Kasaysayan sa kinaiya
Ang Hinduismo misulod sa labing taas nga tulo nga sikat nga relihiyoso nga mga lugar. Pinasukad kini sa mitolohiya ug kostumbre sa mga Tawo nga Aryan nga nagpuyo sa karaang India. Kini nga direksyon gihulagway sa duha nga mga alon: Vishnuism ug Shivaism. Ang mga kampeon sa mga currents nagsimba sa Vishnu ug Shiva. Ang bokasyon sa Shiva mao ang pagkaguba sa wala pa matun-an nga kalibutan sa ngalan sa paghimo og usa ka bag-o. Gipanghimatuud niya ang sinugdanan. Ang imahe sa usa ka diyos pamilyar sa kadaghanan sa mga imahe, wala'y mga residente sa West nga nahibal-an bahin sa gigikanan ug kahulugan niini sa kultura sa India.Kasaysayan sa Panagway
Nailhan si Shiva sukad sa panahon sa pagkagubot sa masarpian sa mga karaang Indiano. Sa pag-abut sa Ariii sa kini nga lugar, ang pagsugod sa usa ka bag-ong relihiyon nakit-an, nga gitanom sa parehas nga paagi ingon Kristiyanismo sa Russia. Ang kantidad sa ngalan sa Siva gikan sa Sanskrit gihubad ingon nga "paborable", samtang ang pagka-Diyos nagsimbolo sa kalaglagan ug praktikal nga nakig-uban sa Diyos sa kamatayon.
Sa mitolohiya sa Hindu, siya adunay parehas nga gahum ingon Brahma ug Vishnu, nga mas nahibal-an sa ilalum sa iyang lain nga ngalan - Krishna. Gilaglag ni Shiva ang ilusyon ug dungan nga nahimo nga makalilisang ingon nga maglalaglag sa mga kalibutan, ug ang maloloy-on, ingon nga gigikanan sa tibuuk nga bag-o. Ang mga kaaway sa balaan mao ang yawa, si Satanas ug mga demonyo.
Nataraja, popular nga imahe sa Shiva, nagpresentar niini nga nagsayaw o naglingkod sa lotus. Mas kanunay nga kini adunay light blue nga panit. Ang diyos adunay upat ka mga kamot. Usa ka elepante o higot nga paglansad gilabay sa abaga. Ang agtang nagpadala sa ikatulo nga mata.
Ang matag diyos naa sa personal nga mga kinaiya. Ingon niana ug Shiva. Lakip sa iyang mga hinagiban - mga sibuyas, dart, baras, espada, Dumina nga adunay bagolbagol ug taming. Ang matag elemento adunay kaugalingon nga ngalan. Sa ingon, ang Trisulum gitawag nga usa ka triseller, nga nagsimbolo sa triad, ang pagkalaglag sa mga yugto sa ebolusyon, oras, gunne, ug uban pa.
Simbolo mao ang imahe sa mga brush sa mga kamot sa Rashiva. Kasagaran, usa ka tube sa pagpanigarilyo, usa ka banga nga adunay usa ka nectar sa pagka-imortal, usa ka tambol, nga gisimbolo sa pag-uyog sa uniberso, ug uban pang mga ritwal nga elemento ang gipahawa. Sa paglabay sa Shiva, ang masa sa mga kinaiya gikan sa lainlaing mga spheres, nga nagtugot kanimo nga mapaayo ang tawo ug bukas nga pag-access sa kalibutan sa kinaadman ug kahinam.
Si Parvati, usa ka kapikas sa diosnon, usa ka tinuud nga paagi sa babaye, nga susama sa mga karakter sa Mythology sa India sa hitsura sa mga babaye. Ang panaghiusa uban kaniya giuna sa koneksyon sa Shakti. Mas gusto nga isulti nga ang parvati mao ang reinkarnasyon sa Shakti. Ang Pair sa Diyos adunay mga anak.
Si Ganesha nahimong labing inila nila - ang elepante nga anak nga lalaki ni Shiva, ang Diyos sa kinaadman. Daghang Diyos ang gihulagway sa usa ka bata nga adunay usa ka elepante nga ulo. Ingon usa ka lagda, siya adunay upat nga mga kamot sa iyang mga pintura, tulo nga mga mata, ug usa ka bitin giputos sa tiyan. Lakip sa iyang merito, nga nagsulat sa sagradong balak sa India - "Mahabharata".
Shiva sa kultura
Ang Shivaism usa ka gipangayo nga relihiyon sa India nga nanguna sa kasaysayan gikan sa ikaduhang siglo sa atong panahon. Ang una nga imahe sa Shiva nakit-an sa Gudimallam, sa amihanan sa Madras. Ang daghan nga gipakita sa Dios gipakita sa kamatuoran nga siya gipahinungod sa kapin sa usa ka gatos nga mga ngalan, diin adunay "mapuslanon", "paghatag kalipay" ug "manggihatagon". Si Shiva giisip nga Dios, ang nanguna nga trinidad sa ebolusyon.
Ang pagkahimugso, pag-uswag ug kamatayon nahitabo sa ilalum niini. Gipunting niya ang pag-ayo, gipresentar ang Mantra ug Sanskrit. Ang Mantra Gayatri mao ang labing inila nga pag-ampo gikan sa gipahayag sa kadungganan sa Shiva. Ang mga sikat nga mantra mao si Shiva Mehapuran, Manas Puja. Gituohan nga gibuksan sa Mantra ang Chakras ug gitugotan ka nga makab-ot ang espirituhanon nga kahitas-an.
Ang sayaw giisip nga usa ka karaang porma sa salamangka. Sa India, nagtuo nga, ang paghimo sa mga lihok, ang dancer mosulod sa panan-aw ug naglihok sa usa ka kaamgid nga katinuud, nga naghiusa sa uniberso. Ang personalidad gi-moderno sa sayaw, ang mga abilidad sa Seaman gipadayag, ang pagpadayag sa sulud sa kinaadman sa tawo nahitabo. Kini nga kahanas sa India nagtindog sa usa ka par nga adunay mga pamatasan sa pagginhawa. SUwahi Sayaw, Pagmata nga Ebolusyon sa Ebolusyon, mao ang Shiva, nagsayaw sa Dios ug Ginoo sa sayaw nga may kalabutan.
Ang imahe sa pagka-Diyos gigamit sa art, painting, eskultura ug arkitektura. Gituohan nga ang matag elemento sa imahe adunay labing kataas nga espirituhanon nga pagpuno ug simbolo. Sa 1200, usa ka iskultura ang nadiskubrehan sa panahon sa pagkubkob, nga nahimutang duol sa Templo sa Civarapram. Gilarawan niya ang usa ka mananayaw shiva. Sa estatwa hangtod karon, ang mga peregrino moabut aron sa pagsimba sa labing kataas nga balaang balaan ug ipaambit ang ilang mga paglaum uban kaniya.
Partikular nga Termolohiya sa India. Seryoso kini nga lahi sa mga tinuohan sa Kristuhanon ug sama sa pagano nga pagsimba, tungod kay ang Dios dili usa. Sama sa ubang mga karaang relihiyon, shivaism sa mga mitolohiya. Ang mga sugilanon sa kinabuhi sa mga diyos napuno sa dili kasagaran nga mga paghulagway ug mga laraw, lakip ang mga istorya bahin sa kung giunsa giputol ni Shiva ang ulo ni Brahma.
Ang Shivaism usa ka hinungdan nga bahin sa kinabuhi sa modernong populasyon sa India, nga mas gusto kini nga direksyon sa relihiyon. Ang mga tawo nagpresentar sa mga regalo sa balaang balaan, nakig-ambit Kaniya mga sophors, pangayo alang sa panabang ug paghimo og pagdayeg sa panahon nga gigahin alang niini, nga nagpunting sa mga kanon. Ang Kalendaryo sa Shivaist nagpasiugda sa halandumon nga mga petsa alang sa mga sulo. Sa katapusan sa Pebrero sa India, usa ka holiday nga gitawag nga Mahashivaratri, nga moabut sa gabii sa kasal ug gabii sa kasal sa kasal.
Pagpadako
Ingon nga ang labing kataas nga diosnon nga Shiva kanunay nga gihisgutan sa sinehan. Dokumentaryo ug mga artistikong ribbons nga naghubit sa giladmon ug mitolohiya sa karaang relihiyon gikuha bahin sa gigikanan. Ang mga praktikal nga Sivaist naghimo sa mga pelikula bahin sa mga pagtulun-an ni Shiva. Ang usa sa mga magtutudlo giisip nga Charan Singhha. Gitudloan niya ang mga sumusunod nga husto nga masabtan ang mga pakigsaad ug mga panudlo sa Shiva, ug usab husto nga gamiton ang mga mantra nga gihatag kanila sa mga espirituhanon nga mga buhat.
Ang usa ka proyekto nga gitawag nga "diyos sa mga diyos ni Mahadev" gimugna sa kadaghan sa pagkapopular sa daghang kadak-an nga mga pelikula. Kini ang serye, ang laraw nga gitukod sa mga alamat sa Shiva. Ang pagsaysay gihimo sa paggamit sa sagradong mga teksto gikan sa Puran. Ang istorya, nga girepresentahan sa direktor, nagsulti bahin sa gigikanan sa Shiva. Naglangkob kini sa usa ka alyansa sa Shakti, ang Peripetia, nga kauban sa ilang pagkatawo ug gugma. Ang Sagie Genre giisip nga usa ka dula sa pormat sa usa ka proyekto sa telebisyon. Gigamit sa pelikula ang mga buhat sa mitolohiya nga Dvurdatt Pattannaika. Ang tahas sa Shiva sa serye gihimo ni Mojit Raina.