Biografia
Miguel Servet és un metge i un teòleg de la primera meitat del segle XVI. Els èxits de l'infern en medicina van ser el precursor dels ensenyaments dels britànics William Garvela sobre el moviment cíclic de la sang. La biografia de Serveta, la primera víctima del fanatisme protestant, es basava en el llibre de Stephen Coloreig "Consciència contra la violència".Infància i joventut
Definitivament, el lloc i la data del naixement del científic no es coneix. La majoria dels biògrafs creuen que Miguel va néixer el 1511 a la ciutat d'Aragó de Villanueva de Sichure. No obstant això, algunes fonts argumenten que el futur Heretic va néixer el 1509 a Navarra Tudela.
L'aniversari de Serveta està lligat a Mikhailov Day, que en el calendari catòlic cau el 29 de setembre. En honor del Sant Noi i va obtenir un nom.
El pare de Miguel Antonio era catòlic oriental i treballava per un notari al monestir de Santa Maria. Els avantpassats de la mare van ser batejats pels jueus. A més de Miguel, Servenet va fer dos fills més al món, Pedro va anar en els passos del Pare, i Juan es va convertir en sacerdot.
En l'adolescència, el servidor va agitar llatí, hebreu i antic grec. El 1524 es va celebrar a la Universitat de Zaragoza Geografia, Matemàtiques i Astronomia. A l'edat de 15 anys, el jove va rebre el càrrec d'escriptor en la confiscació de l'emperador Charles V. Als 20, Miguel, primer dubte en el dogma principal del cristianisme - els ensenyaments sobre la Santa Trinitat.
Vida personal
Sobre la vida personal de Serveta sap poc. La investigació estava tractant de culpar al metge i la dona en la debauchery, Pot Miguel sobre estat inactiu. En resposta, l'home va explicar que el matrimoni impedeix la característica de la seva anatomia, és a dir, la hernia de l'engonal.La ciència
Segons Serveta, la unitat del Déu-Pare, el Déu del Fill i Déu: l'Esperit Sant és la il·lusió de la teologia. Crist, des del punt de vista del teòleg, és la GODHEAD, en la qual el creador es va unir temporalment. La negativa de trolling permetria, en l'opinió de Serveta, unir tres religions monoteistes sota els auspicis del cristianisme.
Una altra proposta revolucionària de Miguel va ser la transició del baptisme en la infància per apel·lar al cristianisme en la vida adulta. Les idees del teòleg es van esbossar en les obres de "sobre els errors de la Trinitat" i "dos llibres de diàlegs sobre la Trinitat".
Tenint en compte la sang com a residència de l'ànima, el servidor primer a Europa va descriure un petit cercle de circulació sanguínia. Com es mostra als estudis bibliogràfics del segle XX, el científic estava familiaritzat amb els descobriments dels metges àrabs, en particular el doctor Ibn-en-Nafis.
A la Serveure, els catòlics i els protestants es van endurir. El científic va caminar per les ciutats franceses, sota el nom d'altres persones es dedica a la curació. En 1540, Miguel es va convertir en un metge personal d'arquebisbe Peis Palmia.
El servidor va intentar assolir els cors i les ments dels teòlegs i va realitzar una correspondència amb Jean Calvin. El reformador de l'església va arribar a la conclusió que Miguel és un perillós herejos i l'enemic del cristianisme.
En 1553, després de la publicació del llibre "Restauració del cristianisme", Serveta va ser arrestat. El científic va aconseguir escapar, però va arribar a Culte Calvin, i el reformador va passar a l'oponent a les autoritats.
Mort
El camí terrenal de Miguel va acabar en 42 anys. La raó de la mort del científic va ser l'execució d'un lent incendi per sentència de l'Ajuntament de Ginebra. Tot i que Jean Calvin va demanar a suavitzar la frase i va decapitar l'oponent, el servidor es va cremar juntament amb els seus llibres.Dia 27 d'octubre de 1553 va ser plujós a Ginebra. El clima cru i l'absència d'un botxí professional agreujat pel sofriment de Miguel. L'agonia va durar mitja hora.
Europa emmagatzema la memòria del servil i aprecia la seva contribució a la ciència i la mercaderia. El nom del científic és nomenat carrers i bulevards a Ginebra, Viena, Dijon i Lille. Hi ha un signe memorable sobre el lloc de Miguel Execution.
En un monument francès, un científic està inscrit "Servero - la primera víctima del feixisme": el 1941, el règim de Vichy va demolir l'estàtua d'un teòleg acomiadat, però als anys seixanta es va restaurar el monument. Un altre monument a Migel està instal·lat a la seva petita terra natal - a la ciutat de Villanueva de-Sech, la població de la qual és ara 500 persones.
Bibliografia
- 1531 - "Sobre els errors del tronc
- 1532 - "Dos llibres de diàlegs sobre la Trinitat"
- 1553 - "Restauració del cristianisme"