Biografia
A mitjans d'octubre de 2016, Novaya Gazeta va parlar amb un dels filòlegs dels filòlegs russos líders i un expert en la Grècia antiga Nikolai Greenzer sobre el destí de la persona humanitària del segle actual i la seva relació amb la política, la societat, el passat i el present. En una entrevista, un científic, a més de l'aprovació que el coneixement de les llengües antigues ajudarà a entendre a tots els altres, va declarar la similitud del poema dels discursos de Gennady Zyuganov, va assenyalar els mateixos models de construcció.Destí
Gràcies a Hesíodo, que es va manifestar com a innovador en diversos aspectes de la literatura, la seva breu biografia va arribar a aquest dia i informació valuosa sobre la vida primerenca.
Des de la famosa obra "Obres i dies" segueix que el seu pare va néixer al territori d'una Aoline Kim a Malàisia Àsia (allà, si creieu les fonts, al segle VIII aC. Er El futur poeta va aparèixer al món) i era un navegador. Després es va traslladar a beòtic, instal·lant-se en un petit poble d'Askeh, estirat al peu de l'Helikon.
Alguns científics, interpretant el motiu de la mudança, creien que l'home es va veure obligat a causa del delicte seriós perfecte, un altre nomenat la versió que això va passar a causa dels deutes. En un lloc nou, on els vents aguts van bufar constantment a l'hivern, i a l'estiu va regnar l'esgotador calor, l'home es dedicava a l'agricultura i la ramaderia, i el seu fill major li va ajudar activament.
L'autor també va assenyalar en el seu poema els noms dels pares de Diy i Picimeda (però, segons investigadors, eren ficticis) i el germà, amb el qual, després de la mort del Pare, un litigi va sorgir a causa de l'herència. Gesiod va perdre el cas, perquè el seu oponent va subornar als jutges, i va conèixer una pobresa.
Posteriorment, els perses, acostumats a la vida teixida, luxosa i inútil juntament amb la seva dona, es van separar i va començar a amenaçar una sang relativa amb un desmuntatge regular, que probablement va ser obligat a sortir de la seva terra natal. On va ser enviat concretament per Hesíode, és desconegut, però el més probable és que en Navpact.
La causa de la mort del poeta al segle VII aC. Ns. Està estretament relacionat amb una vida personal, segons la llegenda, es va quedar a la ciutat de locomotora de més que els Amics d'Amphifan i Ganiktor. I els de sobte sospitaven d'una connexió secreta amb la seva germana, va agafar a Nemoysky Zeus al santuari i va matar. El cos llançat al mar, després de 3 dies van portar els dofins a la costa en el moment en què els locals es van reunir per a les vacances. Hesíode enterrat en major, i després les seves restes van ser transportades a ocres.
Els delinqüents aviat van patir càstigs: es van ofegar fora dels escandalosos Larockers, que van fingir disparar a casa, o Zeus mateix va embolicar la seva ira i va trencar el seu vaixell quan els assassins van intentar córrer.
Creació
En el pròleg de Theogonia, el poeta va dir als lectors que en la seva joventut, quan passen el ramat d'ovelles a les rodalies d'Ascra, les muses li van venir, posaven el do dels cants divins i va lliurar el símbol Rhape."Muses em va donar una vareta, un polvoritzador d'un passadís verd, i em va respirar amb el regal diví dels cants perquè jo, glorificant els déus, va arreglar la vinguda i va parlar de l'últim. Em van ordenar cantar el gènere etern dels déus, recordant les muses al principi i al final dels cants ", va escriure.Hesíodo es va convertir en el primer poeta grec antic, que indica el seu nom en les seves obres. Davant d'ell, ningú no ha coincidit amb l'autoria personal, inclòs el gran Homer. Va arribar a aquest dia diverses de les seves obres, escrites per un hexàmetre en el dialecte èpic iònic.
En els "treballs i dies" ("Obres i dies"), a més de les atraccions editables al germà menor i intenta dirigir la veritable manera, el creador va compartir la seva pròpia visió del món i va mostrar una actitud pessimista envers el món modern, comparant l'edat actual del ferro amb l'or passat.
L'assaig està ple de proverbis, refranys, signes, instruccions pràctiques i descripcions detallades de l'obra de l'agricultor i el navegador, conté una declaració detallada dels mites sobre Prometeu, els cinc segles de la vida humana i fins i tot el fixador sobre el falcó ( Hawk), confós pel rossinyol.
A la "teogonomia", l'escriptor va intentar sistematitzar i va donar un arnès lògic de diversos mites sobre l'origen dels déus i la seva descendència. En l'origen dels déus, els personatges principals (uns 300 esmentats) es representen com a mortals simples: estimen, més enllà, odien, ser amics, envejar i lluitar pel poder.
"Jo no tenia llibres sagrats, com la Torà dels Jueus Antics, la Bíblia entre els següents cristians, els antics grecs en els poemes d'Homer i Gesiod van trobar respostes a les preguntes sobre com s'havia ocorregut el món. Les obres de Gesiod van ser extremadament venerades a l'antiga Grècia, i ell mateix va ser considerat un dels grans savis ", va dir la Dra. Ciències històriques Sergey Perevatsev.
A més, Hesíodo, en honor del qual es diuen els cartrers de Mercuri i la Lluna, es considera el creador del "catàleg femení" ("EOO"), on la llista de representants del bella gènere, que tenia la descendència de la Es va portar déus, i on es va expressar l'origen de les tribus gregues en la forma genealògica. En el "Shield Hercules" en 480 versos, es mostra una lluita amb un cony, després de la mort de l'arrest convertit en el cigne, Melanmody, "Casaments de Fetold i Pelei" i altres.
Memòria
A la "Allala Descripció" es va informar que al segle II a Fespios hi havia una determinada comunitat que posseïa les terres associades amb el nom de l'Hesíode, els membres dels quals van mantenir totes les llegendes locals sobre ell i van mostrar visitants tan relíquies com la llista oficial de "treball i dies".
En honor del Gesiod, cràter sobre mercuri i cràter a la Lluna es denominen.
Bibliografia
- VIII - VII BC. - "Obres i dies" ("Obres i dies")
- VIII - VII BC. - "teogonia" ("L'origen dels déus")
- VIII - VII BC. - "Catàleg de dones" ("EOO")
- VIII - VII BC. - "Hercules Shield"
- VIII - VII BC. - "Melanmody"
- VIII-VII BC. - "Fetis i Pelia del casament"