Biografia
La llegenda, que ajuda a algunes persones a fer front a situacions estressants, afirma que el tsar Solomon va viure fa molt de temps. La vida d'aquest savi governant no estava tranquil, de manera que es va dirigir a la cort filòsof per consell. El pensador va dir al seu Senyor sobre l'anell màgic que no tenia el preu, sobre el qual "tot passa".
"Quan una forta ira o una forta alegria cau, mireu aquesta inscripció i us penjava. En això trobareu la salvació de les passions! ", - Va dir el rei Sage.Passat molt de temps, Salomó va empaquetar la seva ira amb aquest preciós regal. Però una vegada, mirant aquesta inscripció lacònica, Salomó no es va calmar, però al contrari, va sortir de mi mateix. I llavors el rei enutjat va arrencar l'anell del dit amb l'esperança de sortir del seu camí cap a l'estany, però em vaig adonar que es va escriure al revers "i passarà".
Pel que fa a la biografia del rei Salomó, les disputes van a aquest dia. Alguns creuen que el fill de David va viure de fet, els altres confien que el governant savi és falsificació bíblica. Sigui com sigui, Salomó és un caràcter integral de religions cristianes i islàmiques (Suleiman), que va deixar una traça en la cultura: la seva imatge s'utilitza en pintures pintoresques, prosa, versos, pel·lícules i dibuixos animats.
L'origen del rei Solomon
Solomon va néixer el 1011 aC. a Jerusalem. L'única font que indica la realitat de l'existència del llegendari governant del regne israelià combinat és la Bíblia. Per tant, confirmar o refutar si Solomon és una personalitat històrica, biògrafs i científics que no poden fer-ho.
A jutjar per la descripció del llibre de Déu, Salomó és el fill del segon rei d'Israel David. Segons el Nou Testament, el Messies del gènere David a la línia masculina és Jesucrist.
Fins al cercador, David era un simple pastor, al mateix temps que es va mostrar un home no només amable i confiat, sinó també fort i audaç: per protegir les seves ovelles, podia tractar les mans nues amb un lleó o un ós.
Els pares de Salomó, Banys, van representar a la filla d'Eliam i, segons la Bíblia, posseïen un aspecte rar: David, que va caminar en les seves possessions, va veure banyant Bathsavia, i la seva bellesa va colpejar al rei. Per tant, David va ordenar lliurar a la noia que t'agradi, que en aquell moment va ser considerada l'esposa d'Uria Hetteyanin - un personal militar a l'exèrcit de David, al palau. Virsavia es va quedar embarassada, i després l'astúcia David va ordenar al hetteyanin warlod en una carta perquè el seu estimat cònjuge no tornés del camp de batalla viu:
"Posa Urius on serà la batalla més forta, i es retira d'ell, de manera que estigui sorprès i mort" (Samuel Book 11:15).Després d'aquest incident, David va adquirir malament els malalts, i Nafan (Nathan), que es troba a la Santa Escriptura com a profeta i un dels autors del llibre dels regnes, va maleir al líder, conquerir el seu futur als conflictes de fratricides.
Posteriorment, David es va penedir en el seu acte traïdor i de genolls perdó de Déu. El profeta va dir que el Senyor va perdonar a l'altra persona que desitjava la seva mort, però, va recordar:
"... el xai ha de pagar quatre."Així, en la vida de David hi va haver molta amargor i tristesa: el seu fill menor va morir, i la filla de Flamar va ser violada pel Fill d'Amnon (que va morir del seu germà natal). En el límit de temps, el rei va néixer al seu fill. Mitjançant l'enviament de descendents de Spromon, David i Bathsvia predeterminat el futur del Fill, perquè el nom de Cholomo traduït de l'hebreu va significar "pau" (és a dir, "no la guerra"). De fet, Salomó tenia por del conflicte armat, de manera que durant els regnes no va utilitzar un nombrós exèrcit.
El segon nom simbòlic de Salomó - Iedidia (traduït com a "Déu estimat") - li va donar en honor a la condescendència dels més alts a David, que va admetre que va fer un dels set pecats de la mort - adulteri. Wirzavia era una dona piadosa que sempre va romandre a l'ombra. El líder estimat del poble israelià no estava immediatament en els detalls de la política, sinó que es dedicava a criar nens.
Inici del tauler
Segons la llegenda, sense prestar atenció al fet que Salomó va ser l'últim dels fills de David, el rei volia fer la descendència més jove amb el seu receptor. Però també per al poder, el fill major Adony va lluitar, tenint dret a fer-ho, perquè les tradicions antigues de la corona pertanyien a ell. Per tant, el veritable hereu va crear un destacament teleper especial dirigit per Jooh i Avifar. I, aprofitant la debilitat dels pares, va intentar atraure a Nathan, el valent Vaneya i la Guàrdia Reial, però no va rebre suport de les assignatures de David.
David va aprendre de la desembocadura del profeta sobre la conspiració actual, així que va aconseguir un ingrés del món de Salomó al regnat per transmetre'l necessari per gestionar el país del do de l'Esperit Sant. Al mateix temps, Déu va establir la condició a l'autocrat, de manera que ho fes de qualsevol manera des del Ministeri de la més alta. Després d'haver rebut una promesa, el creador va dotar de la saviesa i la paciència de Salomó.
Hi ha una llegenda de la cort de Salomó, que demostra la racionalitat del governant. Dues dones van arribar al rei amb una selecció per determinar qui tenia la mare de la veritable mare. I llavors Salomó va donar un consell cruel: no discutiu, sinó per tallar el nen a la meitat, de manera que cadascun obté la meitat. Un dels feligresos va dir que va deixar que sigui així, i l'altre va caure en pànic i desesperació. Així, Salomó va resoldre el debat i va descobrir qui és un veritable pare, i que només pretén.
Per tant, els usurpactor intents d'Adony estaven condemnats a fiasco: el jove va córrer i va trobar el seu refugi al tabernáculo. Val la pena assenyalar que el rei recentment connectat va perdonar al seu germà i va ordenar perdonar, però el destí dels seus associats de Joava i Aviafar va ser trist: el primer va ser executat, i el segon va ser enviat a l'enllaç. No obstant això, Adonia no va poder evitar el càstig dur, perquè va intentar portar-se a Avisagu Sunshatyanka, el servent del rei de David, demanant a Brasevia que li sol·liciti abans Solomon. Però el rei savi va trobar que el seu germà vol revelar els seus drets al tron i va ordenar executar Adonia.
Política interna i exterior
Desfer-se d'un competidor dinàstic, Salomó es va convertir en un governant ple d'Israel. El rei savi amb finalitats polítiques es va dur a la seva dona faraó Sheshonka I, ja que Egipte va ser considerat un país amb una excepcional fertilitat i riquesa no relacionada (només és possible recordar els tresors de Cleopattra Tsaritsa).
Després de fer la proposta de les mans i els cors de la bellesa del Nil, el governant jueu va rebre un tel-heger a Israel, una ciutat bíblica a Israel (sota el tremame III, el país depenia dels governants egipcis, de manera que la ciutat es va ajustar a els egipcis). A més, el rei també va rebre el rei a costa de la Via Regia Trading Rath ("Tsarskaya Road"), que va començar a Egipte i s'estenia a Damasc.
Se li coneix també que Salomó va recolzar relacions amistoses amb el rei fenici de Hiram I Gran. Quan el fill de David es va convertir en un governant ple de ple dret, va començar a executar la voluntat, deixada pel seu pare i va començar a construir un temple. Per tant, Solomon va demanar que ajudés a Hiram, que no tenia una riquesa incapaç, per tant, els governants van concloure una unió entre ells.
El rei fenici va enviar cedre solomon, xiprer, or, així com constructors, i a canvi rebut oli d'oliva i gra de blat. No obstant això, la construcció del temple va deixar el deute Salomó, de manera que el líder del poble jueu va donar a la part de Chiram de les terres meridionals.
Entre altres coses, hi ha una història de la Sava Tsaritsa, que, després d'haver après la saviesa del governant del regne israelià, va decidir experimentar Salomó a Riddles. Es preocupa que després de la visita de la reina, Israel es va convertir en un país d'or pròsper i ric:
"I va presentar el rei cent vint talents d'or i el gran conjunt d'encens i pedres precioses" (3-rei. 10: 2-10).Val la pena assenyalar que aquesta trama bíblica en el futur es va convertir en un reflex per crear llegendes i llegendes. Alguns escriptors van decorar aquesta història amb una corbata d'amor de Salomó amb el seu convidat inesperat de Sabey, però al Santa Llibre sobre les relacions "setmanals" de la Sava Tsaritsa i el fill David Silenci. Se sap que Salomon tenia 700 esposes i 300 concubines.
Fi de tauler i mort
Cal destacar que el rei era un polític savi, durant el seu regnat, va aconseguir acabar amb la fam, així com va enterrar l'eix de la guerra entre els jueus i els egipcis. La Bíblia estableix que l'estimada esposa de Salomó era un estranger innovador. Per tant, la dona complicada va convèncer a l'estimada de construir un altar pagà, que es va convertir en una poma de discòrdia entre el Totpoderós i el governant.
Per això, el Déu oprimit va prometre a l'autòcrata que després del seu regnat a Israel es va reduir les desgràcies. Però poc abans de la mort de Salomó al país, tot no estava núvel: a causa de projectes de construcció, el Tresor Reial estava buit, i les revoltes d'Edomyan i Arameyan van començar (pobles conquistats).
Talmud diu que Salomó va viure 52 anys. El rei va morir en aquest moment quan va veure la construcció d'un nou altar. Per eliminar el son letàrgic, el cos del líder no ha traït la Terra durant molt de temps.
Bíblia i mitologia
Segons les llegendes antigues, després de la inundació del món, que va destruir l'estat altament desenvolupat d'Atlantis, la civilització humana va haver de tornar a alinear-se. Com es desenvolupa la nova societat, la gent va trobar les restes de la cultura passada, entre les quals també van ser avenços tecnològics.
Els coneixements guanyats i els artefactes eren cars, ja que van contribuir al desenvolupament progressiu d'aquests estats que van ser adquirits. Com a resultat, hi va haver una necessitat de transferir-los de manera que tots els coneixements es mantinguessin secrets de Simple, no a prop de la gestió de les persones.
Per tant, entre els governants, es va fer una prohibició de la fixació escrita del coneixement, es va transferir tota la informació des de la boca a la boca. El rei Solomon va ser el primer líder que va registrar tots els coneixements esotèrics acumulats de diferents tradicions per escrit. De les obres conegudes del rei, el seu tractat "Les claus de Salomó" ens van arribar. La clau petita consta de cinc seccions, una d'elles, "Goetie" descriu 72 dimonis, que en la ciència actual és habitual ser hormones humanes.
Aquests documents han guanyat popularitat a causa de la forma original de llegir informació - per a la comoditat de la percepció, algunes de les informacions del manuscrit són dibuixades per esquemes i signes. Entre aquests dibuixos, "Solomon Circle" són de gran importància (és un model del planeta Terra i solia ser utilitzat en desànim) i l'estrella de Salomó (basada en l'ensenyament indi sobre Chakrah, utilitzat en amulets). També es creu que Salomó es va convertir en l'autor del "Llibre d'Ecclesiast", "Song Songs Songs", "Llibres de Salomó".
Imatge en cultura
- 1614 - Rubens, Imatge "Tribunal Solomon"
- 1748 - Handel, Oratoria "Solomon"
- 1862 - Guno, òpera "Queen Savskaya"
- 1908 - Kubrin Alexander, conte "sullap"
- 1959 - King Vido, Drama "Solomon i Queen Savskaya"
- 1995 - Richard Rich, dibuixos animats "Solomon"
- 1995 - Robert Young, Drama "Solomon i Queen Savskaya"
- 1997 - Roger Young, documental "Tsar Solomon. Savi de savi "
- 1998 - Rolf Beyer, romà "Tsar Solomon"
- 2012 - Propietat Barbe, dibuixos animats "Impressió del rei Solomon"