Kasaysayan sa kinaiya
Venus, o Aphrodite - Usa sa labing gitahud nga mga diyos sa Olympus, nga natawo gikan sa usa ka niyebe nga puti nga niyebe nga si Marine Foam nga duol sa isla sa Cyprus. Ang iyang kulto usa ka salamin sa tinguha sa mga Griego ug mga Romano sa katahum, gugma ug pagpangita alang sa kahusayan. Ang mga batan-ong babaye nangutana sa Venus sa usa ka malipayon nga kaminyoon, ang mga lalaki nangayo alang sa tabang sa kasamok, ug ang diyosa dili lamang usa ka tubag sa interes sa kanila: Ang mga ordinaryo nga mga lalaki, lakip ang ubos nga gigikanan iyang gugma.Ang Kasaysayan sa Orihinal nga Venus
Ang madanihon nga Venus naghatag sa malumo nga mga pagbati ug kalipay sa kaminyoon sa mga Romano. Gisimba siya ingon nga diyosa sa pagkamabungahon ug mga hilig sa kasingkasing - gikan sa Latin nga pulong Venus (natawo. P. Verenis) gihubad ingon "gugma." Samtang nagtuo ang mga siyentipiko, ang kulto sa Venus nagsugod sa Greece ubos sa impluwensya sa mga mito sa Siria bahin sa diyosa sa gugma sa Astarta.
Ang mga maunongon nga satellite sa Venus giisip nga ang salampati ug hare (ang hayop, ingon sa nahibal-an, prolorific), ug ang mga simbolo sa bulak nga si Mert, Rose ug Mac.
Mga Mitolohiya ug Mga Katungod Mahitungod sa Difess Venus
Gilansad sa Venus ang mga gamot sa relihiyon sa Roma sa III nga siglo BC. Ang diyosa labi na nga gibasa sa Rehiyon sa Italya - ang una nga templo gitukod dinhi, ug gitukod usab ang holiday sa vilinia rusica. Sa dagan sa kasaysayan, ang patrobisyon sa mga hinigugma nagsugod sa pag-ila uban ang matahum nga aphrodite gikan sa pagtuo sa karaang Gresya, nga giisip nga si Soy sa Eney, nga nakalingkawas sa Roma (ang mga kaliwat nga nakalingkawas sa Troy sa Italya). Tungod niini, si Venus gitahod usab ingon usa ka progenitian sa mga Romano.Ang diyosa gitawag sa mga kasal, ug dayon gihangyo sa mga kapikas ang iyang kalipay sa pamilya ug kaayohan. Nagtuo ang mga Romano nga ang Venus nakatabang sa pagpugong sa mga insulto, kapaitan sa mga kapakyasan, pagkat-on sa pagtugot sa kalisdanan ug kalisud sa kinabuhi sa kaminyoon. Ug usa pa ka diyos, siyempre, bulahan ang pagkahimugso sa mga anak.
Alang sa madanihon nga panagway, gipasalamatan sa mga tawo ang diyosa sa katahum, gituohan nga kining buotan nga babaye gikan sa tumoy sa Olympov naghatag sa pagtan-aw sa iyang guwapo sa pagkahimugso sa iyang pagkahimugso. Sa paglabay sa panahon, nakuha ni Venus ang dugang nga mga bahin: Ang diyosa naghatag ug mga talento sa arts, oratorical nga mga abilidad ug abilidad sa paglimbong, hinay nga pagpugong sa mga tawo.
Ang mga ritwal sa pagsimba gisul-ob nga landong sa kaluho ug sensitibo. Sa adlaw sa pagsaulog, ang estatistiya sa marmol nga nag-atubang sa lungsod sa usa ka karwahe, nga susama sa lababo, nga nagsilbing simbolo sa Symbol sa Dinession sa diyosa. Ang mga pigeon gihigot sa karomata, nga naligo sa langit, ug sa diha nga ang prosesyon naglihok sa mga kadalanan sa lungsod, ang mga tawo nagbutang sa mga payag nga bato ingon usa ka timaan sa pagsimba. Sa unahan sa WODER sigurado nga gimarkahan ang mga batan-on, tungod kay ang nabuang nga hilig ug gugma sa gahum sa pagsulay sa mga batan-on lamang, nga giisip sa karaan nga panahon.
Gikan sa ako nga siglo BC, ang Venus nakakuha sa wala pa sukad nga pagkapopular. Si Sulla, nga giisip nga ang iyang kaugalingon usa ka paghalok sa diosa sa gugma ug katahum, gikuha ang nickname sa Epaphs. Gitukod ni Pompey ang usa ka babaye sa Balaan nga Dugo sa Dugo sa Pagdaog, ug Cesar nga masaligon nga si Venus mao ang Ramayeo nga Yuliyev.
Sa Russia, ang diyosa sa gugma mas kanunay nga gitawag nga Aphrodite, apan sa Kasadpan, kini nga nailhan nga Venus - kini nga mga eskultura ug mga pangpang sa mga tinubdan sa literatura. Ang labing inila nga estatwa - Venus Milos (adjective - gikan sa ngalan sa Milos Island, diin nakit-an nila ang iskultura sa sinugdanan sa XIX Centurre) - nagpakita sa 130-100 ka tuig sa wala pa ang atong panahon. Hangtud sa among oras, ang diyosa nga marmol nga wala'y kamot - ang iskultura nga giantos sa komprontasyon sa French ug Turkish Nautical Seats, nga nagdepensa sa katungod nga magpangita gikan sa Greece hangtod sa ilang mga yuta.
Ang pagsuporta sa mitolohiya sa Greek ug Romano nagdala sa duha nga mga variant sa pagkatawo sa Venus. Gituohan nga ang diyosa mitungha, sama sa Aphrodite, gikan sa Marine Foam. Sa ubang mga alamat, kini ang bunga sa gugma sa labing kataas nga diyos ni Jupiter ug ang diyosa sa kaumog ni Diona.
Gusto sa bag-ong natawo nga batang babaye ang kadagatan sa mga nymph nga nagdala kaniya sa mga coral nga langub. Ang Hasproof Venus, maayong mga Patrones mihukom nga magpasakop sa mga diyos. Sa pagkakita sa mga residente sa Olympus nga dili kaayo kaanyag, giduko ang mga ulo ug nagpahayag sa pagdayeg.
Gihatag ang Venus sa monasteryo sa trono sa mga dios. Sa diha nga gikuha niya kini, ang mga taga-Olympia sa mga taga-Olympias nahibulong kaniya nga magpakasal kaniya. Apan ang kagawasan sa katahum nga adunay kasilag nga nagdumili sa pagtugyan ug sa kasingkasing, pagdesisyon nga "mabuhi alang sa ilang kaugalingon."
Sa higayon nga ang pagka-diosnon sa katahum dili makawang si Jupiter, ug gisilotan niya ang usa ka buang nga batang babaye, nga nagpagawas sa mga pangasawa, ang tradisyon sa Chrome Blacksmith - Hephesta). Makaluoy sa kinabuhi sa pamilya sa Virgo ang nagdali sa pag-usab sa tuo ug wala. Lakip sa mga nahigugma sa Venus, bisan ang Dios sa Gubat sa Gubat nga gilista - gikan sa gugma sa usa ka gaan nga bentilasyon ug wala'y kapuslanan, usa ka malumo nga diyosa nga natawo nga COPID (Eros).
Ang matahum nga alamat naghisgot bahin sa mga pag-antos sa Venus tungod sa gugma alang sa usa ka yano nga mortal. Ang diyosa nakakaplag usa ka hinigugma sa mga tawo - sila ang mangangayam kang Adonis, anak nga lalaki ni Haring Cyprus ug Mirra. Ug siya mismo nahimo nga nagsugod sa pagkatawo sa usa ka batan-on. Ang asawa sa Cyprus nagmamando nasilo sa makauulaw nga tsismis nga ang anak nga babaye ni Mirra maanyag nga Venus. Nagkalainlain nga patroless sa mga hinigugma sa kasuko nga gipaubos sa hilig sa Mirra sa amahan. Human mahibal-an nga kini usa ka anak nga babaye sa iyang higdaan, nakadesisyon si Kinier nga patyon ang manununod, apan ang Venus mitabang sa oras sa Mirr. Gikan sa liki sa tanum nahulog usa ka bata, nga gitawag ni Adonis.
Gipadako sa bata ang rayna sa patay nga nagpaluyo sa Patay, nga naghimo sa usa ka hinigugma sa umaabot nga hinigugma sa umaabot. Nahigugma usab si Venus sa iyang gwapo nga tawo, apan ang percepton dili magpaambit. Gitugotan sa panaglalis ang muse sa Calliopa, nga naghimo sa hukom nga si Adonis duha ka ikatulo nga bahin sa tuig aron makaambit tali sa mga higdaanan sa mga diyosa.
Bisan pa, ang malimbungon nga Venus ang nakapaaghat sa batan-ong lalaki sa higdaan nga kanunay nga gisundan. Nasuko si Persephone ug gisultihan ang iyang bana sa diyosa sa gugma bahin sa pagluib. Nahimo niya ang usa ka ihalas nga Jerry ug gipatay si Adonis sa panahon sa pagpangayam. Adlaw ug gabii katingalahan ang venus nga nagbangotan sa usa ka batan-ong lalaki. Sa katapusan, ang labing kataas nga Dios nag-clear ug gipangutana si Aida nga tugutan si Adonis sa kalibutan. Sukad niadto, ang mangangayam sa tunga sa tuig naglakaw taliwala sa mga buhi, lain - sa kauban sa mga patay. Ang kolor nga kasaysayan sa gugma nga gihubit sa "metamorphosis" sa Ovid, ug uban pang mga tagsulat namalik sa laraw.
Si Aphrodite nagsilbi mga batan-ong pari, kansang responsibilidad mao ang pagsakripisyo sa ilang kaputli, ug ang una nga kontra-tawo ug alang sa salapi. Ang mga sensilyo nga nakuha sa niini nga paagi gihalad sa templo.
Diyosa nga Venus sa Art
Kaniadtong 1961, ang pelikula nga "pagdukot sa mga sagol nga gisul-ob sa Rerhar Pottier gipagawas sa mga screen. Ang laraw gibase sa LEDGEGE bahin sa kung giunsa ang mga Romanong mga lalaki nag-antus sa kakulang sa mga babaye. Nasulbad ang problema sa usa ka halangdon nga romulus, gi-organisar sa mga dingding sa Olympic Games. Siyempre, tan-awa ang nakurat nga batan-ong mga batan-ong lalaki, siyempre, ang mga residente sa palibut moabut, diin adunay daghang mga babaye. Ang Pantheon sa mga diyos nga nagpundok sa litrato, ang Venus naa sa ilang taliwala. Ang diyosa sa gugma nga nagdula sa aktres roseanna Skiaffino.
Ang mga artista ug eskultor naghatag usa ka tukma nga ideya sa hitsura sa diosdios sa Roma. Sa pagpintal, makita siya ingon sa kahangturan nga mga batan-on nga matahum nga adunay taas nga blond nga buhok, nga naka-frame sa usa ka lingin nga nawong.
Gihulagway nila ang usa ka batang babaye bisan usa ka hubo o sa malimbungon nga "bakus sa bakus". Ang mahayag ug sensulit nga pintura nga "Pagkatawo sa Venus" Gipahinungod sa diyosa sa Sandro Botichellli. Ug gikulata si Muller nga gihulagway ang pagka-Diyos nga sama niini:
Venus - ang labing kaanyag sa tanan nga mga diyosa, sa kahangturan, nga makadani, ang matahum nga mga mata sa diyosa usa ka kalipayan, diin ang tanan nga mga bayot sa gugma natapos, ug bisan ang mapangahason nga gugma sa Gugma ni Jupiter, nangutana sa diyosa nga Venus nga manghulam sa iyang bakus. Ang bulawan nga mga dekorasyon sa diyosa nga si Venus nasunog nga labi ka kalayo, ug matahum, gikoronahan sa usa ka bulawan nga wreath, humot nga humot.Kahon sa lawasaograpista
- 1958 - "Aphrodite, diyosa sa Gugma"
- 1961 - "Pagdukot sa Sabineanok"
Sidsidograpiya
- Viii-vii bc Ns. - "TheOKony"
- 1922 - "Mga sugilanon ug mga mitolohiya sa karaang Greece"
- 1955 - "Mga Labi sa Titanium"