Biograpiya
Niadtong Nobyembre 10, 1483, usa ka batang lalaki nga nagtimaan sa kasaysayan isip usa ka bantog nga tawo, ang magtutukod sa Protestantismo sa Alemanya, usa ka teologo nga si Luther natawo sa simple sa yano nga Sayo nga Rudolalaol. Ang kini nga tawo sikat usab sama sa tighubad sa sagradong mga teksto sa Kristuhanon (Bibliya), ang magtutukod sa mga lagda sa pinulongang Tielger Smiltic nga magwawali - Martin Luther King.
Ang amahan ni Martin nga si Hans Luther, nailhan pinaagi sa kugihan, nagtinguha siya nga ihatag ang iyang pamilya sa tanan nga mga kinahanglanon nga materyal nga benepisyo, nga lisud kaayo alang kaniya. Sa sinugdan, kini ang naandan nga mag-uuma sa baryo sa Mera, apan, nga nagpangita sa usa ka labing maayo nga kinabuhi sa Iceleben, nakakuha trabaho sa lokal nga minahan sa pagmina. Kung ang umaabot nga Repormador 6 ka bulan ang edad, ang pamilya nagpuyo sa Mansfeld, ug nakuha ni Hans ang kahimtang sa adunahan nga burger.
Sa edad nga 7, ang katapusang Martin kinahanglan nga makasinati sa una nga hinungdanon nga mga kalisud. Gipadala sa mga ginikanan ang iyang anak nga lalaki aron magtuon sa eskuylahan sa lungsod, nga "gihatag" si Luther nga adunay kanunay nga pagpaubos ug pagsilot. Ang sistema sa edukasyon sa kini nga institusyon wala magtugot sa usa ka talento nga bata nga makadawat usa ka tukma nga lebel sa kahibalo, ug sa 7 ka tuig sa iyang pagbansay dinhi nakakat-on lamang si Martin sa pagbasa lamang sa pagbasa, pagsulat, pagsulat, nakakat-on sa pipila ka mga pag-ampo ug napulo ka mga sugo.
Sa edad nga 14 (1497), ang batan-ong si Luther misulod sa Franciscan School sa Magdeburg, apan usa ka tuig ang milabay gihubad sa Eisena. Dili pa igo ang kuwarta, si Martin wala magkasinabot, kauban ang iyang mga higala nga iyang giawit sa ilawom sa mga bintana sa pipila ka mga lungsuranon, nga naningkamot sa pagpakaon. Unya ang batan-ong lalaki nagsugod sa paghunahuna bahin sa mga independente nga kinitaan sa mga minahan, sama sa iyang amahan, apan ang kapalaran gimando sa lain.
Ang tin-edyer nga tinuyo nga nahimamat ang asawa sa usa ka adunahan nga residente sa Eisena. Usa ka babaye nga ginganlan si Ursula nakahukom sa pagtabang sa mga bata nga lalaki, nga nagdapit sa iyang balay alang sa temporaryo nga accommodation kay gibuksan niya ang Martin ang dalan ngadto sa usa ka bag-ong kinabuhi.
Sa 1501, si Luter migradwar sa eskuylahan ug misulod sa University of Erfurt (Faculty sa pilosopiya). Si Martin nagtindog taliwala sa mga kaedad nga adunay maayo kaayo nga panumduman, nahisama sa usa ka espongha nga bag-ong kahibalo, dali nga gisugdan ang komplikado nga mga materyales ug sa wala madugay nahimo nga sentro sa unibersal nga atensyon sa unibersidad.
Pagkadawat sa usa ka degree sa Bachelor (1503), ang batan-ong si Luther gidapit sa pagbasa sa mga lektura sa mga estudyante sa pilosopiya sa pilosopiya. Sa kaamgid, gitun-an niya ang mga sukaranan sa usa ka ligal nga entidad sa hangyo sa Amahan. Nahimo nga ang Martin nga komprehensibo, apan gipakita niya ang labing interes sa teolohiya, basaha ang buhat ug mga buhat sa bantugan nga mga amahan sa simbahan.
Kas-a, pagkahuman sa usa pa nga pagbisita sa librarya sa unibersidad, ang Bibliya misulod sa mga kamot ni Luther, ang pagbasa nga nagpabalik sa iyang sulod nga kalibutan.
Human makagradwar sa unibersidad, si Martin Luther nakahukom sa usa ka taas nga lebel nga wala'y gipaabut gikan kaniya. Ang pilosopo miadto sa monasteryo aron mag-alagad sa Diyos, gibiyaan ang kalibutanon nga kinabuhi. Ang usa sa mga hinungdan mao ang kalit nga pagkamatay sa usa ka paryente nga higala nga si Luther ug ang iyang kaamgohan sa ilang kaugalingon nga pagkamakasasala.
Kinabuhi sa monasteryo
Sa balaang lugar sa mga batan-ong teologo ang nag-apil sa lainlaing mga katungdanan: Gisilbihan nako ang kamagulangan, nga gihimo ang trabaho sa magbalantay sa ganghaan, gisugdan ang orasan sa tore, gipaila ang sawang sa Simbahan ug uban pa.
Gusto nga makaluwas sa usa ka tawo gikan sa usa ka pagbati sa garbo sa tawo, matag karon nga mga monghe nga gipadala ni Martin sa lungsod - aron makolekta mga limos. Si Luther miabot sa matag timailhan, gigamit si Miska sa pagkaon, sinina, pagpahulay. Sa 1506, gidawat ni Martin Luther ang monasticism, ug sa usa ka tuig - usa ka pagkapari, nga nahimo nga igsoon nga si Augustine.
Panihapon, ang Ginoo ug ang kahimtang sa pari wala mahimong limitasyon sa dugang nga pagbansay ug pag-uswag alang kang Martin. Sa 1508, girekomenda sa General Vicar ang Lutherta ingon usa ka magtutudlo sa Wittenberg University. Dinhi gibansay niya ang mga batan-on nga diyalekto, pisika. Wala madugay nakadawat siya usa ka lebel sa bachelor sa bibliya, nga naghimo niini nga posible nga itudlo ang mga estudyante sa teolohiya. May katungod si Luther nga mahubad ang mga kasulatan sa Bibliya, ug aron mas maayo ang pagsusi sa ilang kahulogan, nagsugod sa pagtuon sa mga langyaw nga sinultian.
Niadtong 1511, si Luther mibisita sa Roma, diin gipadala ang iyang mga representante sa sagrado nga mando. Dinhi iyang nasugatan ang nagkasumpaki nga mga kamatuoran alang sa Katolisismo. Gikan sa 1512 iyang gihuptan ang posisyon sa propesor sa teolohiya, basaha ang mga sermon, nga gihimo ang mga responsibilidad sa tig-atiman sa 11 monasteryo.
Kalamposan
Bisan pa sa biswal nga kaduol sa Diyos, kanunay nga gibati ni Martin Luther ang pipila nga mga komplikado, giisip ang iyang kaugalingon nga makasasala ug huyang sa iyang mga lihok sa wala pa ang labing hataas. Ang krisis sa pangisip nahimong sinugdanan sa pag-usab sa teologo sa espirituhanon nga kalibutan ug pinaagi sa pag-usab.
Niadtong 1518, gibuhian si Papal Bulla, gisaway gikan sa punto ni Martin. Si Luther hingpit nga nasagmuyo sa mga ehersisyo sa Katoliko. Ang pilosopo ug mga teologo naglangkob sa ilang kaugalingon nga 95 nga mga theses, nga sa gamut nagsalikway sa mga postulate sa simbahan sa Roma.
Sumala sa kabag-ohan sa Luther, ang Estado kinahanglan dili magdepende sa klero, ug ang ulahi dili obligado nga molihok ingon usa ka tigpataliwala tali sa tawo ug sa Ginoo sa tanan nga mga butang. Wala gidawat ni Martin ang mga pag-angkon ug pag-angkon bahin sa pag-disperasyon sa espirituhanon nga mga representante, gilaglag ang awtoridad sa Papa nga mga mando. Ang ingon nga mga aksyon sa reporma naobserbahan sa kasaysayan ug sa una, apan ang posisyon sa Luther medyo makapakurat ug maisugon.
Ang mga theses martin nga gidasig nga nakadawat sa pagkapopular sa katilingban, tsismis bahin sa bag-ong pagtudlo nakaabot sa Sinugin nga Papa, nga nagdapit dayon sa pagsupak sa iyang korte (1519). Namatay si Luther nga dili moadto sa Roma, ug dayon si Pontifik nakahukom kang Peto sa Protestantstant Anathema (excommunication gikan sa mga balaang sakrament).
Kaniadtong 1520, si Luther naghimo usa ka hinungdan - gisunog sa publiko ang Papal Bull, nagtawag sa mga tawo aron mapugngan ang dominyo sa PAPAL ug gihikaw ang Catholic Sana. Kaniadtong Mayo 26, 1521, sumala sa Samba Edicut, si Martin nakadawat usa ka katungdanan sa erehes, apan ang mga tagasuporta sa pangunang mga ideya sa luterancy makatabang sa pag-ikyas sa ilang inahan. Sa tinuud, si Luther gibutang sa kastilyo sa Wartburg, diin siya nakigbahin sa paghubad sa Bibliya sa Aleman.
Niadtong 1529, si Protestantismo Martin Luther nakadawat usa ka opisyal nga pagsagop sa katilingban, nga gituohan nga usa sa mga alagianan sa Katolisismo, apan pagkahuman sa pipila ka mga tuig sa iyang "kampo" adunay usa ka pagbulag sa laing duha ka adlaw: Lutherism ug Calvinism.
Si Jean Calvin nahimong ikaduha human si Luther usa ka dako nga repormador, ang panguna nga ideya diin ang hingpit nga pagkalainlain sa kapalaran sa tawo sa Dios.
Pagpanghunahuna Bahin sa mga Hudiyo
Ang ratio ni Martin Luther sa mga Hudiyo nausab sa tibuok niyang kinabuhi. Sa sinugdan, gihukman niya ang paglutos sa mga representante sa nasyonalidad sa kini nga nasyonalidad, girekomenda sa pagtratar kanila uban ang pagtugot.
Si Martin nga sinsero nga nagtuo nga ang Judeo, nga nakadungog sa iyang mga sermon, siguradong makahukom sa pagbunyag. Sa iyang pamplet nga "nga si Kristo natawo uban sa mga Judio" gipasiugda sa mga teologo ang sinugdanan sa mga Judio ni Kristo ug gisuportahan ang mga karaang tawo sa pagdumili sa pagsunod sa "Papal Paganismo".
Pagkahuman sa repormador, kombinsido siya nga ang mga Judio wala magtinguha sa pagsunod sa iyang mga pagtulon-an, ug sa pila ka punto kini gi-configure aron masuko sila. Ang libro ni Luther nga nasulat sa kini nga estado adunay usa ka anti-Judio nga kinaiya ("sa mga Judio ug ilang mga bakak", "mga pag-istoryahanay", ug uban pa).
Mao nga, gipakyas sa bantog nga pilosopo sa Aleman ang mga Judio, nga mitalikod sa repormasyon nga gisugyot ni Luther. Pagkahuman, ang simbahan sa Lutheran nahimong tinubdan sa inspirasyon alang sa mga anti-Semites, ug ang mga posisyon niini mao ang paghimo sa propaganda batok sa mga Judio sa Alemanya, tally batok kanila.
Personal nga Kinabuhi
Nagtuo si Luther nga ang Ginoo dili makapugong sa tanan nga wala mowagtang ang mga tawo nga magpuyo sa gugma ug ipaubos ang ilang genus. Sumala sa mga kamatuoran gikan sa biograpiya ni Martin, ang kanhi nars nga nanganak kaniya sa kaminyoon sa 6 nga mga bata.
Si Katharina Von Boru usa ka monasteryo sa monasteryo sa kabubut-on sa iyang mga ginikanan - mga kabus nga mga hamili. Sa dihang ang babaye 8 anyos ang edad, siya mihatag panaad sa celibacy. Ang edukasyon sa Simbahan, disiplina ug gisagop nga Cathain Padaya naghimo sa kinaiya sa asawa ni Luther Surov ug estrikto, nga gipadayag sa relasyon sa mga kapikas.
Ang kasal ni Martin ug Ket (gitawag nga si Luther) nahitabo kaniadtong Hunyo 13, 1525. Nianang panahona, ang Protestante 42 ka tuig ang panuigon, ug ang iyang cute nga kauban 26 ka tuig ang panuigon. Ang usa ka gibiyaan nga monasteryo ni Augustine mipili ingon iyang hiniusa nga accommodation. Ang pagmahal nga mga kasingkasing nagpuyo sa kayano, nga wala magsakit sa bisan unsang kabtangan. Ang ilang balay kanunay nga bukas sa mga tawo nga nanginahanglan tabang.
Kamatayon
Hangtud sa pagkamatay ni Martin Luther nagtrabaho pag-ayo, ang pakigpulong nga nagbasa, nagwali, nagsulat sa mga libro. Makapilit ug mapilit nga tawo sa kinaiyahan, kanunay siyang nakalimtan sa pagkaon ug himsog nga damgo. Sulod sa mga katuigan, nagsugod kini sa pagpakita sa kaugalingon sa pagkahilo, kalit nga pagkaluya. Si Luther nahimong tag-iya sa gitawag nga sakit nga bato nga nagdala kaniya daghang pag-antos.
Dili maayo nga kaayohan nga "gipalig-on ang" espirituhanon nga mga kontradiksyon ug pagduha-duha. Si Martin sa iyang pagkinabuhi miangkon nga sa gabii ang yawa kanunay nga miduol kaniya, nga nangayo us aka pangutana. Ang magtutukod sa Protestantismo nag-ampo sa Diyos alang sa kamatayon, nga naa sa usa ka masakit nga sakit nga kahimtang sa daghang mga tuig.
Namatay si Luther kaniadtong Pebrero 1546 sa kalit. Ang iyang lawas lig-on nga gilubong sa sawang sa simbahan sa Palasyo, diin ang bantog nga 95 nga abstract sa makausa gilansang.
Kaniadtong 2003, sa panumduman sa makasaysayan nga tawo, si Eric Tillems, usa ka pelikula sa biograpiya nga dula nga gitawag nga si Luther gikan sa usa ka sagrado nga ministro ug hangtod sa kamatayon mismo.
Kinutlo
"Ang pagdumot, ingon usa ka gilansad nga taksi sa kanser nga nakagusto sa tawo ug gikuha ang tanan nga kalagsik." "Kung ang usa ka tawo wala makakaplag usa ka butang nga andam na siya mamatay, dili siya makahimo sa hingpit nga pagkinabuhi." "Kung wala ang akong asawa, imposible nga mabuhi, sa unsang paagi dili mahimo nga wala'y pagkaon ug ilimnon. Natawo ug nagpakaon sa mga babaye, kadaghanan namo gipuy-an ang ilang kinabuhi ug wala'y higayon nga makalapad gikan kanila. "Sidsidograpiya
- Berleburg Bible
- Mga leksyon sa mensahe sa mga Romano (1515-1516)
- 95 Mga Theses bahin sa mga Indulgence (1517)
- Ngadto sa Kristiyanong Kadako sa Aleman nga Nasud (1520)
- Bahin sa Pagkabihag sa Babilonya sa Simbahan (1520)
- Sulat nga Mulpport (1520)
- Bukas nga Sulat Pape Lero X (1520)
- Sa Kagawasan sa Kristiyanos
- Batok sa Gipanghimakak nga Bull Antikristo
- Pagsulti sa Wormian ReichSTage Abril 18, 1521
- Bahin sa Pagpangulipon (1525)
- Bahin sa gubat batok sa mga Turko (1528)
- Dako ug gamay nga katekismo (1529)
- Sulat sa paghubad (1530)
- Pagdayeg sa Musika (1538)
- Mahitungod sa mga Judio ug Bakak (1543)