Biograpiya
Sa mga malisud nga mga adlaw, ang mga tawo mobalik sa Simbahan ug sa Dios nga adunay usa ka hangyo alang sa tabang. Usa sa mga Santos, sa imahe diin ang mga lungsuranon, mao ang Juan Kronsttadt.
Ang umaabot nga magwawali natawo sa tingdagdag, Oktubre 19, 1829, sa baryo sa Sura. Sa pagkahimugso, ginganlan si Ivan Ilyich Sergiev. Daghang mga pari sa pamilya. Si Padre Ilya Mikhailovich nagsilbi usa ka Dyachkom Nikolskaya Church sa Village of Sura. Ang inahan ni Theodore Voreyan gipadako sa pagtuo sa Diyos. Sa kaminyoon nanganak sa unom ka mga anak, diin tulo ang naluwas.
Sa pagkabata, si Juan kanunay nga nasakit, busa ang mga ginikanan sa sayong mga bata nabunyagan. Pagkahuman sa sagrado nga ritwal, ang bata hinay-hinay nga gihigot. Sa mga batan-on nga mga tuig siya nakasaksi sa usa ka milagro. Sa pagkakita ni Juan sa balay sa anghel, nga nagpasalig sa bata ug misaad nga bantayan ang bata sa katapusan sa iyang kinabuhi.
Sa unom ka yeann, si John nakakat-on sa pagbasa, ug sa ulahi nagsugod sa pagtuon sa mga kasulatan nga independente. Ang pamilya nagpuyo nga dili maayo, apan nakahimo sa pagtigum sa salapi alang sa mga batan-on. Ingon usa ka sangputanan, miadto siya sa ACKHANGELSELSK PAREM SCHOOL. Human makagradwar sa usa ka institusyon sa edukasyon, gibalhin ako sa seminary.
Niining panahona, ang amahan ni Juan mibiya sa iyang kinabuhi. Ang usa ka batan-on nga lalaki naghunahuna human sa seminary nga makit-an ang usa ka lugar sa usa ka deacon o usa ka salarer, apan dili gusto sa inahan nga magpabilin nga wala'y taas nga edukasyon.
Niadtong 1851, si John misulod sa St. Petersburg Thentiance Academy. Dinhi gitun-an ni Juan ang Account sa Patay. Apan dili ibilin ang inahan nga wala'y panginabuhi, sa kaamgid nga ako nagtrabaho sa opisina ug nagpadala sa mga kinitaan sa balay.
Kaniadtong 1855, ang batan-ong lalaki mibiya sa mga dingding sa akademya, nga nakadawat sa degree sa kandidato sa teolohiya. Unya ang Young Graduate gitanyag sa lugar sa usa ka pari sa Kronstadt Andreevsky Cathedral. Sa ulahi nahimo siyang deacon.
Sa pagsulod ni John sa katedral, unya pagsukod gikan sa katingala. Kini ang templo nga iyang nakita ang usa ka pari sa Kindergartens. Sukad niadto, nagpuyo siya sa Kronstadt, ug sa wala madugay ang mga tawo nakalimot sa apelyido sa Magwawali, nga nagtawag sa amahan ni Juan Kronstadt. Ang amahan mismo lagmit nga nag-subscribe sa ikaduha nga ngalan.
Balaan nahulog
Ang biograpiya sa klero ni Juan nagsugod nianang higayona sa kasaysayan kung pila ka mga tumutuo ang nahabilin. Sa sinugdan, ang magwawali nagtago sa estilo sa kinabuhi sa pagpangayo. Apan siya naa sa poste ug walay kapuslanan nga mga pag-ampo sa Diyos.
Ang tala sa pari nga "Ang Akong Kinabuhi diha kang Cristo" usa ka tin-aw nga pamatuod sa matarung nga paglungtad ni Juan Kronstadt. Sumala sa mga rekord tin-aw nga ang umaabut nga katingalahan nakig-away sa makasasalang mga hunahuna ug adlaw-adlaw nga nakahimog Diyos nga liturhiya.
Ang Kronsttadt nianang panahona nahimo nga lugar sa pagpapahawa sa mga sad-an nga mga lungsuranon. Didto nagpuyo sa daghang kustodiya sa lungsod, nga kinitaan sa mga pantalan ug nagpuyo sa mga dugout. Ang pagpasipala ug kawalay pagtuo milambo, dili luwas nga mag-agi sa kadalanan.
Apan niining mga tawhana nakita ni Juan ang paglaum. Siya naglakaw sa mga puloy-anan matag adlaw, mitabang, kaysa sa iyang mahimo, gihatag ang naulahi. Usahay ang pari mipauli nga wala boot. Ang magwawali alang sa iyang pastoral nga gugma nahimo nga nahulog nga "Bosiaki" sa mga tawo. Ug ilang gitubag ang pagkabukas sa pagkabalaan ni Juan nga Kronstadt.
Sa sinugdan, ang mga tawo wala motuo sa tiunay nga mga hunahuna sa batan-ong amahan, nga gikataw-an sa Balaang Amahan. Ang pagpangulo sa Diocesan bisan pila ka oras wala ihatag ni Juan nga suweldo, ingon nga gihatagan niya ang salapi sa mga kabus. Apan maisog nga gibalhin ang magbalantay ug gibiaybiay sa iyang kiliran. Ug sa paglabay sa panahon, wala'y nangahas sa pagduha-duha sa pagkasinsero sa mga buhat sa Batyushki.
Wala madugay, gibuksan ni John ang usa ka regalo. Ang mga kamatuuran sa mga katingalahan nga gihimo sa pari, nga gusto, nga nahimo sa usa ka pari, nga nagpamatuod sa gahum sa pag-ampo sa Santos nagpabilin. Kas-a sa amahan, nakaayo sila sa pasyente. Siya ingon usa ka batasan sa usa ka pag-ampo sa Dios mao nga gituman niya ang Iyang kabubut-on.
Apan sa kalit ang lola miduol kang Juan ug gihangyo ang amahan nga mag-ampo alang sa pagkaayo. Una, nasuko ang magwawali sa ingon nga pag-ayad, apan pagkahuman gisulayan ko. Ingon usa ka sangputanan, naulian ang pasyente. Unya ang Ioanna mianhi uban ang parehas nga hangyo, ug usab ang pag-ampo nadungog. Sa ingon nga mga aksyon, nakita sa amahan ang kabubut-on sa Ginoo ug nagsugod sa pag-ampo alang sa mga nangutana bahin niini.
Sumala sa pag-ampo sa amahan ni Juan, daghang mga katingalahan ang nahimo. Kini nahitabo pagkahuman sa pagkamatay sa santos. Ang mga Saksi nangatarungan nga human sa paghangyo sa Ioanna icon, ang buta. Sa lugar nga nag-antos gikan sa hulaw, pagkahuman sa pagpahayag sa pag-ampo sa Santos, nag-ulan.
Mga hangyo alang sa tabang sa John milihok sa layo. Igo na ang pagpadala usa ka sulat sa ngalan sa amahan o telegrama. Gitratar ni Padre John dili lamang ang mga magtutuo nga Orthodox. Ang mga Judio ug Muslim, ug uban pang mga langyaw nga lungsuranon ang miabot sa magwawali.
Mahitungod sa regalo ni Juan nakakat-on sa tanan nga Russia. Sa sinugdan, ang amahan mipauli sa balay ug nagtanyag tabang, ug dayon ang mga tawo nangadto sa santos. Sa samang higayon, ang Kronstadt nagpadala mga pondo sa gugma nga putli. Imposible nga maihap kung unsang salapi ang nakaagi sa mga kamot sa usa ka magbalantay, tungod kay gihatagan dayon niya ang mga nanginahanglan.
Sumala sa gibanabana nga datos, nakadawat siya labing menos usa ka milyon nga rubles matag tuig. Salamat sa gugma nga putli, ang amahan gi-away sa mga nakulangan, gihimo sa Kronsttadt ang pagtukod sa balay sa kakugi. Sa lumad nga baryo nagtukod usa ka babaye nga monasteryo ug nagtukod usa ka templo. Sa St. Petersburg nagtukod usab usa ka babaye nga monasteryo.
Ikasubo, ang mga lungsuranon sa Kronstadt, mga teologo ni John nga teologo sa ikaduha nga katunga sa iyang kinabuhi, nahuman ang pagtudlo sa eskuylahan sa lungsod ug sa gymnasium. Ang mga leksyon sa Amahan mao ang kalipay. Wala niya gipadapat ang mga silot ug wala nila pabilhi ang mga estudyante. Si Papa nga si Juan nagwali, nagsulti, nga nagdala sa likod niya, naghimo sa mga batang babaye ug mga batang lalaki nga mas maayo. Apan ang abbot mibiya sa kini nga post.
Ang nahulog nga himaya sa Juan Kronstadt nahimong lisud alang kaniya. Bisan diin siya moabut, ang mga puppier gilibutan sa piraso. Ang mga kalisud gilalang sa diha nga naglihok ug ang hulga sa seguridad.
Niadtong 1890, si Padre John nagpahigayon usa ka serbisyo sa Cathedral sa Kharkov. Ang kwarto wala maghatag sa tanan nga pag-abut. Ingon usa ka sangputanan, nag-ampo siya sa Cathedral Square. Sumala sa pipila nga datos, kapin sa kan-uman ka libo ka mga tawo ang nagpundok sa plasa.
Niadtong Oktubre 1894, si John miabot sa himalatyon nga emperador nga si Alexander III. Sa katapusan nga orasan, ang kinabuhi sa emperador nagbutang sa iyang mga kamot sa ulo sa Soberano. Pagkahuman niana, ang pagkapopular sa Amahan nakaabot sa wala pa dugay nga pagtubo. Si Juan nakigbahin sa sagradong korona sa Nicholas II.
Sa paglabay sa panahon, ang magwawali nagsugod sa pagkuha sa mahal nga sinina ingon usa ka regalo. Gibutang niini ang Amahan sa pagkasad-an. Apan si Padre Juan mismo ang nagkuha sa mga bisti aron dili makapasuko sa donor. Wala niya gibiyaan ang mga donasyon, apan nagpadayon sa paggugol sa maayo.
Gikondenar ni Papa nga si John ang nahitabo nga rebolusyon. Ang mga hinungdan sa mga panghitabo sa politika gikonsiderar nga gipasipalahan ug mubo nga panan-aw sa emperador. Si Batyushka usa ka tigpasiugda sa kasubo sa Russia. Miapil sa paglalang sa "panaghiusa sa mga taga-Russia". Sa 1907, ang klero nagpili usa ka permanente nga miyembro sa unyon. Gisaway sa leyon ang Nikolayevich Tolstoy. Nagtuo ang magwawali nga gisalikway sa tagsulat ang pagtulon-an bahin sa pagkabalaan ni Cristo.
Personal nga Kinabuhi
Sa katapusan sa Academy, gitanyag si John nga kuhaon ang anak nga babaye sa abbot sa Kronstadt Cathedral - Elizabeth Konstantinovna. Siya miuyon, apan ang kaminyoon tinuud. Ang kaminyoon gikinahanglan sa Amahan nga tabunan ang mga kalihokan sa pastoral. Gipangunahan sa mga kapikas ang kaputli sa kinabuhi ug nagpabilin nga ulay hangtod mamatay. Gitratar nila ang usag usa ingon usa ka igsoon nga lalaki ug babaye.
Ang mga asawa nagdala duha ka managsoon nga babaye ni Elizabeth Sisters.
Gipasabut ni Padre John sa personal nga mga rekord nga ang asawa sukad sa 1870s nagpakita sa pangabugho, pagkasuko, ug usahay wala'y pagtahod sa iyang bana. Sa katapusan nga mga tuig ni Elizabeth, si Elizabeth nag-antus sa usa ka grabe nga sakit, ingon usa ka sangputanan, nawala ang iyang mga tiil.
Kamatayon
Sa katapusan sa kinabuhi, si John Kronsttadt nagpakita sa regalo sa panan-aw. Gitagna niya ang petsa sa iyang pagkamatay. Gipasidan-an ni Batyushka nga moabut ang mga lisud nga panahon alang sa Russia, kung ang mga tawo magakuha sa hari ug ang mga magmamando moabut sa gahum. Pun-on nila ang ilang yutang natawhan nga adunay dugo.
Ang una nga higayon nga grabe nga nasakit sa 1904. Kaniadtong 1905, sa hangyo sa Batyushki sa ibabaw niya naghimo og usa ka maleta. Pagkahuman sa tulo ka tuig nag-antus gikan sa sakit nga bubble sa ihi. Ang Disyembre 9, 1908 nakahimo usa ka katapusang balaang liturhium. Si John Kronsttadt milabay gikan sa kinabuhi kaniadtong Disyembre 20, 1908. Sa lubong adunay usa ka panon sa mga tawo nga nagbangotan. Ang prosesyon sa lubong giubanan sa mga tropa.
Pinaagi sa Juan nga si Juan Kronsttadt nagtuo sa kinabuhi, ug pagkahuman sa kamatayon. Hangtod karon, ang mga tawo gikan sa lainlaing mga lungsod moabut sa mga relik sa katingala.
Niadtong Nobyembre 1950, sa unang higayon gipataas ang isyu sa kanonisasyon ni John Kronsttadt. Niadtong Hunyo 1964, giihap si Padre John sa nawong sa mga Santos. Niadtong 2008, ang Akathist nga balaan nga si Juan Kronsttadt, gi-aprubahan ang Wonderworker.
Panumdoman
- Gi-post sa Akathist sa matarung nga pag-undang sa Artemia Verkol.
- 1894 - "Ang akong kinabuhi diha kang Cristo, o minuto sa espirituhanon nga sampol ug pagpamalandong, usa ka matinahuron nga pagbati, espirituhanon nga pagtul-id ug kalinaw sa Dios"
- 1890-1894 - "Puno nga nakolekta nga mga buhat"
- 1896 - "Sa Bliss of Evangelical"
- 1896 - "Mga Pakigsulti Bahin sa Diyos nga Maglalalang ug Springtale sa Kalibutan"
- 1899 - "Mga hunahuna bahin sa lainlaing mga butang sa Kristuhanong pagtuo ug moralidad"
- 1897-1898 - "Mga pulong ug mga pagtulun-an nga gipahayag kaniadtong 1896, 1897 ug 1898" ""
- 1898 - "Pipila ka mga pulong sa pagkawala sa bakak nga mga paghinulsol sa ihap sa L. N. Tolstoy"
- 1899 - "Tinuod bahin sa Diyos, Kalinaw ug Tawo"
- 1900 - "Kahibalo sa Diyos ug Kahibalo sa Kaugalingon nga Nakasinati gikan sa Kasinatian"
- 1900 - "Tinuod bahin sa Diyos, bahin sa Simbahan, bahin sa kalibutan ug bahin sa kalag sa tawo. Gikan sa bag-ong talaarawan. Mga Pagpamalandong sa Orthodox Christian "
- 1901 - "Daghang mga hunahuna bahin sa langit ug yutan-on"
- 1902 - "Yano nga Ebanghelikal nga Pulong nga mga Russian nga mga tawo"
- 1902 - "Kristiyanong Philosophy"
- 1905 - "Mga Hunahuna sa Kristuhanon"
- 1905 - "Dalan sa Diyos"
- 1905 - "Pagbantay ug mga pagbati sa Kristuhanon nga kalag"