Biografia
Abu-L-Vàlid Muhammad Ibn Ahmad al-Kurtby (Ibn Rushd) a Europa occidental es coneix com AverRoes. Va ser metge i filòsof, fundador d'Averroisme, autor de l'obra sobre lògica, teologia, psicologia i política.Infància i joventut
Ibn Rushd va néixer el 14 d'abril de 1126 a la ciutat de Còrdova, a Espanya. El pare era un influent kadium (jutge), sota el seu lideratge, el fill va estudiar teologia, dret musulmà, medicina i filosofia. Els professors d'Ibn Rushda van realitzar els científics més grans del segle XII. Els teòrics suggereixen que Abu-Jafar Harun, que va ensenyar la medicina d'Averroes, va influir en els seus coneixements filosòfics. El mentor estava familiaritzat amb els ensenyaments d'Aristòtil i va aprovar el seu coneixement d'Ibn Rushdu.
L'home consistia en relacions amistoses amb els estudiosos IBN. Que el 1168 va introduir un amic amb califa Abu Yakub. Veure Averroes Per primera vegada, el governant li va fer una pregunta, si el cel és etern o té un determinat principi. Ibn Rushd va ser avergonyit, que no podia dir una paraula. Aviat es va anotar la tensió, i el filòsof va compartir els seus pensaments amb el califa. A continuació, Abu Yakub va ordenar donar a cavall, diners i roba d'un home.
En el cas interessant, Ibn Rushd va dir repetidament seguidors, i aquells: la resta de la gent. Gràcies a això, la història a través de la generació ha arribat a aquests dies. El governant va donar a Averdroes una tasca de traduir el llibre d'Aristòtil i mantenir el treball amb comentaris. Així, un home es va convertir en un representant de l'aristòtom oriental. La traducció de les composicions de l'antic filòsof grec va contribuir a la propagació dels seus tractats a Europa.
A l'est medieval d'Aristòtil va ser una figura significativa a causa del fet que la seva filosofia va ajudar a entendre els conceptes musulmans. Per tant, en la resolució dels problemes d'ontologia i gnoseologia, Ibn Rushd va seguir els seus ensenyaments. Sovint un home dels comentaris va intentar resoldre els problemes que es queden oberts després de la mort del filòsof. Això es veu especialment en els escrits "sobre l'ànima" i "metafísica".
En 1171, Averroes es va convertir en el Kadium de Sylvia, i després - Còrdova. Després de 11 anys, Khalif va nomenar Ibn Rushda a un llum personal. Després de la mort del governant, Abu Yusuf Yakub va preguntar al tron, que el 1195 va ordenar la destrucció de les obres del filòsof en geografia, astronomia, aritmètica, i l'home va ser expulsat a l'assentament prop de Còrdova.
Vida personal
Ibn Rushd estava casat, però no hi ha informació sobre el seu cònjuge i fills. La biografia del filòsof consisteix en activitats científiques que eclipsen la informació sobre la vida personal.Activitat científica
L'home va fer una contribució bastant gran a la medicina escrivint l'enciclopèdia de Colliget, el nom del qual es tradueix com un "sistema". La principal obra d'Ibn Rushda és el llibre "Reflutura de refutació", un altre nom és "inconsistència de la inconsistència". En el treball, l'autor va expressar el seu desacord amb el teòleg al-Gazali i la seva escriptura de la "Refutació de filòsofs", en la qual es disputen les vistes filosòfiques.
Després de la mort d'Averroes, els seus partidaris van continuar seguint la direcció que es va nomenar Averroisme. El curs filosòfic va ser interpretat pels ensenyaments d'Aristòtil, i Ibn Rushd es va convertir en el fundador d'aquest concepte. Les principals idees d'averroisme estaven en l'existència d'una sola veritat, que es pot aconseguir a través de la filosofia i la religió.
Averroistes proposen la teoria de la veritat dual. Aquest concepte suposa que la veritat és la religió i la filosofia. Ambdues direccions són contradictòries, de manera que els partidaris d'Ibn Rushda es van crear al voltant de dues veritats independents, cadascuna de les quals és fidel i independent de l'altra.
Mort
En 1197, Khalif va cridar a Ibn Rushda a la cort. Durant els opals, la salut del filòsof va patir. Un any més tard, Averoest va morir al Marroc. La causa exacta de la mort d'un home és desconeguda. Després de 3 mesos, el seu cos a petició dels familiars va ser enviat a Cordvo. Durant la seva vida, va aconseguir contribuir a la ciència natural, la filosofia, la teologia, la psicologia.Memòria
- 1947 - El llibre "Cerques Averroes", autor Jorge Louis Broues
- 1976 - La Unió Astronòmica Internacional va assignar el nom Ibn Rushda Kratera al costat visible de la Lluna
- 1997 - Fate Film (director Yusef Shahin), explicant la vida d'Ibn Rushda
- 1998 - La Fundació Filòsofa, va establir un premi anual Ibn Rushda per a la lluita per la democràcia i la llibertat de pensament al món islàmic
Bibliografia
- 1902 - "Raonament, que presenta la relació entre la religió i la filosofia. Addició. Reserva sobre les formes d'obertura de l'argument Comunitat DOGM »
- 1930 - "Descobriu la refutació"
- 1947 - "Paràfrase a la metafísica"
- 1947 - "Tractes"
- 1950 - "Comentari mig del llibre" sobre l'ànima ""
- 1960 - "El raonament sobre la possibilitat d'un compost amb la intel·ligència material de la ment d'un actiu"
- 1967 - "Comentari mig a la retòrica" "