Biografia
Jean-Jacques Rousseau va néixer a Ginebra el 28 de juny de 1712. Aquest filòsof francès, l'escriptor de l'època de la Il·lustració és coneguda per les obres pedagògiques, teories. Rousseau anomena el fundador del romanticisme en ciències filosòfiques. Alguns investigadors creuen que Jean-Jacques Rousseau en certa mesura va provocar la gran revolució francesa.Infància i joventut
La infància del Franco Swiss Jean-Jacques no es pot cridar despreocupat. Mare, Suzanna Bernard, va morir en néixer, deixant el fill sobre la cura del pare d'Isaac Rousseau, que va treballar pel rellotger i va treballar com a professor de ball. La mort de l'home del cònjuge va patir dur, però va intentar dirigir l'amor de l'educació Jean-Jacques. Es va convertir en una contribució significativa al desenvolupament del jove Rousseau.
Un nen des dels seus anys ha estudiat les obres de Plutarha, llegint "Astry" amb el seu pare. Jean-Jacques es va presentar al lloc d'un antic heroi d'escenes i va cremar especialment la mà. Aviat el major Rousseau va haver de sortir de Ginebra a causa d'un atac armat, però el noi es va quedar a casa seva amb oncle. El pare no sospita que el fill es convertiria en un filòsof significatiu d'aquesta època.
Posteriorment, els familiars van donar a Jean-Jacques a la Lamberry protestant de pensions. Després d'un any, Rousseau per a la formació va ser transferit al notari, posteriorment transferit a la ruçó. Malgrat la càrrega de treball seriosa, el jove va trobar un temps de lectura. L'educació va ensenyar Jean-Jacques per mentir, fingir i robar.
En 16 anys, Rousseau escapa de Ginebra i entra al monestir, situat a Torí. Durant gairebé quatre mesos hi va haver un futur filòsof aquí, després de la qual cosa va entrar al servei als aristòcrates. Jean-Jacques va treballar amb laca. El fill del comte va ajudar a l'home a comprendre els conceptes bàsics de l'italià. Però les habilitats de la carta Rousseau van rebre el Momashi - Mrs. de Varan.
Jean-Jacques Rousseau en algunes obres, escrit personalment, representa fets interessants a la seva biografia. Gràcies a això, aprenem que el jove treballava pel secretari i el mentor domèstic abans que arribés a la filosofia i la literatura.
Filosofia i literatura
Jean-Jacques Rousseau és, en primer lloc, un filòsof. Llibres "Acord públic", "Nova Eloise" i "Emil" Encara estudien representants de la ciència. En les obres, l'autor va intentar explicar per què hi ha desigualtat social a la societat. Rousseau va intentar primer de determinar si hi havia un lloc per ser una manera contractual de crear estat.
Jean-Jacques va considerar la llei per expressar una voluntat comuna. Va haver de defensar els representants de la companyia del govern, que no és capaç de criticar la llei. La igualtat de propietats és possible, però només en el cas de la declaració de voluntat comuna. Rousseau va oferir a la gent a prendre de forma independent la llei, controlant així el comportament de les autoritats. Gràcies a Jean-Jacques, Rousseau va crear un referèndum, va reduir els terminis de l'autoritat adjunta, va introduir una iniciativa legislativa nacional, un mandat obligatori.
"New Eloise": signe de Rousseau. La novel·la va traçar clarament les notes de Clarissa Garloa, creada per Richardson. Aquest llibre Jean-Jacques va considerar el millor treball escrit en el gènere epistolar. "Nova Eloise" representa 163 cartes. Aquest treball va portar a les delícies de la societat francesa, ja que en aquests anys aquesta manera d'escriure les novel·les era popular.
"Nova Eloise" explica la història de la tragèdia en el destí del personatge principal. Posa la pressió de la castedat sobre ell, tenir una núvia per gaudir de l'amor i sotmetre's a la temptació d'inventar. El llibre va guanyar l'amor de les persones i va fer Rousseau amb el pare del romanticisme en filosofia. Però la vida literària de l'escriptor va començar una mica abans. A mitjan segle XVIII, Rousseau consistia en el servei de l'ambaixada a Venècia. Aviat un home troba una vocació en creativitat.
A París, es va produir el conegut, que va tenir un paper important en el destí del filòsof. Jean-Jacques es va reunir amb un camp de Golbach, Denis Didro, Etienne de Kondillak, Jean d'Alber i Grimm. Les primeres tragèdies i comèdies no es van popularitzar, però el 1749, es va concloure, va llegir al diari sobre la competència. El tema estava a prop de Rousseau:
"El desenvolupament de la ciència i de les arts deteriorament de la moral, o va contribuir a la millora d'ells?".Va inspirar l'autor. Popularitat entre els ciutadans Jean-Jacques guanyats després de l'òpera "bruixot rústic". Aquest esdeveniment va ocórrer el 1753. La mentalitat i la naturalesa de la melodia van declarar als vilatans. Fins i tot Louis XV va lluitar contra el xip de l'obra.
Però el "bruixot rústic" i "raonament" van afegir problemes de Rússia. Grimm i Golbach van percebre la creativitat Jean-Jacques negativament. Voltaire es va situar al costat dels il·luminats. El principal problema, segons els filòsofs, va ser la democràcia plebee present en l'obra de Rousseau.
Els historiadors amb Eustice van estudiar la creació autobiogràfica de Jean-Jacques anomenada "confessió". La veracitat i la sinceritat estan presents a cada línia de treball. Rousseau va mostrar els fortaleses i les debilitats dels lectors, va exposar l'ànima. Les cotitzacions del llibre continuen utilitzant per crear una biografia i escriptor d'un filòsof, avaluant la creativitat i el personatge Jean-Jacques Rousseau.
Pedagogia
En l'àmbit dels interessos de l'Il·lustrador, Jean-Jacques Rousseau era una persona física que no afecta les condicions socials. El filòsof creia que l'educació es va veure afectada pel desenvolupament del nen. Rousseau va utilitzar aquesta idea en desenvolupar un concepte pedagògic. Les principals idees pedagògiques de Jean-Jacques presentades a l'obra d'Emil o sobre l'educació. Aquest tractat, sobre el reconeixement de l'autor, és millor i important. A través d'imatges artístiques, Rousseau va intentar transmetre pensaments sobre la pedagogia.
El sistema educatiu i educatiu no ha satisfet el filòsof. Les idees de Jean-Jacques contradiuen el fet que la base d'aquestes tradicions és l'església, i no la democràcia, àmpliament distribuïda en aquells anys a Europa. Rousseau va insistir en la necessitat de desenvolupar talents naturals en un nen. El desenvolupament natural de l'individu és la tasca principal de l'educació.
Segons Jean-Jacques, les vistes sobre la criança dels nens han de ser canviats radicalment. Això es deu al fet que una persona des del moment del naixement i la mort obre constantment noves qualitats en si mateix i al món circumdant. Segons això, els programes educatius han de construir-los. Un home cristià i un bon home no és el que necessita una persona. Rousseau creia sincerament que hi ha oprimits oprimits, i no una pàtria ni ciutadans.
Idees pedagògiques Jean-Jacques Rousseau estaven en el consell dels pares sobre la necessitat de desenvolupar-se en el desig d'un home petit, el respecte per ells mateixos, un sentit de llibertat i independència. En cap cas es pot gaudir o cedir als requisits, fins i tot capricis de nens. Al mateix temps, cal abandonar la subordinació del nen. Però el filòsof més experimentat per canviar la responsabilitat de l'educació per a un adolescent.
Un paper important en l'educació d'una persona es juga mitjançant el treball, que liderarà el sentit de la mort del deure i la responsabilitat de les seves pròpies accions. Naturalment, això continuarà fent que un nadó guanyi per menjar. Sota l'educació laboral, Rousseau va significar una millora mental, moral i física d'una persona. El desenvolupament de les necessitats i els interessos del nen ha de ser primordial per als pares.
Segons Jean-Jacques, Rousseau, en totes les etapes dels adults cal cultivar alguna cosa definida a Txad. Fins a dos anys - Desenvolupament físic. De 2 a 12 - sensual, de 12 a 15 anys, de 15 a 18 anys: moral. Abans del pare i la mare, és la tasca principal - ser pacient i persistent, però en cap cas no es pot "trencar" el nen, posant-li els falsos valors de la societat moderna. L'exercici i l'enduriment operaran en la resistència del nadó, l'exposició i l'enfortiment de la salut.
En el període de cultiu d'un adolescent pel coneixement del món, cal aprendre a utilitzar els sentits, no el llibre. La literatura és bona, però inverteix en les ments ràpides la visió del món.
Per tant, el nen no desenvoluparà la seva pròpia ment, sinó que percebrà les paraules dels altres sobre la fe. Les principals idees de l'educació mental van ser comunicar-se: els pares i els educadors creen un ambient quan el nen vol fer preguntes i rebre respostes. Rousseau va considerar important per al desenvolupament d'articles, biologia, química i física.
Els adults als 15 anys són emocions constants, brots de sentiments que cobreixen els adolescents amb caps. És important durant aquest període no exagerar-lo amb la moral, sinó per intentar inculcar valors morals. La societat és bastant immoral, de manera que no cal canviar aquest deure en persones estrangeres. En aquesta etapa, és important desenvolupar la bondat dels sentiments, els judicis i la voluntat. És més fàcil fer-ho estarà lluny de les grans ciutats amb les seves temptacions.
Tan aviat com el jove o la noia tindran 20 anys, cal traslladar-se a un conegut amb els deures públics. Curiosament, aquesta etapa de representants femenines es va permetre saltar. Les funcions civils són exclusivament manifestació masculina. En les obres de Jean-Jacques, Rousseau va traçar l'ideal d'una persona, que contradiu la societat del segle XVIII.
Actes Rousseau va cometre un cop d'estat al món pedagògic, però les autoritats ho consideraven perilloses, amenaçant les enquestes de la visió del món del públic. El tractat "Emil o sobre l'educació" es va cremar, i en relació amb Jean-Jacques va llançar un decret sobre detenció. Però Rousseau va aconseguir amagar-se a Suïssa. Pensaments del filòsof, malgrat la inacceptabilitat del govern francès, va influir en la pedagogia d'aquest moment.
Vida personal
A causa de la manca de diners per casar-se amb una dama noble, Jean-Jacques no tenia l'oportunitat, de manera que el filòsof va triar Teresa Levasser. Dona treballada per la criada a l'hotel situada a París. La ment i la intel·ligència de Teresa no van diferir. La noia va venir de la carrera camperola. L'educació no va rebre: no va definir a quina hora és. A la societat, Levasser va aparèixer vulgar.
No obstant això, en matrimoni Rousseau va viure fins al final dels dies. Després de 20 anys de vida matrimonial, juntament amb Teresa, un home va anar a l'església, on estaven casats. Els cònjuges tenien cinc fills, però els nadons van donar immediatament a una casa educativa. Jean-Jacques va explicar aquest acte amb la manca de diners. I, a més, segons el filòsof, els nens interfereixen amb Rousseau el que estimava.
Mort
La mort de Nastigala Jean-Jacques Rousseau el 2 de juliol de 1778, a la residència suburbana de Chateau d'Ermenonville. Aquí el 1777 va portar el filòsof amic que va notar el deteriorament de l'estat de la salut russa. Per a l'entreteniment, el camarada convidat va organitzar un concert a l'illa situat al parc. Jean-Jacques, enamorat d'aquest lloc, va demanar que organitzés una tomba per a ell aquí.Un amic va decidir complir l'última petició de Rousseau. La destinació oficial de la figura pública és l'illa de Yves. Centenars de fans cada any van visitar el parc pel bé de conèixer el màrtir, que va descriure tan brillantment a Schiller en poemes. Durant la Gran Revolució Francesa, les restes de Jean-Jacques Russo es van traslladar a Panteó. Però després de 20 anys hi va haver un mal esdeveniment: es van robar dos criminals del filòsof i tirats a la fossa, plena de calç.
Dades d'Interès
- Rousseau va estudiar a l'escola de música, va escriure obres musicals.
- Després de diversos anys de vagabund, el 1767 va tornar a França, però sota un nom diferent.
- A Suïssa hi ha una illa al riu Rhone, amb el nom de Jean-Jacques Rousseau.
- El filòsof ha gaudit de la popularitat de les dames.
- Rousseau no era una carrera professional a causa d'un caràcter de fontaneria.
Bibliografia
- 1755 - "Raonament sobre l'origen de la desigualtat entre les persones"
- 1761 - "Julia o New Eloise"
- 1762 - "Sobre el contracte públic"
- 1762 - "Emil o sobre l'educació"
- 1782 - "Caminar un somiador solitari"
- 1782 - "Reflexions sobre el govern de Polònia"
- 1789 - "Confessió"