Biografia
Felip II es va convertir en una persona de signe en la història russa. Sent un bisbe de l'església russa, el metropolità de Moscou i de tota Rússia, va condemnar l'Okrichnin a Ivan Grozny, considerant-ho inacceptable en els respectes del rei. Durant la seva vida, un home va aconseguir fer moltes bones accions del que mereixia fama i honor entre la gent.Infància i joventut
Sobre la infància a la biografia de Santa Saint es coneix. En el naixement l'11 de febrer de 1507, va ser nomenat Fedlor Stepanovich Kolychev. Els pares del noi pertanyien als vells boyars.
La mare va ensenyar al seu fill a ser piadós de Christian. El nen va aprendre un diploma a les Sagrades Escriptures, i també va saber fer front a armes, passeig. Però des dels primers anys, els assumptes van experimentar desitjos no a les habilitats militars, sinó a les oracions i llegir llibres.
Menors de 30 anys, Fyodor Stepanovich va servir al pati del príncep Vasily III. El 1537, la gent del gènere d'un jove va ser recolzada per Andrei Staritsky, que va aixecar un motí a Novgorod contra Elena Glinsky, la mare del futur rei Ivan el terrible. La persecució va començar a Kolychev, molts van ser executats. Per evitar la mort, Fedor va deixar secretament la capital.
Ministeri i proesa
Després de Moscou, l'home va arribar al monestir de Solovetsky, on es va convertir en novell. Boyar es troba a la mateixa manera que hi ha una altra llenya tallada, excavant la terra. Després de 1,5 anys, Igumen Tesh de Alexy Fedor als monjos, donant el nom Philip. Com a mentor espiritual, es va realitzar un vell de chamina d'ions. En 1548, Alexy es va negar a San a causa de la vellesa i va cridar el successor de Philip.Després de l'elecció d'un nou igumen del monestir de Solovetsky Kolychev va millorar molt en la vida de la comunitat. Així, sota el seu lideratge, es van construir estructures per a necessitats econòmiques i industrials, es van erigir els molins, les catedrals USPensky i Transfiguration. Per als monjos van fer noves cèl·lules i hospital. A més, les campanes van començar a utilitzar les campanes.
També Philip va patir la catedral de Preobrazhensky de les relíquies dels Sants Zosima i Savvatiya. S'han escrit les icones vives de cadascun dels meravellosos, i el rei Ivan Grozny va enviar 2 publicacions sobre els seus escamarlans. L'hegumen sovint es va retirar del monestir al desert per pregar. Hi ha una llegenda que un dia hi havia el Salvador a la corona de Tern. Al lloc de la reunió, va sorgir una font, sobre la qual Kolychev va ser posteriorment fixat la capella.
Durant el període de trobar un home en l'estat del rector, el nombre de donacions per al monestir ha augmentat. Així, Ivan IV va presentar un gran nombre de terres, va permetre el comerç lliure de drets de sal. Enviat aquí i utensilis preciosos de l'església. En 1551, Philip va participar a la catedral, on va rebre un luxós vestival de l'església del rei.
El temps d'elecció del Moscou Metropolitan era adequat. Quan el cap sol·licitant en lloc, l'arquebisbe Herman, va entrar a l'Opal de Grozni, perquè no vaig estar d'acord amb la política del rei. En 1566, Ivan IV va cridar a Philip Kolychev a Moscou i va suggerir acceptar San.
Va dir que acceptaria això només després de la destrucció d'Okrichnina. El rei no anava a seguir concessions a l'Igumen, i la seva aproximació va aconseguir persuadir a Fyodor Stepanovich per donar pas al governant.
En el nou estatus, un home va intentar imitar la imatge de Metropolitan Makaria, que va caminar Grozny al regne. En la submissió de Philip, no només hi havia la diòcesi de Moscou, sinó també l'església russa. El temps del seu ministeri va ser assenyalat per una disminució del nombre d'execucions a la capital, així com el desenvolupament de la tipografia. La situació ha canviat el 1568, al final de la 1a campanya de Livonian.
Des del costat del rei, es va iniciar una nova onada de terror, van anar les execucions massives. Els esdeveniments van provocar l'agreujament del conflicte entre el terrible i el clergat rus. Kolychev va continuar adherint-se a l'opinió de la inadmissibilitat de l'existència d'una oprichnina. Després d'una de la litúrgia Ivan IV, venint a adorar, va preguntar a Philip de benediccions. Va fingir no notificar el governant. Aquest acte de metropolità va causar la ira del rei.
L'endemà, molts dels entorns de Kolychev van ser executats, es va organitzar la tortura per aconseguir el reconeixement sobre els plans "insidiosos" del cap de l'església russa contra el terrible. Fyodor Stepanovich va deixar la capital. Aviat la Comissió va arribar al monestir de Solovetsky per recollir documents "acusatoris" contra l'antic hegumen.
El 8 de novembre de 1568, durant el ministeri de Fedor Stepanovich al Temple Kremlin de l'Assumpció Fedor Basmanov va anunciar la privació de Metropolitan Sana. Un tribunal de l'església va tenir lloc a Philip. Segons els resultats de la reunió, un home va ser sotmès a arrestar al monestir d'Epifania. Es conserven fonts escrites, indicant que Grozny volia cremar Kolychev. El més probable és que el clergat fos acusat de bruixeria.
No obstant això, els representants del clergat van convèncer el governant. Uns dies més tard, el vell va ser portat a Moscou per a l'anunci de la frase final - Conclusió eterna. El lloc de l'empresonament temporal va ser el monestir de Nikola Old.
Mort
Posteriorment, Philip va ser exiliat al monestir de l'assumpció de pilot. En 1569, Ivan IV va començar a preparar-se per a la campanya Novgorod. Per a la benedicció de les tropes, el rei enviat a la conclusió de Malyutu Skuratov. Segons algunes fonts, el clergue es va negar a complir el desig del governant, i la lluita li va estrangular.
L'abat del monestir de l'assassí va dir que el vell va morir, ja que estava massa calent a la cèl·lula. Els historiadors convergeixen que l'assassinat de l'ex metropolità era una indicació secreta de Grozny. Skuratov no va poder cometre aquestes atrocitats en la seva pròpia intenció, i després de quedar-se impune.
Occident
En 1591, molts anys després de la mort de Felip II, el seu poder va ser enterrat a la catedral de Preobrazhensky del monestir de Solovetsky. Al mateix temps, apareix el primer en viu del clero, i el dia d'honor com el Sant es diu el 9 de gener. A la primavera de 1646 tsar, Alexey Mikhailovich i el patriarca Joseph van enviar una emulsió a la residència amb l'ordre de traslladar les relíquies de l'ex Metropolitan Moscou i de tota Rússia al càncer en tancament adequat.En el 1650è Ivan Kolychev va donar per al monestir de la coberta sobre el càncer de la parent. Amb el mateix propòsit, el Pokrov va ser enviat aquí, creat al taller d'Evdokia Streeshneva. Després de 2 anys, el rei va ordenar les relíquies del Sant a Moscou. El patriarca Nikon va arribar durant les relíquies. A petició dels servidors locals, va deixar una part de les relíquies a Solovki, els altres beneficis amb ell a la capital.
Al llarg del camí, els missatgers Alexei Mikhailovich es van quedar amb càncer als temples i amb un gran clúster de creients eren oracions. A Moscou, amb motiu del retorn de Nikon amb preciosa "càrrega", es va organitzar una congestió. Al juliol de 1952, càncer publicat a la catedral d'Assumpció. Per sobre de la tomba va col·locar una icona amb Deesus.
Philip II en cultura
La imatge del sant de Moscou es va esmentar repetidament en la cultura. Així, en el text de la novel·la, Alexei Konstantinovich Tolstoi Prince Plata, la cançó explica la cançó explicat sobre l'assassinat de Philip Malya Skuratov. Yury Nagina "Viatge a les Illes" introdueix els lectors amb els darrers anys de la vida de Fyodor Stepanovich en la condició del monestir, abans de convertir-se en metropolitana.
La personalitat de Kolychev es va reflectir en el cinema. La imatge de Metropolitan apareix a la pel·lícula 1944 "Ivan Grozny" director Sergei Eisenstein. La imatge de Pavel Lungin "tsar" explica la confrontació del clergat i del governant rus. Apareix la imatge de sant i pintura. Per exemple, a les imatges de Nikolai Nereva, Alejandro Litovchenko.