Kasaysayan sa kinaiya
Pula nga kalo - usa ka kinaiya sa usa ka bantog nga baby fairy tale. Ang istorya sa usa ka gamay nga batang babaye nga nagkita sa kalasangan nga adunay usa ka grey lobo nanguna sa mga gamot sa oras sa Middle Ages. Nianang panahona nga ang una nga mga bersyon sa folk sa katingad-an nga pagsaysay nagpakita. Ang mga magsusulat sa Kasadpan ug Russia nakigbahin sa pag-proseso sa literatura sa laraw.Kasaysayan sa Paglalang sa Karantiya
Ang fairy tale sa mga panimpalad sa batang babaye nga nahimamat sa lobo, dugay na ang milabay. Ang ingon nga laraw gibalhin sa baba sa baba sa Medieval Italy ug Pransiya. Sa Central Europe, kini nga istorya gipang-apod-apod gikan sa Xiv Centle ug nalipay sa wala pa sukad nga pagkapopular. Ug sa lainlaing mga nasud, lainlain ang sulud sa sulud sa usa ka gamay nga batang babaye. Mao nga, sa amihanan sa Italya, ang batang babaye miadto sa iyang lola nga adunay lab-as nga isda, sa Swiss nga mga sugilanon - nga adunay nati nga keso, sa France sa usa ka bukag sa mga apo nga babaye - pie ug lana.
Ang Plot mao ang mosunud: Nangayo usa ka gamay nga anak nga babaye ang lola nga nagpuyo sa laing ngilit sa kalasangan. Ang babaye kinahanglan nga mag-ampo sa usa ka pagtratar alang sa mga paryente. Sa lasang, ang heroine nag-atubang sa usa ka grey lobo (sa pipila ka mga sulud, mga sugilanon nga engkanto - nga adunay usa ka mubo o dako). Ang pagsalig, ang apo nga babaye nagsulti sa estranghero, diin kini moadto. Pagkahuman sa ulo sa lobo naghangyo sa plano - ang kinaiya nagdali sa balay sa lola.
Gipatay sa Grey Managamit ang dili maayo nga babaye ug nag-andam sa panihapon gikan niini, ug ang dugo sa tigulang nga babaye nagsilbing basihan sa ilimnon. Taliwala sa negosyo, ang lobo molihok sa suit sa biktima, nahulog sa higdaanan ug naghulat sa wala'y suspek. Sa diha nga ang usa ka batang babaye mosulod sa balay, ang lobo maluloton nga nagdapit kaniya sa pagtilaw sa usa ka humot nga paniudto. Usa ka iring, nga nakakita sa nahitabo kaniadto sa iyang kaugalingon nga mga mata, gisulayan ang panguna nga kinaiya, apan ang antagonist nag-agay sa mga sapatos nga kahoy nga kahoy ug gipatay.
Sunod, ang lobo nagtanyag usa ka dili maayo nga batang babaye aron paghubo ug paghigda uban kini sa higdaanan. Ang apo nga babaye nagtuman sa kini nga hangyo pinaagi sa paglabay sa iyang mga sinina sa fireplace. Sunod, gisunod ang mga pangutana sa bata, ngano nga ang "lola" ingon katingad-an. Ang lobo gibunalan sa bata ug nag-ayo sa iyang sakripisyo. Sa pipila nga (talagsa ra) nga mga bersyon, ang batang babaye makaikyas.
Sa XVII nga tagsulat sa Pransya nga si Charles Perra nakahukom nga i-recycle kini nga folk fairy tale. Sanglit ang tig-istorya nagpunting sa mga tagpalamati sa mga bata, wala niya giapil gikan sa orihinal nga pag-asoy sa kanibalismo, ug gikuha usab ang istorya nga may kalabutan sa pagpatay sa iring. Ang tagsulat nagsul-ob sa usa ka wala'y ngalan nga batang babaye sa pula nga kauban sa pula ug gitawag nga ngalan nga usa ka pula nga kalo. Ang ingon nga usa ka chep sa pagsulat sa trabaho wala na sa us aka fashion sa mga lungsod, apan popular usab sa mga residente sa baryo.
Gihimo ni Charles Perca ang iyang kaugalingon nga bersyon sa fairy tale, ug gihatagan usab ang teksto sa moral, nga nagpahayag sa panguna nga ideya sa laraw ug usa ka gamay nga batang babaye nga nakalapas sa mga lagda, nagdaot sa mga lagda sa pamatasan, nagbayad sa mapait alang sa iyang pagkabulag. Sa una nga higayon, ang sanaysay sa French Classic gimantala kaniadtong 1697 - gilakip ni Perrah kini nga manuskrito sa koleksyon sa "mga sugilanon sa inahan nga goose."
Sa sinugdanan sa xix nga siglo, ang mga sugilanon sa Aleman, mga igsoon nga si Wilhelm ug Jacob Grimm, nagtanyag sa usa ka mamiminaw sa mga bata usa ka bag-ong pagkakabig sa literatura. Ang mga Fairy Talesmen gikuha ang mga motibo bahin sa relasyon tali sa mga salog, nga nagpakita sa tisa fairy tale, ug naghatag usa ka istorya sa usa ka malipayon nga pagtapos: ang milabay, nga nadungog sa kasaba, nabati ang kasaba, nga nadungog ang kasaba, nga nadungog sa balay ug giputol ang mga lobo sa tiyan nga adunay gunting, pagpahigawas ug lola, ug apo nga babaye.
Ang mga korona sa literatura nakit-an nga ang ingon nga linya mahimo nga hinulaman gikan sa libro sa lain nga mga bata nga gitawag nga "Wolf ug pito ka iring", ingon man gikan sa piraso sa German Tika nga "kinabuhi ug pagkamatay sa pula nga kapa". Sa bag-ong interpretasyon sa gramm nga mga igsoon, ang mga bayani nga nakabalda sa wala'y kaligdong, apan ang inahan sa inahan nga nagpasidaan sa anak nga babaye, nga dili makigsulti sa mga estranghero ug motalikod gikan sa usa ka tul-id nga dalan.
Sa Russia, ang paghubad sa laraw nga moapil diha sa literary kritiko Pedro Polevoy, nga misulay sa pagpreserbar sa orihinal nga kahulogan gibuhat sa mga igsoon Grimm. Ang pagproseso sa literatura sa laraw, nga gihimo sa Russian Classic Ivan Turgenen, nakakuha usa ka espesyal nga pagkapopular. Adunay usab mga hubad ug uban pang mga tagsulat. Sa lainlaing mga panahon, ang mga litrato sa engkanto gihimo sa mga bantog nga artista.
Biograpiya ug Image sa Pula nga Hats
Sa mga editor sa Charles Perro ug mga igsoon nga si Grimm, usa ka detalyado nga paghulagway sa panagway wala gihatag, wala gitino ang edad ug mga kinaiya sa heroine. Sumala sa teksto, usa ka gamay nga batang babaye nga nagpuyo sa baryo sa daplin sa kalasangan. Sa naandan, ang mga artista naghulagway sa usa ka bata nga blonde, nga adunay cute nga mga bahin sa nawong. Ang bayani nagsul-ob bisan sa usa ka pula nga raincoat nga adunay usa ka hood, o sa usa ka pula nga ulo nga kapa. Ang imahe sa batang babaye yano ug dili maayo, nga mao ang kinaiya sa iyang pagkabatan-on.Ang fairy tale nagsugod sa kamatuoran nga ang inahan nangutana usa ka gamay nga anak nga babaye nga nagpaila sa usa ka lola nga nagpuyo sa pikas tumoy sa kalasangan, hotel. Gipahimangnoan sa babaye ang babaye nga dili siya kinahanglan mohunong ug makigsulti sa mga estranghero. Ang usa ka gamay nga bayani mobiya sa balay ug sa wala madugay sa dalan sa kalasangan nakatagbo sa usa ka grey lobo. Siya interesado kung diin gipadala ang pula nga kalo. Ang babaye wala magtago nga moadto siya sa pagbisita sa iyang lola.
Ang lobo nag-ampo sa batang babaye ug paspas nga nangulo sa balay sa tigulang nga babaye. Didto siya mokaon sa usa ka lola, nagbutang sa iyang mga saput ug mga shepes, baso, ug natulog sa paghigda, naghulat alang sa pag-abut sa usa ka gamay nga bayani. Sa pag-abut sa paryente, ang pula nga kapa wala dayon makamatikod sa dili kasagaran nga hitsura sa "lola". Apan pagkahuman, nakita ang "tigulang nga babaye" nga nagkaduol, gipangutana sa batang babaye kung nganong ingon og siya tan-aw. Ang lobo, nga gikuha kini nga oportunidad, giatake ang heroine, nangaon ug natulog.
Sa wala madugay, ang mga balay sa lola nagpasa sa mga logger (mga kahoy nga kahoy). Nakadungog sila usa ka kusog nga paghilak - ang pultahan nagpabilin nga bukas. Pagkakita sa lobo nga adunay usa ka bloay nga tiyan, gibuak sa mga logger ang lobo nga tiyan, ug gikan didto, ang pula nga kalo ug lola wala mabug-at. Adunay mga kapilian alang sa pagtipig sa mga mangangayam nga karakter sa babaye (o mangangayam). Ang fairy tale nagpabilin nga pagkapopular karon. Ang mga hugpong sa mga bayani nahimong bantog nga mga kinutlo.
Pula nga kalo sa mga sine
Niadtong 1977, ang pelikula sa musika sa Soviet "bahin sa usa ka pula nga takup gipagawas sa mga screen. Nagpadayon sa daan nga engkan fairy. " Ang tahas sa panguna nga karakter gihimo sa usa ka 10-anyos nga aktres nga si Yana Poplavskaya. Ang laraw sa mga pintura nailhan gikan sa klasiko nga bersyon - duha ka mga lobo nga gipangita sa bata nga dungan, apan kini sa tinuud ang mga tawo labi ka peligro ug daotan kini nga mga manunukob. Ug na ang labing pula nga kalo nga gipanalipdan ang mga lobo gikan sa mga pag-atake sa mga lokal nga residente. Ang pelikula naglakip sa mga vocal nga komposisyon, diin ang kanta sa panguna nga karakter espesyal kaayo (ang komposisyon gihimo sa 8-anyos nga Olga Christmas).
Sa misunod nga mga tuig, ang lainlaing mga direktoryal nga bersyon sa European Fairy Tale gipatik. Sa panguna, ang aksyon gipresentar sa makalilisang nga genre o thriller. Ang laraw sa pula nga kapa kanunay nga nagpakita sa Animasyon sa Sobyet - Ang una nga cartoon nga nakabase sa mga fairy tale migawas sa 1937. Ang usa ka makalingaw nga pag-usab sa mga talagsaon nga pagsaysay gipaila sa animation tape sa 1958 "Peter ug Pula nga Hat", diin ang Sobyet Pioneer milabang sa Heroine. Niadtong 2012, ang mga screen migawas sa komedyante nga musician musical nga "pula nga kapula".
Makapaikag nga mga kamatuoran
- Sumala sa panukiduki, ang folk laraw mao usab ang ikaduha nga lobo, apan kining dili maayo nga predator, nga nalumos sa mga hero sa usa ka nagbukal nga resin, nakalimtan.
- Ang usa ka monumento sa pula nga takup ug usa ka grey lobo na-install sa Schwalme. Sa kini nga lungsod sa Aleman adunay usa ka tradisyon: Sa mga piyesta opisyal, nagsul-ob ang mga batang babaye og pula nga mga capes, ug mga lalaki - masks sa mga lobo.
- Ang mga Sculptura sa Heroine gihimo usab sa Munich, Yalta, Berlin ug uban pang mga lungsod.
Sidsidograpiya
- 1697 - "Pula nga Cap"
- 1800 - "Kinabuhi ug Kamatayon sa Usa ka Pula nga Malipayon"
- 1810 - "Red Hood"
Kahon sa lawasaograpista
- 1937 - "Pula nga Cap" (USSR)
- 1958 - "Peter ug Pula nga Cap" (USSR)
- 1977 - "About sa pula nga hood. Pagpadayon sa Old Fairy Tale "(USSR)
- 2011 - "Pula nga Cap" (USA)
- 2012 - "Pula nga Cap" (Musical) (Russia)