Biografia
Thomas Mor és un famós escriptor humanista, filòsof i advocat d'Anglaterra, que també va ocupar el post-canceller del país. El més famós Thomas és una obra anomenada "Utopia". En aquest llibre, que pren una illa inventada com a exemple, va esbossar la seva visió del sistema sociopolític ideal.
El filòsof va ser també una figura pública activa: era un estranger a l'era de la Reforma, i va reforçar la difusió de la fe protestant en terres angleses. Rebutjar a reconèixer a Herrich VIII estat del cap de l'Església anglesa, va ser executat sobre l'acte de traïció. Al segle XX, Thomas Mora es va comptar per enfrontar-se als sants catòlics.
Infància i joventut
La biografia de Thomas Mora comença a la família del jutge de Londres de la cort superior superior de Sir John Mora. Thomas va aparèixer el 7 de febrer de 1478. El seu pare era conegut en essencialment, honestedat i alts principis morals, que van determinar en gran mesura la visió del món del seu fill. La primera educació del fill del famós jutge va rebre al Liceu de Sant Antoni.
A la tretzena edat, Majnier va rebre una pàgina amb el cardenal John Morton, durant algun temps treballat per Lord Chancellor d'Anglaterra. Mortona va caure al gust d'un jove alegre, enginyós i inquisitiu. El cardenal va afirmar que Thomas segurament "es convertiria en una persona increïble".
Als setze anys, va entrar a la Universitat d'Oxford. Els seus professors van ser els més grans advocats britànics de finals del segle XV: William Grosin i Thomas Linakr. L'estudi es va lliurar a un jove relativament fàcilment, encara que en aquell moment va començar a atraure tantes paraules de lleis, quant de treball dels humanistes d'aquest moment. Així, per exemple, Thomas traduïda de forma independent a l'anglès la biografia i laboral "dotze espases" de l'humanista d'Itàlia Pico della Mirandol.
Dos anys després de l'arribada a Oxford Mi-Jr. A l'adreça del seu pare, va tornar a Londres per aconseguir un millor coneixement en el camp de la Llei anglesa. Thomas era un estudiant capaç i amb l'ajut d'advocats experimentats d'aquest moment va estudiar totes les pedres submarines de la legislació anglesa i es va convertir en un advocat brillant. Al mateix temps, es va interessar per la filosofia, va estudiar les obres d'antics clàssics (especialment Lucian i Plató), va millorar el llatí i el grec i va continuar escrivint els seus propis escrits, part de la qual es va iniciar mentre estudiava a Oxford.
El "director" al món dels humanistes de Thomas Mora va ser l'Erazm de Rotterdam, amb qui l'advocat es va reunir a l'admissió solemne del Senyor Major. Gràcies a l'amistat amb el Rotterdam, un filòsof per a principiants va entrar al cercle d'humanistes del seu temps, així com al cercle d'Erasmus. Està visitant la casa de Thomas Mora, Rotterdamsky va crear els "estudiants de lloança" de Satira.
Presumiblement, el període de 1500 a 1504 el jove advocat celebrat al monestir cartesià de Londres. No obstant això, no volia dedicar finalment la vida al Ministeri a Déu i es va quedar al món. No obstant això, des de llavors, Thomas Mor no va deixar els hàbits rebuts durant la vida al monestir: es va aixecar d'hora, va pregar molt, no va oblidar cap lloc, es dedicava a auto-vacances i portava Vlasanita. Això es va combinar amb el desig de servir i ajudar el país.
Política
A principis dels 15 milions, Thomas Mor va ensenyar el dret en paral·lel a la gestió de la pràctica de l'advocat, i el 1504 es va convertir en membre del parlament dels comerciants de Londres. Treballant al Parlament, més d'una vegada es va permetre parlar obertament contra l'arbitrarietat fiscal, que va reforçar els habitants d'Anglaterra King Heinrich VII. Per això, l'advocat va caure en desfavoritat en els nivells més alts del govern i es va veure obligat a rebutjar una carrera política durant un temps, va tornar exclusivament a l'obra de treball.
Simultàniament amb la líder dels jutges, en aquest moment, Thomas intenta més confiança en la literatura. Quan el 1510, el nou governant d'Anglaterra - Heinrich VIII - va convocar un nou parlament, l'escriptor i advocat va tornar a trobar un lloc al cos legislatiu més alt del país. Al mateix temps, Mor va rebre la posició del sheriff assistent de la ciutat de Londres, i en cinc anys (el 1515) es va convertir en membre de la delegació de l'ambaixada anglesa enviada a Flandes a negociar.
Llavors Thomas va començar a treballar a la seva "Utopia":
- L'autor va escriure el primer llibre d'aquest treball a Flandes i va acabar poc després de tornar a casa.
- El segon llibre, el contingut principal del qual és la història d'una illa fictícia a l'oceà, que suposadament va ser oberta recentment per investigadors, principalment, va escriure anteriorment, i al final de la primera part de l'obra només es va corregir lleugerament sistematitzat el material.
- El tercer llibre es va publicar el 1518 i va incloure, a més de material escrit anteriorment, l'autor "epigrams" és una extensa assemblea de les seves obres poètiques realitzades en el gènere de poemes, poemes i immediatament epigram.
"Utopia" va ser dissenyada per a monarques il·lustrats i científics humanistes. Va tenir una gran influència en el desenvolupament de la ideologia dels utopistes i va esmentar la liquidació de la propietat privada, la igualtat de consum, la producció socialitzada, etc. Al mateix temps, amb l'escriptura d'aquest treball, Thomas Mor va treballar en un altre llibre - "Història de Richard III".
El rei Heinrich VIII va apreciar la "Utopia" d'un advocat dotat i el 1517 va decidir nomenar-ho al seu assessor personal. Així, el famós utòpic es va unir al Consell Reial, va rebre la condició de secretari reial i l'oportunitat de treballar en ordres diplomàtiques. El 1521 va començar a seure a la més alta institució judicial anglesa: la cambra estrella.
Al mateix temps, va rebre un títol de cavaller, premis terrestres i es va convertir en un ajudant de tresorer. Malgrat la carrera política reeixida, va romandre una persona modesta i honesta, sobre el desig de què tota Anglaterra coneixia la justícia. El 1529, el rei Heinrich VIII va ajudar a l'assessor adequat al post més alt de l'estat: el lloc de Senyor Canceller. Thomas Mor es va convertir en el primer LED de la burgesia, que va poder fer aquesta publicació.
Treball
El major valor entre les obres de Thomas Mora té una obra "Utopia", que inclou dos llibres.
La primera part de l'obra és un fulletó literari-polític (obra d'una naturalesa artística i periodística). En ell, l'autor expressa les seves opinions sobre el sistema social i social imperfecte. Morer critica la pena de mort, irònicament planteja la debauchery i la sintonia del clergat, s'oposa a la millora de la gent de la comunitat, expressa desacord amb les lleis "sagnants" sobre els treballadors. En la mateixa part, Thomas ofereix un programa de reforma dissenyat per corregir la situació.
La segona part presenta la doctrina humanista de Mora. Les idees principals d'aquest ensenyament es redueixen a les següents: el cap d'Estat hauria de ser el "monarca savi", la propietat privada i l'operació ha de ser substituïda per la publicitat, el treball és obligatori per a tothom i no hauria de ser esgotador, es poden utilitzar diners Només per al comerç amb altres països (monopoli sobre el qual pertany al lideratge estatal), la distribució dels productes s'ha de dur a terme segons les necessitats. La filosofia de Mora va assumir la democràcia completa i la igualtat, malgrat la presència d'un rei.
"Utopia" s'ha convertit en la base del desenvolupament posterior dels ensenyaments utòpics. Incloent, va tenir un paper important en la formació de la posició humanista d'un filòsof tal conegut, com Tommaso Campanella. La "Història de Richard III", l'altra important obra de Thomas Mora, s'ha convertit en la insignesa del qual encara es troba el debat: alguns investigadors consideren que el llibre amb un treball històric, altres són més artístiques. L'utopista també va escriure moltes traduccions i treballs poètics.
Vida personal
Fins i tot abans que l'era renaixentista es va reposar amb la famosa obra de Thomas Mora i abans de començar a fer càrrecs alts a l'Estat, l'humanista es va casar amb el Jane Colt de disset anys d'Essex. Això va succeir el 1505. Era una noia tranquil·la i amable i aviat va donar a llum al seu marit de quatre fills: el fill de John i les filles de Cecil, Elizabeth i Margaret.
En 1511, Jane va morir a causa de la febre. Thomas Mor, no voler deixar fills sense mare, aviat es va casar amb una vídua segura Alice Midleton, amb la qual havia viscut feliçment abans de la mort. També va tenir un nen del primer matrimoni.
Mort
Per a Thomas Mora, les cites de les seves obres no eren només una ficció artística: creia profundament en totes les disposicions del seu ensenyament i es va mantenir una persona religiosa. Per tant, quan Henri VIII volia acabar matrimoni amb la seva dona, Mor va insistir que això només pot fer del papa. En el paper d'aquest últim, el Clement VII es va jugar en aquell moment, i ell estava en contra del procés produït.
Com a resultat, Heinrich VIII va arrencar els llaços amb Roma i es va situar en la manera de crear una església anglicana al seu país natal. Aviat, Anna Boleyn va ser coronada, el nou cònjuge del rei. Tot això va provocar una pertorbació tan forta a Thomas Mora, que no només va deixar el càrrec de Lord Canceller, sinó que també va ajudar a la monja Elizabeth Barton condemnar públicament el comportament del rei.
Aviat el Parlament va adoptar un "acte del tron": tots els cavallers anglesos havien de suportar el jurament, reconeixent els fills d'Henri VIII i Anna Bolin legítim i negant-se a reconèixer qualsevol poder sobre Anglaterra amb l'excepció de les autoritats dels representants de la Dinastia Tudor. Thomas Mor es va negar a passar el jurament i es va concloure a la torre. El 1535 va ser executat per traïció estatal.
El 1935 es va comptar per a la facial dels sants catòlics.