Biografia
Auguste conté des de la infància va demostrar les habilitats intel·lectuals poc freqüents, cosa que li va permetre convertir-se en un filòsof famós, un sociòleg i avantpassat del positivisme. Fins i tot després de la mort, la memòria de la qual funciona, immortalitzada en cites.Infància i joventut
El comitè d'Auguste va néixer el 19 de gener de 1798 a la ciutat francesa de Montpeller. Va créixer a la família d'un col·leccionista de filtres juntament amb el germà Adolf i la germana Alix. El noi va rebre una educació domèstica, després de la qual va entrar al Liceu, on va demostrar talent per a l'estudi de les matemàtiques.
Als 16 anys, el jove es va convertir en estudiant d'una escola politècnica i va poder aprendre dels científics destacats d'aquest moment. Comú va guanyar fàcilment l'autoritat en companys estudiants que van elogiar el seu sentit de l'humor, les qualitats de lideratge i les capacitats mentals.
No obstant això, a causa de les vistes republicanes, l'home va ser expulsat a la seva ciutat natal. A la insistència dels pares, va anar a París, on va guanyar la vida de les lliçons de les matemàtiques. Com que l'Augusk coneixia molt bé, va començar a traduir-se en paral·lel, gràcies a la qual va conèixer a Henri Saint-Simon.
Els propers anys, el Guy va treballar com a secretari del filòsof, va ajudar a escriure la primera part del catecisme dels industrials. Però la seva col·laboració va acabar amb una baralla a causa d'un dret innecessàriament de la dreta, que no volia acceptar el punt de vista del mentor. Després d'això, Auguste va anar a nedar lliure.
Vida personal
En la seva joventut, el científic tenia una vida personal saturada. La senyora casada de Paulina es va convertir en el primer gran amor de Auguste, que també era més gran. El resultat d'aquesta connexió viciosa va ser el naixement de la filla Louise, però, sent dolorós, va morir a 9 anys, que era un cop per a un home.El següent cap del pensador es va convertir en Carolina Massena, que va respondre de manera increïblement al testament. Es van casar el 1825, després de les quals les relacions es van esgotar a causa de les dificultats financeres i la gelosia del cont. No obstant això, no es van divorciar i van romandre formalment amb cònjuges, no vivint amb 1842.
Després d'una altra disputa amb Carolina, el pensador es va familiaritzar amb Clotilda de on va recolzar les relacions platòniques. Un any després, va morir de tuberculosi, a causa de la qual cosa l'home es va convertir en sentimental i va mostrar interès en religiós i místic, que es va sentir en les últimes creacions.
Activitats científiques i creativitat
Després de sortir de Saint-Simon, Auguste va continuar mantenint-se en contacte amb els seus estudiants, va escriure articles per a la seva comunitat científica. En aquest moment, el pensador es va aprofundir cada vegada més cap a la filosofia positiva, el fundador del qual es considera.
Des de 1826, un home va parlar amb conferències que van passar al seu propi apartament, però a causa de la insolució mental que havien de ser interrompudes. El científic va intentar suïcidar-se i gairebé va ofegar a la seva dona al llac, de manera que es va col·locar en una clínica psiquiàtrica i després va enviar per al tractament de casa.
Dos anys més tard, la malaltia es va retirar, i els cons van continuar parlant amb conferències. Va ser periodista popular i va escriure per a diaris locals, en paral·lel treballant a la primera part del "Curs de Filosofia Positiva", com a resultat del seu famós.
En una reunió de sis volums, el científic va esbossar les principals idees relacionades amb la filosofia. Va proposar la classificació de les ciències en l'ordre d'incrementar la complexitat i les especificacions, i també va desenvolupar un model d'estadi de la societat. Segons les declaracions d'Auguste, durant l'existència, la humanitat va aprovar 3 etapes - teològiques, metafísiques i positives.
El primer pas és dominar el coneixement místic i religiós. En la segona etapa, es presta més atenció a les conclusions, a més, es distribueixen les idees de la social i la democràcia. La fase més alta s'identifica amb el floriment de coneixement científic i l'aparició de la direcció de la sociologia.
Conté una contribució valuosa al desenvolupament de la ciència a la societat. Va assignar-hi la dinàmica i la estàtica, on el primer caracteritza el procés de desenvolupament social, i la segona és les condicions necessàries per a l'existència estable de la societat.
Després de la publicació, l'home va treballar en una escola politècnica amb la qual la seva vida estava inextricablement vinculada. Va ser professor ajudant i l'examinador, mentre que el 1838 no va ser capaç de convertir-se en un mentor ple de ple dret. Durant aquest període, el científic també va llegir les conferències sobre astronomia, que va assegurar un ingrés estable.
No obstant això, a causa de les reformes en una institució educativa, es va veure obligat a buscar suport financer dels amics. John Stewart Molí va arribar al rescat, que va trobar els patrocinadors filòsofs, però més tard es van ensorrar i van deixar de comunicar-se.
La segona assemblea dels llibres de l'autor "Sistema de política positiva" ha reposat una bibliografia després de la mort de Clotilda, que el fa diferent en estil i l'ambient de la presentació. Per primera vegada, es va esmentar el terme "altruisme", que en termes de "viure per als altres".
Mort
El filòsof va morir el 5 de setembre de 1857, la causa de la mort es va debilitar la salut. La tomba d'Auguste es troba al cementiri de per Lashez. Les fotografies injectades del pensador no es conserven, però es recorden els retrats sobre ell.Cites
- "Llei morta viva".
- "L'única amistat sincera i duradora és un home existent i una dona, perquè és l'únic arxiu adjunt, lliure de qualsevol rivalitat".
- "La mitologia va morir juntament amb el desenvolupament de la ciència".
- "La nostra malaltia més perillosa és un profund desacord de la ment pel que fa a totes les regles bàsiques, la incapacitat de la qual és la primera condició per a la veritable ordre social".
Bibliografia
- 1830-1842 - "Curs de filosofia positiva"
- 1843 - "Tractat elemental sobre geometria analítica"
- 1845 - "Tractat filosòfic sobre astronomia popular"
- 1852 - "Catecisme positivista"
- 1854 - "El sistema de política positiva o un tractat sobre sociologia, establint la religió de la humanitat"
- 1856 - "Síntesi subjectiva"