Història de caràcters
Marusya Boguslavka - El personatge femení de la Duma del Poble d'Ucraïna. En l'obra de l'heroïna personifica la imatge de la pàtria lleial d'una dona. Ser presoner dels estrangers, la noia languideix a la seva terra natal, creix sobre el destí dels cosacs caiguts. La característica de l'heroïna inclou coratge, puresa de pensaments, amor per a pares i persones. L'esclau està disposat a sacrificar la vida de la llibertat dels cosacs ucraïnesos.Història de la creació de caràcters
La primera menció de la imatge de Marusi Boguslavki va aparèixer en la cultura ucraïnesa al segle XVII. Les històries sobre la captivitat de l'heroïna es van expressar en el gènere èpic líric de la literatura oral, anomenada terme "Duma". Segons les característiques artístiques, aquestes obres estaven a prop de cançons històriques del folklore rus. Tradicionalment, la Duma va aparèixer en l'obra dels cantants populars de Wandering - Cobzares, banduristes, Lirnikov. Els principals temes d'assaigs musicals es van convertir en històries sobre la vida dels cosacs, sobre la cavalleria cosaca, sobre la captivitat turca.
L'últim grup temàtic inclou la història de Marus Boguslavka. En imprimir, el text de la composició explicat sobre la captivitat de la noia ucraïnesa per tàtars es va publicar el 1856. Crítica literària notes que hi ha diverses versions poètiques de llegenda de l'heroïna. Es desconeix l'autor de l'obra. Tot i que al centre de la història, un veritable personatge que va viure fa uns segles, la imatge de Marusi porta, més aviat, una naturalesa col·lectiva.
L'heroïna està dotat de coratge, una ànima oberta, autoestima. Estant en captivitat, la noia continua estimant la seva terra natal, recordeu els pares. No hi ha cap descripció de l'aparició de Boguslavka, sobre la personalitat d'un personatge femení només es pot jutjar per discursos, amb els quals la filla del sacerdot fa una crida als cosacs captius. El text de les llegendes també és esmentat pel nom i patronímic de la noia. La imatge està acompanyada dels epiteats "captius", "Popovskaya Boguslavka".
Biografia i imatge de Marusi Boguslavki
Sobre la biografia de l'heroïna sap poc. Es creu que la noia vivia al voltant del primer quart del segle XVII a la ciutat de Boguslav. Marusya era filla d'un sacerdot local, criat en rigor, amor per Déu, la pàtria i la família. La casa del pare de l'heroïna es trobava a prop de l'església de Pokrovskaya, a la part zarosana de la ciutat. Si la resta de l'àrea urbana ha reforçat la fortalesa, que tenia barreres d'aigua de tres costats, llavors la part zarosana era la més vulnerable en l'atac de pastissos turcs i tàrtars.
En una d'aquestes incursions, Marusya, juntament amb altres locals, va ser capturat. La noia va haver de fer el camí de Boguslav a Crimea, on es va presentar a l'oferta esclava. La bellesa i la joventut de l'heroïna van atreure ràpidament l'atenció de la gent estrangera a ella, juntament amb els comerciants, aviat la Boguslatetaya va navegar des d'Ucraïna a Turquia.
No s'especifica la data de la captura d'heroïna. No obstant això, segons documents històrics, els turcs sovint van atacar les pigles en el primer quart del segle XVII. Des d'aquí podem concloure que Marusya va deixar la seva ciutat natal al voltant de 1620. En el mateix any, Boguslav va ser capaç d'utilitzar la Llei Magdeburg, i els estrangers van començar a arribar a la ciutat. Des del text de la Duma es coneix que Marusya va resultar ser una esposa de Pasha turca.
Després d'haver viscut en un harem durant algun temps, la bellesa s'ha col·locat tant al seu marit, va guanyar la confiança del cònjuge que va donar les claus de la masmorra. Aquí, segons la llegenda, durant 30 anys, 700 cosacs es van llangir en captivitat. La noia, aprofitant aquesta oportunitat, va obrir les portes del Dunnov, va alliberar presoners. Un adéu a l'heroïna va preguntar als guerrers al llarg del camí de Boguslav, per celebrar els pares de Marusi i informar que ja no necessiten salvar a la filla de la captivitat. Durant el temps de quedar-se en terres estrangeres, ucraïnès "estava morint", ara ja no es pot córrer juntament amb els alliberats.
El 1966, la narrativa sobre la gesta de l'Ucraïna atrevida es va presentar a la caricatura "Marusya Bogusvka". La cinta d'animació mostra la història de la captura heroïna, la destinació severa a l'harem de Pasha turca i l'escenari de la salvació dels cosacs. A la caricatura, a diferència del text, destaca que el personatge femení paga per la salvació de la vida dels compatriotes. Es mostra metafòricament l'escena de la mort de Morusi.
La imatge d'animació soviètica té un disseny musical original, destacant l'expressió dels esdeveniments. La narrativa es realitza a la llengua ucraïnesa, s'utilitzen cites del text de la llegenda. Avui a Boguslav, al seu lloc, on es va localitzar l'església de Pokrovsk i la casa dels pares de Marusi, es va establir un monument.
Pel·lícula
- 1966 - "Marusya Bogusvka"