Biograpiya
Si Heraklit usa ka paborito nga butang sa panukiduki sa mga karaang biograpiya ug sa modernong mga siyentista. Gisulayan nila ang pagbulag sa mga itum nga pilosopiya nga mga pagtulon-an gikan sa dili kaayo kangitngit ug misteryosong biograpiya. Mao nga ang ngalan sa pilosopo - ang Graclite Dark o Herclite gloom. Ang hinungdanon nga punto sa pagtuon sa kinabuhi, ug labi na ang kamatayon, kini nga pilosopo nahimong usa ka talagsaon nga antipathy, nga nahimo sa pagdumot, nga gipahinabo niya ang mga magbabasa ug mga biograpiya sa mga kalag.
Ang pagkasuko, masabtan sa usa ka sukod, nakaabut sa wala pa nabati nga gitas-on sa dihang namatay si Heraclit, gilubong sa paggawas. Aron mahibal-an kini nga kamatayon, kinahanglan nga hunahunaon ang tradisyonal nga biograpiya sa Heraclit nga detalyado, tungod sa reaksyon sa mga biaclitis sa mga laraw sa pilosopiya ug sa ilang mga detalye sa pagkamatay sa kini nga misteryo hinungdanon.
Pagkabata ug Kabatan-onan
Si Heraclit natawo sa lungsod sa Efeso (yuta nga gipanag-iya sa Turkey). Ang eksakto nga petsa sa pilosopo wala mahibal-an, mga 540 BC. Sa naandan, ang Heraclit giisip nga usa ka kaliwat sa pamilya nga naghari sa Andrkl, sumala sa ubang mga gigikanan, ang ngalan sa amahan sa pilosopo - Geracon o Blacson. Ingon usa ka bata, ang bata wala magkalainlain sa mga kaedad, nagdula sa ubang mga batang lalaki sa lola (analogue sa dula sa bukog).
Kana usa ka panan-aw nga makapanunod sa gahum sa amahan, ang batan-ong lalaki wala malipay. Sumala sa mga istoryador, gisalikway niya ang katungod sa panulondon nga pabor sa iyang igsoon, ug siya mismo ang nagpuyo ug nagpatuyang sa mga pilosopiya nga pagpamalandong sa Templo sa dicemis, padayon nga magdula sa Dice Kosti.
Ang kasayuran bahin sa kinabuhi ug pagtudlo sa pilosopo nga taga-Efeso nakaabot sa atong mga panahon gikan sa mga buhat sa Diogen, nga naghimo ingon usa ka biograpiya sa mga pilosopo nga antigo. Ang Diogen sa pinakauna nga mga teksto nga naghubad niini nga buhat ingon pamatuod sa pagkamanggihatagon sa Heraclit, ug sa ulahi gitawag nga garbo, pagkamapahitas-on, pagkamapahitas-on o bisan pagtamay.
Salamat sa kini nga mga kinaiya, ang karakter ni Heraclit sa ulahi nahimong usa ka hinungdan. Sa ingon, ang pagsabut sa buhat ug pilosopiya sa Heraclita nagsugod sa kini nga mga personal nga hiyas. Dili ang mga magtutudlo ni ang mga sumusunod sa mga herclite, gawas kung siya gipintalan gikan sa lungsod sa Atenas.
Kanunay nga giingon ni Heraclit nga ang mga magtutudlo dili magtudlo sa mga estudyante sa kinaadman, kung dili ang Xenophane magtudlo, ug Pythagera. Ang isa pa nga panultihon nag-ingon nga ang Homer takus nga siya gigukod ug gibunalan sa usa ka sungkod sa mga Poetic Contests. Gipakita niini ang nagpatigbabaw nga mga bahin sa kinaiya ug personalidad sa hercelite - pagkamapahitas-on ug usa ka mapahitas-on nga kinaiya sa mga tawo. Ang hinungdan sa kini nga relasyon yano - kini nga mga tawo wala makab-ot ang kinaadman, sumala ni Heraclitus.
Ang pilosopo gikan sa kabatan-onan gikonsiderar kadtong mga tawo nga wala'y edukasyon ug binuang. Sa mga pag-istoryahanay sa ubang mga pilosopo wala moapil, wala magdala sa iyang kaugalingon nga mga panan-aw nga adunay klaro nga bahin sa kapain-an, ingon nga napamatud-an sa mga pagpahayag sa pilosopo. Gikumpirma usab ang mga nag-unang mga ideya sa pilosopo nga ang gigikanan sa pag-uswag sa kalibutan mao ang gubat, ug ang pagkamatay sa usa nga naghatag kinabuhi sa lain. Sa ulahi, si Melachanolic-hraklite sukwahi sa usa ka kataw-anan nga Sage Democritus.
Philosophy ug Doktrina
Ang mga pagtan-aw sa Herclica misteryoso ug dili klaro. Hapit tanan sa iyang trabaho adunay dili klaro nga paghubad. Gawas pa, sa wala pa ang atong oras ang mga gigikanan wala makaabut sa WorldView, ang mga buhat sa ubang mga pilosopo ug siyentista nahibal-an bahin sa World. Si Heraclita adunay kaugalingon nga pagsabut sa kaalam. Wala niya gipakita ang direkta nga mga hunahuna - sa dagway sa mga misteryo o mga timailhan. Busa, ang ikaduha nga ngalan ni Heraclita - usa ka pilosopo nga magbabalak, wala siya nagsulat sa mga bersikulo, apan ang iyang mga hunahuna mao ang metaphoric, nga susama sa balak syllable.
Ang kaarang sa pagsabut sa buhat sa pilosopo adunay kaayo edukado ug pag-analisar sa mga tawo. Bisan ang Socrates nagsulat nga usa ra ka menor de edad nga bahin sa mga ideya ni Herclite nga nag-disassembled, apan nakit-an nila nga matahum. Gawas pa, ang pilosopo sa Efeso nag-imbento sa usa ka talagsaon nga pamaagi: komplikado nga mga ideya nga ipahayag sa porma sa labi ka gipasimple nga mga pananglitan, ingon usa ka lagda, kini ang mga proseso sa kinaiyahan.
Mao nga ang mga sumusunod nga indigay nga nahunahunaan nga naghunahuna sa pilosopo o bisan sa ilang kaugalingon nga mga konklusyon. Ang kontribusyon sa Heraclitus sa pag-uswag sa karaang pilosopiya sa Greek mao ang pagpaila sa mga logo unibersal. Sa sinugdan, ang termino nga nasabtan ingon nga "giingon" ug "nagkahulogang". Karon ang mga logo nagpakita sa kahulugan sa pagkahimong ug mga sumbanan sa tanan nga naa.
Ang doktrina sa Heraklite sa Logos usa ka salamin sa painting sa kalibutan, diin ang panag-uyon gipadayon uban ang dinamikong. Mao nga, sa pagtulon-an sa pilosopo, ang tibuuk kalibutan nga Harmony usa ka logo sa wanang. Apan ang usa ka tawo dili makasabut kaniya ug giisip ang iyang Pulong, ang kaugalingon nga mga logo, sa ibabaw sa unibersal.
Ang harmontifiew naa sa panaghiusa: Ingon nga si Heraclit miingon, "Ang tanan nga pag-agos", ang Modiskia nabag-o sa lainlaing mga porma, apan ang logo nagpabilin nga makanunayon. Ang kinutlo sa "kaduha sa usa ka suba dili ka makasulod" nagpadayon. Karong panahona, kini nga ekspresyon nakakuha usa ka bag-ong kahulugan, apan gipabanaag gihapon ang pilosopiya nga gihunahuna sa tagsulat.
Ang kanunay nga pagbag-o ug pagbag-o sa mga butang ug mga sangkap ni Heraclit nga gitawag nga kalibutan karon ug nagtuo nga ang tanan sa kalibutan dili lamang nga nakaagi sa permanente nga pagbag-o, apan adunay mga magkontra. Ang dialectic sa kalag sa tawo ang pilosopo nagrepresentar sa mga musunud: ang kalag naglangkob sa duha nga mga sangkap - halangdon (kalayo) ug tubig) ug tubig) ug tubig). Ang kalayo ni Heraklit sa sinugdan.
Gipaila usab ni Heraclit ang konsepto sa "kalayo sa kalibutan", diin ang wanang gilaglag aron mabuhi pag-usab. Ang teorya sa pagkaguba sa wanang gisalikway sa Hegel sa siglo sa XVIII, ug wala mailhi ni SchleierMar ang kalayo sa una nga elemento. Sukwahi sa mga balaod sa Heraklite sa pagbag-o sa butang, ang panguna nga mga ideya sa usa pa ka karaang pilosopo nga Griego - si Parmenide, nga nabuhi sa parehas nga yugto sa panahon, dili mausab, kanunay ug kanunay.
Sa ika-4 nga siglo BC. Ang mga tagasuporta sa naturofilosophy Plato, si Aristotle namuhunan sa usa ka bag-ong kahulugan sa termino nga "logo", nga gihikawan sa ontological nga kahulugan niini. Ug ang mga sumusunod sa eskuylahan sa Stoicism nakabalik sa mga logo sa esena nga esensya. Pinaagi sa paagi, ang termino nga "Cosmos" nagpaila usab nga Heraclitis. Ang bahin sa mga tigdukiduki iya sa Heraklite sa mga siyentipiko ug mga naturalista, ug dili sa mga pilosopo. Gipatin-aw kini sa kamatuoran nga ang bugtong buluhaton ni Heraclinus, nga miabot sa karon nga adlaw, gitawag nga "sa kinaiyahan".
Ang buhat adunay klase nga gatusan nga mga indibidwal nga mga tipik sa mga pahayag, kansang hubad ang naapil sa Philologist Herman DOT. Sa paghago "sa kinaiyahan", gibutang ni Heraclit ang mga pundasyon sa teorya sa atomismo. Ang kontribusyon sa syensya sa Heraclina nahimong wala pa matapos, sumala sa pipila nga mga tagsulat. Gipaila sa siyentista ang konsepto sa usa ka atomo ingon ang labing gamay nga elemento sa istruktura, nga nagtugot sa mga paradox sa eleksyonv, naugmad sa pilosopo ang konsepto sa pagkalalaki sa calculus.
Sumala sa iyang mga ideya, bisan ang kalag sa tawo gilangkuban sa mga atomo, nga, pagkahuman sa pisikal nga kamatayon, nahimo nga usa pa ka butang - ang gitawag nga teorya sa atomismo. Ang anatomy sa Herclithhic Human nahiuyon sa istruktura sa kalibutan: Ang lawas gitukod gikan sa parehas nga mga atomo sama sa kalibutan sa palibot, ug ang pangulong lawas sa lawas sa tawo usa ka tiyan. Ang mga balaod sa kinaiyahan sa pisikal nga kalibutan ug ang kalag sa tawo, bukas sa herclic, nga naporma ang sukaranan sa School sa Miletsky, kansang mga representante mao ang Pythagoras, Fales.
Personal nga Kinabuhi
Ang mga problema sa Heraclitis sa mga relasyon sa katilingban, nga naglangkob sa iyang pagtamay sa mga tawo, gibutang ang imprint ug sa personal nga kinabuhi sa pilosopo. Si Heraclin wala'y asawa ug mga anak, tungod kay ang kinabuhi naggugol sa templo sa Batan-on nga Batan-on ug Innocent nga diyosa sa pagkamabungahon sa Artemis. Ang mga estudyante, ingon nga si Herclite, wala usab - ang mga problema sa kahibalo sa kalibutan, nga iyang natandog sa iyang mga sinulat, gipabilhan lamang sa mga siyentipiko pagkahuman sa pagkamatay sa pilosopo.Kamatayon nga Herclita
Ang mga katalirongan ug tigdukiduki sa Meracle wala masuko dili kaayo usa ka estilo sa kinabuhi, mga kalibutanon ug goggles sa Heraclita, kung unsa ang mga detalye sa pagkamatay sa usa ka pilosopo. Sumala sa pamatuod sa mga alamat, namatay si Heraclit, nga gipukaw sa manure, ang uban nga mga istorya nag-ingon nga ang iyang lawas nagbungkag sa mga iro.
Ang labing kasaligan nga gigikanan sa kasayuran mao ang mga rekord ni Mark Auraliya, nga nagpahayag nga ang hinungdan sa pagkamatay sa usa ka pilosopo nga usa ka tiyan nga natipon sa mga sakit sa kidney ug kasingkasing).
Sidsidograpiya
- Naturophilosocal Teorya sa atomismo
- Inisyal nga porma sa dialectics
- "Music"
- "Mahitungod sa kinaiyahan. Bahin 1. Sa Uniberso "
- "Mahitungod sa kinaiyahan. Bahin 2. Bahin sa Estado "
- "Mahitungod sa kinaiyahan. Bahin 3. Sa mga Dios "
- "Ang pagmando dili usa ka maayong balaod aron mabuhi"