Biografia
Heraklit és un objecte favorit de la investigació tant en biògrafs antics com en científics moderns. Van intentar separar els foscos ensenyaments filosòfics de la biografia no menys fosca i misteriosa. Per tant, el sobrenom del filòsof: la fosca de Graclita o Herciclita és trista. El punt clau en l'estudi de la vida, i especialment la mort, aquest filòsof es va convertir en una antipatia extraordinària, convertint-se en l'odi, que provoca lectors i biògrafs a les ànimes.
L'hostilitat, comprensible fins a cert punt, arriba a altures sense precedents quan Heraclit mor, enterrat en excrements. Per entendre aquesta mort, cal considerar la biografia tradicional de Heraclit en detall, des de la reacció dels biògrafs per a la interpretació de les obres filosòfiques de Heraclitis i la seva interpretació per a una veritable comprensió de la vida i els detalls de la mort d'aquest misteri es important.
Infància i joventut
Heraclit va néixer a la ciutat d'Efes (terreny propietat de Turquia). La data exacta del filòsof és desconeguda, al voltant del 540 aC. Tradicionalment, Heraclit és considerat un descendent de la família governant d'Andrkl, segons altres fonts, el nom del pare del filòsof - Geracon o Bloson. De nen, el noi no va diferir dels companys, va jugar amb altres nois a l'àvia (analògic del joc a l'os).
Això és només una perspectiva per heretar el poder del pare, el jove no va agradar. Segons els historiadors, va rebutjar el dret d'herència a favor del seu germà, i ell mateix va viure i es va lliurar en reflexions filosòfiques al temple de la deessa Artemis, continuant jugant periòdicament amb els daus Kosti.
La informació sobre la vida i l'ensenyament del filòsof d'Efeso va arribar als nostres temps de les obres de Diogen, que es van realitzar com una biografia de filòsofs antiguitat. Diogen en els primers textos va interpretar aquest acte com a prova de generositat d'Heraclit, i posteriorment es diu orgull, arrogància, arrogància o fins i tot menyspreu.
Gràcies a aquests trets, el personatge de Heraclit es va convertir més tard en un misanthrop. Així, la comprensió de l'obra i la filosofia d'Heraclita comença amb aquestes qualitats personals. Ni els mestres ni els seguidors d'Hercle no tenien, tret que es pintava de la ciutat d'Atenes.
Heraclit sovint va dir que els professors no ensenyarien als estudiants de la saviesa, en cas contrari, el xenofà ensenyaria, i Pythagora. Un altre dit diu que Homer mereixia que va ser perseguit i colpejat per un pal en concursos poètics. Això demostra les característiques dominants del personatge i la personalitat d'here, arrogància i una actitud despectiva cap a les persones. La raó d'aquesta relació és senzilla: aquestes persones no han aconseguit la saviesa, segons Heràclit.
El filòsof de la joventut considera que els al voltant de persones no educades i estúpides. En converses d'altres filòsofs no va participar, no va prendre les seves pròpies opinions amb un biaix extremista obvi, com ho demostra les expressions del filòsof. Les principals idees del filòsof també es confirmen que la font de desenvolupament al món és la guerra, i la mort d'un ésser dóna vida a una altra. Més tard, el melancòlic-jaklita era a diferència d'un satge rient demítor.
Filosofia i doctrina
Les vistes de Hercíclica són misterioses i ambigües. Gairebé tota la seva obra té una interpretació ambigua. A més, abans del nostre temps els originals no van arribar a la visió del món, només es coneixen les obres d'altres filòsofs i científics sobre la visió del món. Heraclita tenia la seva pròpia comprensió de la saviesa. No va mostrar pensaments directament, només en forma de misteris o pistes. Per tant, el segon sobrenom d'Heraclita - un filòsof-poeta, que no va escriure en versos, però els seus pensaments eren tan metafòrics, que s'assemblen a la síl·laba poètica.
La capacitat d'entendre el treball del filòsof només havia entrat profundament i pensant analíticament a la gent. Fins i tot Sòcrates va escriure que només es va desmuntar una part menor d'idees de Hercite, però els va trobar bella. A més, el filòsof d'Efes va inventar un enfocament únic: idees complexes per transmetre en forma d'exemples extremadament simplificats, per regla general, aquests es produeixen processos de naturalesa.
Així, els seguidors van arribar independentment al filòsof pensatiu pensament o fins i tot les seves pròpies conclusions. La contribució de l'Heraclitus al desenvolupament de la filosofia grega antiga va ser la introducció de Logos Universal. Inicialment, el terme entès com "dient" i "significat". Ara els logotips reflecteixen el significat de l'ésser i dels patrons de tots els existents.
La doctrina ganaklita dels logotips és un reflex de la pintura del món, on es manté harmonia juntament amb la dinamisme. Així, en l'ensenyament del filòsof, l'harmonia mundial és un logotip espacial. Però una persona no pot entendre-la i considera la seva paraula, els seus propis logotips, per sobre de l'universal.
L'harmonificació està en unitat: com va dir Heraclit, "tots els fluxos", Matteria es transforma en diverses formes, però el logotip es manté constant. La cita de "dues vegades en un riu no entrareu" continuava ". Avui en dia, aquesta expressió ha adquirit un nou significat, però encara reflecteix el pensament filosòfic de l'autor.
El canvi constant i la transformació de la matèria i les substàncies d'Heraclit van anomenar el corrent mundial i creien que tot al món no només experimenta transformació permanent, sinó que també té oposats. La dialèctica de l'ànima de l'home el filòsof representat de la següent manera: l'ànima consta de dos components - noble (foc) i no financer (aigua). El foc d'Heraklit era originalment.
Heraclit també va introduir el concepte de "Foc mundial", en què l'espai es destrueix per reviure de nou. La teoria de la destrucció de l'espai va ser refutada per Hegel al segle XVIII, i Schleiermar no va reconèixer el foc de l'element inicial. A diferència de les lleis de la transformació de la matèria, les principals idees d'un altre antic filòsof grec - Parmenida, que vivien en el mateix període de temps, conclouen que la matèria no canvia, constant i homogènia.
Al segle IV aC. Els defensors de Naturofilosofia Plató, Aristòtil van invertir en un nou significat al terme "logotips", després d'haver privat del seu significat ontològic. I seguidors de l'Escola d'Estoicisme van retornar els logos de l'essència espacial. Per cert, el terme "cosmos" també va introduir Heraclitis. Part dels investigadors pertany a l'Heraklita a científics i naturalistes, i no filòsofs. Això s'explica pel fet que l'únic treball d'Heràclit, que va arribar a l'actualitat, es diu "a la natura".
L'obra té el tipus de centenars de fragments individuals de declaracions, la interpretació del qual es va dedicar al filòleg Herman Dils. En el treball "a la natura", Heraclit va establir els fonaments de la teoria de l'atomisme. La contribució a la ciència d'Heraclita es va fer prematura, segons alguns autors. El científic va introduir el concepte d'un àtom com l'element estructural més petit, permetent les paradoxes d'Eleatov, el filòsof va desenvolupar el concepte de càlcul diferencial.
Segons les seves idees, fins i tot l'ànima humana consisteix en àtoms, que, després de la mort física, es transformen en una altra qüestió - l'anomenada teoria de l'atomisme. L'anatomia humana herclitica correspon a l'estructura del món: el cos es construeix a partir dels mateixos àtoms que el món, i el cos principal del cos humà és un estómac. Les lleis de la naturalesa del món físic i de l'ànima humana, obertes per l'herícula, van formar la base de l'escola Miletsky, els representants dels quals eren pitagoras, fales.
Vida personal
Problemes d'heraclitis en les relacions amb la societat, que consisteixen en el seu menyspreu per a les persones, van posar l'empremta i la vida personal del filòsof. Heraclit no tenia esposa i fills, ja que la vida va passar al temple de la deessa per sempre jove i innocent de la fertilitat d'Artemis. Els alumnes, com a tal, Hercle, també no tenien - els problemes del coneixement del món, que va tocar en els seus escrits, els científics només es van apreciar després de la mort del filòsof.MORT HERCLITA
Els contemporants i investigadors de Mercacle són indignats no tant d'estil de vida, visió del món i ulleres d'Heraclita, quant dels detalls de la mort d'un filòsof. Segons el testimoni de llegendes, Heraclit va morir, remenant-se amb el fems, altres històries diuen que el seu cos va trencar els gossos.
La font d'informació més fiable és els registres de Mark Auraliya, que afirma que la causa de la mort d'un filòsof s'ha convertit en estómac (la malaltia en què s'acumula un excés de líquid a la cavitat abdominal a causa de malalties dels ronyons i cor).
Bibliografia
- Teoria naturalofilosòfica de l'atomisme
- Forma inicial de dialèctica
- "Música"
- "Quant a la natura. Part 1. A l'univers "
- "Quant a la natura. Part 2. Sobre l'Estat "
- "Quant a la natura. Part 3. sobre els déus "
- "La regla no és un bon estatut per viure"