Charles Louis de Montcape - Photo, Biograpiya, Personal nga Kinabuhi, Balita, Magsusulat, pilosopo, hinungdan

Anonim

Biograpiya

Si Charles Louis de Montcape ug ang pilosopo, abogado ug magsusulat sa una nga katunga sa ika-18 nga siglo, ang mga nag-unang mga ideya nga may kalabutan sa ika-21 nga siglo. Ang teorya sa politikal nga siyentipiko sa kinahanglan nga bahinon ang tulo nga mga sanga sa gobyerno - lehislatibo, ehekutibo ug hudiksyon - gigamit sa konstitusyon nga balaod sa daghang mga estado.

Pagkabata ug Kabatan-onan

Si Charles Louis de Sedenda, Baron de la la Brad ug de Montcape, natawo kaniadtong Enero 1689 sa Castlee de Ponnelise de Ponnel. Ang amahan sa batang si Jean de Sedenda mao, sama sa D'Artagnan, ang kabus nga Gasconian Noleman, nga nagpahinungod sa kinabuhi sa pagpangalagad sa Pransiya. Ang mga ginikanan ni Charles Louis sa Panahon sa Pagkatawo sa Anak nakaila na sa kinabuhi sa kamagulangang anak nga babaye.

Daghang nakasulti sa bata sa mga mag-uuma sa mga mag-uuma ug gisagop ang batasan gikan kanila nga kasarangan nga nagsul-ob (nga nakuha sa mga litrato sa panghunahuna) ug ang gugma sa mga aphorism. Sa dihang si Charlet Louis 7 anyos, ang inahan sa umaabot nga pilosopo, nga nanganak sa upat pa ka mga anak, namatay sa kalit.

Wala madugay gipaila ni Tatay ang kamagulangan nga anak nga lalaki sa kolehiyo sa Bordeaux. Bisan kung ang institusyon gilista sa Juli Monastery, ang halangdon nga mga anak, nga nagtuon niini, nakadawat sa kadaghanan nga sekular nga edukasyon. Lakip sa mga gradwado sa kolehiyo - Basinople, Jean de Lafonten ug Film Actor sa ika-20ng siglo, si Claude Brussore Sumala sa Pangamnad sa Amahan sa Panguna nga Kinaiya sa "Boom".

Sa biograpiya sa de Montcape, ang walay pagkabata sa uyoan adunay hinungdan nga papel, pagkahuman ang 27-anyos nga si Charles Louis napanunod sa posisyon sa Pangulo sa Parliamento. Sa samang 1716, usa ka batan-ong opisyal nga nagsulat sa usa ka artikulo nga "sa mga pag-agas sa dagat ug lower", "sa mga hinungdan sa pag-echo", "sa pagtudlo sa mga glandula sa Bordeaux.

Libro

Ang prayoridad sa pag-uswag sa katilingban sa pilosopo naghatag usa ka biological ug heograpiya nga puy-anan sa mga tawo, labi na - klima. Komposisyon sa usa ka siyentista - ang nag-una sa liberalismo ingon usa ka ideolohiya sa estado ug usa ka kantidad sa teorya sa salapi.

Sa bibliograpiya, si de Montopecia, 2 nga mga buhat labi ka hinungdanon - "mga sulat sa Persia" ug "sa espiritu sa mga balaod". Ang una nga sanaysay mao si Satira sa katilingban sa Pransya, nga gihimo sa dagway sa sulat sa duha nga mga fictional nga tawo nga mibisita sa nasud sa Galov.

Sa panguna nga pagtuon "sa espiritu sa mga balaod", ang analista sa politika nagrekomenda sa mga magbabalaod nga dili sukwahi sa mga mando ug mga mando sa impluwensya sa materyal nga mga hinungdan ug kostumbre ug tinuohan. "Ang kagawasan mao ang katungod nga buhaton ang tanan nga nabag-o sa balaod" - ang panguna nga ideya sa libro.

Personal nga Kinabuhi

Sa 26, si Charles Louis naminyo sa usa ka piniling uyoan nga pangasaw-onon - ang tag-iya sa dagkong bugay nga Jeanne de Lartig. Ni ang pisikal nga mga sayup sa batang babaye (Jeanne Chrome) ni ang iyang relihiyon nga nagprotesta mihunong sa pamanhonon. Sumala sa Balaod, obligado si De Lartig nga moadto sa Katolisismo, apan ang pangasaw-onon nagdumili sa pagbuhat niini. Alang sa kalipayan ni Charles Louis, ang pari nga naghupot sa kasal, wala mahitabo sa pagpangutana sa prominente sa bag-ong kasal.

Ang pangatarungan sa pilosopo sa kagawasan gitagad lamang sa mga representante sa kusgan nga sekso. Ang asawa nga si Charles Louis naka-lock sa kastilyo ug wala buhii dili lamang sa Paris, apan usab sa Bordeaux. Gibag-o sa usa ka tawo ang iyang asawa nga nanganak sa iyang anak ug duha ka anak nga babaye. Bisan pa sa mga intriga sa mga babaye, ang kasingkasing de Montopecia sakop ra sa syensya ug libro.

Sama sa ubang mga pilosopo nga si Charles Louis dili kanunay nga nagtrabaho sa iyang personal nga kinabuhi aron sundon ang mga postulate nga giporma sa iyang mga sinulat. Nailhan nga Kinutlo de Montopecia:

"Ang pagkawala sa kalumo ug kalumo sa panahon sa pagpadako sa mga bata naghimo sa mga kasingkasing sa mga anak."

Bisan pa, uban sa iyang mga manununod, ang naghunahuna nga nagpahibalo sa hilabihan, bisan kung ang mga kalag wala magtagad kanila, labi na sa manghud nga anak nga babaye.

Kamatayon

Pinaagi sa mga sukdanan sa ika-18 nga siglo, si Charles Louis nagpuyo sa usa ka lawom nga pagkatigulang - 66 ka tuig. Ang katapusang mga tuig sa kinabuhi sa magsusulat naglangkob sa pagkabulag nga gipahinabo sa katarata.

Niadtong 1754, si De Montopecia nagdali sa Paris aron mahagit ang propesor sa LA Boule gikan sa Bastille, nga nagdepensa sa tagsulat sa buhat ". Ang misyon alang sa kalingkawasan sa sama nga hunahuna sa tigulang nga siyentista nakahimo sa pagtuman, apan si Charles Louis bugnaw ug nagdagan.

Ang hinungdan sa mga doktor sa kamatayon gihimong usa ka hilanat. Dayag, ang analista sa politika namatay tungod sa komplikasyon sa pneumonia. Sa usa ka kasarangan nga lubong, usa ka junior kauban sa pilosopo nga si Denis Desis naa. Ang Grave de Montopecia, nga nahimutang sa teritoryo sa ikaduha nga gidak-on sa Templo sa Paris - ang katedral sa St. Sulmption, wala mapreserbar.

Kinutlo

  • "Lisud ang pag-angkon sa labing ubos nga mahimong matinuoron kung diin ang kadaghanan sa mga labing taas nga tawo sa estado dili matinuoron nga mga tawo ..." ("Sa Espiritu sa mga balaod")
  • "Ang labi pa nga makatagbaw kita sa atong personal nga mga hilig, labi na kita gihatag sa kinatibuk-an" ("sa espiritu sa mga balaod")
  • "Ang mga paghubad sama sa mga sensilyo nga tumbaga nga mahimong parehas nga kantidad sama sa mga chervonet, ug bisan pa nga adunay daghang paglakaw sa mga tawo, apan sila kanunay nga adunay baldado ug base" ("mga sulat sa Persia"
  • "Dili malipayon nga kapalaran sa mga tawo! Ang hunahuna nga nakab-ot ang iyang pagkahamtong, ingon nga ang lawas nagsugod sa pagkaluya. "

Sidsidograpiya

  • 1711 - "Mahangturon nga Sumpa sa mga Hentil"
  • 1717 - "Pagdayeg sa Tingpamulak"
  • 1721 - "Mga Sulat sa Persia"
  • 1725 - "TOOK TEMPLO"
  • 1734 - "Mga Pagpamalandong sa mga Hinungdan sa Kadako ug Pagkapukan sa mga Romano"
  • 1748 - "Sa Espiritu sa mga Balaod"
  • 1753 - "Kasinatian Bahin sa Tilaw"

Basaha ang dugang pa