Història de caràcters
Un bon home amb un cap d'elefant és una personificació índia de paciència i benestar. Les oracions són els primers a ser els primers a publicar. Ganesh és un bon Déu, que no es pot dir sobre la majoria dels familiars d'un home. El patró de ofendes i en una situació difícil protegirà a ningú, fins i tot a la cara de Grozny Shiva.Història de l'aparença del caràcter
Un home pacífic d'elefant es refereix al panteó més baix dels déus de l'antiga Índia. A més, Ganesh es diu sovint la manifestació de Shiva (el seu pare), i no una criatura separada. Les primeres imatges de Déu estan datats al segle V de la nostra època.
Inicialment, el diví no va treure la bona naturalesa habitual. Les primeres mencions de Ganeshi estan acompanyades d'un epítet "Creador d'obstacles". La llegenda diu que Shiva va imposar un deure important sobre el Demigod: inserir pals a les rodes de les persones. Posteriorment, la imatge es va transformar en el "destructor de tots els obstacles". Ara, el Ganesh es troba a una altra tasca: alliberar el camí dels obstacles als que ho demanen.
La imatge del celeste es va desenvolupar i va fer una quantitat creixent de responsabilitats. Modern Ganesh és un déu de la riquesa i la saviesa, un assistent en qualsevol esforç, patró d'art i escriptura.
Es creu que el diví va arribar a la cultura vèdica gràcies als antics dravidians (residents del sud de l'Índia i del Pakistan). A poc a poc, el culte de la deïtat es va estendre a la totalitat de l'Índia, parcialment s'aboca al budisme. Allí, Ganesh és l'emanació d'Avalokitashwara, és a dir, que és incòmode per la infinita compassió de tots els Budes.
Al segle VI, el culte de Ganesh es va separar en una tradició separada, anomenada "Ganatia". La religió té la major influència en el segle X. Va ser en aquest moment que es van erigir els famosos temples dedicats a l'elefant de Déu a l'Índia.
És cert que, amb tot l'amor dels hindús a la voraosa Ganesh, la tradició religiosa no va rebre una distribució notable. A dia d'avui, el culte del Demigod és un suplement a les principals creences dels hindús.
Imatge i llegendes sobre Ganesh
La mitologia dedicada a Ganesh està plena de contradiccions. Els desacords es troben fins i tot a la llegenda que descriu el naixement del diví.El fill de SIVA i Parvati va aparèixer a la llum d'un tros de matèria. Parvati volia al nen increïblement, però Shiva va donar un jurament, que no serà pare per a fills de cònjuge. La dona ofesa va organitzar un escàndol. A la calor de la disputa Shiva es va retirar de la roba un tros de tela i va llançar la seva estimada al pit. Tan aviat com el material va tocar el pit de la dona, un miracle havia passat davant dels cònjuges: el teixit es va convertir en un nen vivent.
Hi ha una llegenda en què es presenta el naixement de Ganesh en una llum diferent. Parvati no li agradava quan un marit es va trencar en la seva resta sense permís. Per tant, la deessa es va acabar amb un maquillatge especial, que va treure les partícules de la pell morta amb una dona. De la substància rebuda de la deessa, la deessa estava encegada per un home que va venir a la vida del seu toc. Des de llavors, Ganesh està guardant la seva mare.
També hi ha històries sobre on el déu de la riquesa té el cap d'un elefant. Inicialment, Ganesh era un bell fill. Els pares orgullosos van trucar a tots els déus familiars a presumir del fill. El déu de Shani és l'únic, que va oblidar els cònjuges, va aparèixer en unes vacances sense invitació i va mirar la cara del bebè. Llavors Parvati va posar en marxa la part que faltava del cos el cap va passar per l'elefant.
Segons una altra descripció, Ganesh encara va llançar un pare natal. Shiva estava enfadat amb un nen que no va deixar la deïtat a Parvati, i l'espasa de l'espasa va demolir el seu fill. La deessa, que va veure una imatge sagnant, estava enfadada i exigia corregir l'acta. Però es va contactar amb el cap del nen en algun lloc. Un shiva temperat ràpid va haver de posar un cap de l'elefant al cos del nen.
No obstant això, l'aparença mai es va cuidar a Ganesh. Déu de la riquesa es va utilitzar ràpidament al capçal nou. A causa de la hobby, la deïtat va tenir un enorme estómac, que va completar harmoniosament una imatge inusual. Es completen quatre mans, cadascuna de les quals és un símbol del "cos prim" d'una persona: la ment, la intel·ligència, l'ego i el super ego.
A aquest cos de salt, Ganesh lluita amb èxit amb els enemics i fa bones gestes. Per exemple, el dimoni va guanyar el dimoni i el gegant Gadzhamukhu, que ha perdut una atzar. L'enemic es va convertir en un animal que Ganesh es va estendre. L'home amb el cap d'un elefant es representa sovint a l'arròs.
Déu de la sort i la saviesa no és l'únic fill de cònjuges divines. Ganesh té un germà Scanda. Hi ha una rivalitat notable entre familiars. Els dos germans volien obtenir el títol de "Vladyka Ganov" i gestionar el poderós de l'exèrcit poderós del pare. Per resoldre la disputa, Shiva es va oferir per concertar una competència: el títol arribarà a qui serà el primer a passar per alt l'univers. Skanda va trencar immediatament el lloc i va treure la distància. I Ganesh va passar per alt els pares en un cercle, perquè Shiva i Parvati personifiquen l'immens univers. Així, el déu de la riquesa és el nas al fort déu de la guerra.
El pare sol utilitzar Ganesh per als seus propis propòsits. Una vegada que un cubeer, un altre déu de la riquesa i les joies, es va glorificar abans de tremolar amb les seves pròpies reserves alimentàries. Kuber va convidar a Shiva en una festa, que és impossible menjar completament els déus. Savi Shiva va enviar al Ganesh en lloc de si mateix, que no només utilitzava els desastres preparats per a les vacances, sinó tot el menjar a la ciutat (la paràbola de Ganesh i Kuber).
Quan el Demigod no es dedica a la gestió de l'exèrcit de pare o batalles amb gegants, un home condueix al temps en companyia de Lovedits. Lakshmi, Sarasvati i Ganesh passen molt de temps junts. El trio diví recorda a l'home que la prosperitat (Lakshmi) i l'èxit (Sarasvati) entra en pràctica, si mostra la saviesa i la paciència (Ganesh).
No obstant això, de vegades el barri permanent de les deïtats s'explica la prosa - segons una de les versions, Déu-Elefant està casat en ambdues belleses. Però al sud de l'Índia, argumenten que Ganesh és un solter que mai es connectarà com un vincle. I els habitants de Bengala confien que la deïtat és en totes les relacions d'amor amb un plàtan.
L'efecte de Ganesh no es limita a l'Índia i l'hinduisme. El Demigod és molt popular a la Xina i juga un paper important en la pràctica taoista de Fengshui. Es creu que l'elefant de Déu complaença pot portar diners. El més important és saber com i on col·locar l'estatueta del diví.
Si l'objectiu humà és atraure diners, l'amulet que representa a Déu és millor acomodar-se a l'oficina de treball. La ubicació perfecta serà el costat dret de la taula o la part nord-oest de l'oficina.
No menys que el benefici de Ganesh portarà a la casa. El millor lloc per a les figuretes serà la sala d'estar o l'anomenada "zona familiar". Quan col·loqueu la imatge de Ganesh al dormitori, un home està garantit tranquil i somni fort.
És important que no només pugui acomodar-se correctament, sinó que també cobrarà el Demigod. Els atributs que cobren l'energia adequada de Ganesh són mantras especialitzats (quan es llegeixen és necessari planxar l'estómac) i les ofertes. La majoria de tot l'elefant de Déu estima els regals en forma de dolços.
Ganesh en cultura
Les antigues escultures de Déu la saviesa que es troba a l'Índia es troben cites III o segle IV. La imatge de la ballarina Ganesh és posterior i es refereix al període de l'edat mitjana. Alguns ídols de Ganesh inclouen serps, generalment cobertes, que Déu conserva molt necessari, que simbolitza la victòria sobre el mal.
A l'estat indi sud de Tamilad, l'escultura del divina és certament present a tots els temples; També hi ha una festa a gran escala dedicada a ell anualment quan les enormes imatges de Déu s'exhibeixen a les llars, als carrers i en pavellons especialment decorats. L'escena d'aquestes vacances es mostra a la pel·lícula "Fiery Way".
El personatge Ganesh (Ganapati) és sens dubte present a les produccions tradicionals de teatres indis. A les idees, els actors realitzen la dansa, sostenint les plaques de llautó a les mans i canten Ghana: les cançons laudatives. Sovint a l'escenari es comet una pregària de Déu.
A l'estat de Karnataka hi ha un lloc sagrat de Gokarna. Els hindús creuen que va fundar el propi Ganapati. Després d'haver acceptat l'aparició dels joves Brahman, es va reunir a la carretera Ravan i l'astúcia va prendre la seva miraculosa pedra Atma-Lingam, el culte al qual garanteix el poder alhora en tres mons.
Per als nens a l'Índia, es va publicar el dibuix animat "Little Ganesh". Creat amb l'ajut de la tecnologia d'animació volumètrica, repeteix les velles llegendes contra el fons de bells paisatges i música rítmica tradicional. La sàvia deïtat apareix a la pantalla en forma d'un nen entremaliat, que explora el món amb interès, coneix veritats senzilles i troba amics.
Dades d'Interès
- El significat del nom del Diví - "Senyor de Dolços" o "Senyor de judicis".
- Abans del nom, els homes solen utilitzar la consola "SRI". Aquest suplement és un signe de respecte pel gran déu-elefant.
- Plat preferit Ganeshi - Boles d'arròs amb farcit dolç.
- Als teatres de Kerala abans de l'inici de la presentació, es requereixen mantres dedicats a Ganesh. Les portes al teatre durant la representació no es tanquen de manera que el Demigod també gaudís de l'espectacle.
- Cada any, el festival Ganesha Chatourthi se celebra en honor a Ganesh, que dura 10 dies. La festa cau el quart dia després de la lluna nova del sisè mes (19 d'agost al 20 de setembre).
Bibliografia
- 1991 - "mites dels pobles del món"
- 1996 - "Hinduisme. Jainisme. Sikhisme "
- 1999 - "Arbre de l'hinduisme"
Pel·lícula
- 2012 - "Fiery Way"
- 2013 - "Little Ganesh"
- 2017 - "Destrupar obstacles Ganesh"