Biografia
Ksenia Petersburg - Juraling ortodox, canonitzat en els primers sants per l'església ortodoxa russa el 1988. El noble d'origen, deixant una vida mundana pel bé de servir a Déu i ajudar el veí.
Per llegir els compatriotes feliços van començar durant la seva vida, tot i que hi havia els que es van burlar i no van entendre la dama d'ahir, es va negar voluntàriament de la riquesa i els llogats i sense llar.
Amb el pas del temps, els residents de la ciutat a la Neva es van adonar que una dona estranya en draps, que respon a insults amb una pregària i una bona paraula, rebuda sobre el do de la curació de malalties, inspirenitat i ajudant en problemes.
Infància i joventut
La informació extremadament escassa es va mantenir sobre la infància i la joventut. Fins i tot l'any del seu naixement és aproximat: Ksenia va néixer en l'interval de temps entre 1719 i 1730 a la capital del nord. Pare anomenat Gregory, el nom de la mare és desconegut.
Algunes fonts diuen que la família de Ksenia Petersburg pertanyia a una capa segura i il·luminada de la societat, propietat de la casa i no necessitava res.
Les primeres llegendes escrites i records documentals de la Yurodiva van aparèixer a la dècada de 1840, quan la molva sobre les meravelles i bons assumptes de Ksenia es van estendre molt més enllà de la capital del nord. Però moltes taques blanques van romandre en la biografia de Beated.
Vida personal
Després d'arribar a la maduresa, la noia, com hauria de ser, es va convertir en una dona casada. Els pares van emetre una filla per a la cantant de la cort que va realitzar salms corals en presència del sobirà. Andrei Fedorovich Petrov - anomenat Marit de Beneït - va resultar ser un home ric, però que té por i profundament creient. Al final de la vida va arribar al rang de coronel. No hi havia nens de cònjuges.
Quan Ksenia Grigorievna tenia 26 anys, el marit va morir de sobte. La mort del cònjuge va resultar ser una càrrega pesada per a la seva dona. Andrei Petrov va morir sense el penediment cristià que per als creients era un dolor considerable.
La muntanya estava tenint una jove i va empènyer al camí que semblava l'únic correcte: Ksenia Petersburg va renunciar a la seva vida anterior i en memòria del seu estimat home es va dedicar a servir. Ella va triar la manera més difícil: científica. Va respondre amb el seu nom i va demanar a no cridar-ho a Ksenia Grigorievna, perquè estava a la tomba.
El dia del comiat, amb la vídua d'Andrei Petrov, va posar el seu caftà i pantalons i, en un vestit masculí, va tenir un taüt amb el cos d'un cònjuge a l'escena de l'enterrament. Els nadius van teixir inicialment aquest comportament amb una raó aleatòria a Ksenia. Les paraules de simpatia no van prendre les paraules: calmar els condolences que el cònjuge no va morir, però "es va incorporar a la Xenia de llarga durada".
Després del funeral, el beneït va donar a la casa que va disparar a l'habitació a l'apartament - Paraskeva Antonova. Tota la propietat precisa dispersa amb els pobres i no subscrits a les esglésies i als monestirs. Els diners de Ksenia Petersburg, o, com es va anomenar, "Andrei Feodorovich", el va portar al temple, ordenant la porció de la Slava de Déu a Ksenia.
Les dones natives van explicar el comportament de la jove vídua de bogeria i es va dirigir a les autoritats, demanant al Ksenia distribuir la propietat. Però després d'un examen mèdic, hi va haver una conclusió que la dona està mentalment sana, entén què fa, i el dret a disposar de la propietat que pertany a ell.
La casa que Ksenia St. Petersburg va donar a Paraskeva Antonova, es va situar en l'arribada de l'església de Matthewic, al costat de Petrograd. Quan es va estendre la glòria de Yurodiva, el carrer es deia el nom del decocedor cantant. A la dècada de 1870, lakhtinskaya se li va donar.
Holy va caure
El científic dels cristians és la gesta més cara dels cristians, perquè una persona sacrifica la ment més cara i valuosa. Per salvar l'ànima d'un estimat marit, que no va tenir temps de confessar i arribar, Ksenia Petersburg i va donar el principal que tenia. Després d'acceptar el nom del cònjuge, va anar a passejar pels carrers de la ciutat.
La roba ortodoxa aviat va degradar, l'exercici es va desgastar. Una dona sense llar en draps, amb cames inflades i gelades, al principi no es va queixar. Els nens es burlen de la banqueta de la roba d'home, van llançar pedres i van riure. En resposta, Ksenia, Petersburg, Krotko va somriure i donen als Tresorers amb una congestió.
A la tarda, va caminar pels carrers, en les seves paraules, amb qui va aplicar a la gent, no va veure sentit i es va burlar de la Yurodiva. I va pregar de forma incent, anant a la nit darrere de la ciutat. En el camp, segons ella, és més fàcil comunicar-se amb Déu i se sent la seva presència.
En aquest moment, l'església ortodoxa de pedra va començar a la ciutat de Smolensk cementiri. Els constructors van representar difícilment quan es van aixecar les parets de l'església. Els maons es van posar als boscos a la planta superior i després va fer la maçoneria. Aviat els constructors van descobrir que algú els ajuda: als matins als boscos, algú aixecat al maó de muntanya es va plegar. Un assistent desconegut va ser Oborudy: els constructors van aprendre sobre això posant una emboscada a la nit.
Els residents de la ciutat es van adonar que l'Oborudivaya no demana almoines, i no tot el servei pren, escollint bons i sincers. Amb aquells que "Mad Xenia" pren un cèntim (no vaig prendre diners), passa alguna cosa bé. Els nens malalts que van acariciar el cap al cap, i dos es van corregir. I si Ksenia va acceptar entrar a la casa d'algú, es va comprar el món i el benestar en ell, el comerç o altres coses.
En lloc de relaxar roba i sabates, Ksenia Petersburg va oferir roba càlida i nova, però no va prendre. Portava un suèter verd i una faldilla vermella o viceversa. Segons la llegenda, els colors simbolitzaven els uniformes militars que queden del cònjuge. Així, després, Sant: en vermell i verd, amb un mocador al cap i a les espatlles.
El poble es va adonar que si Ksenia demana alguna cosa d'un transeünt, esperava una desgràcia, i si se li serveixi a una alegria inadpetant. Si "Andrei Feodorovich" va aparèixer al mercat, els comerciants van considerar bona sort per tractar l'oborudy: si Ksenia va fer un regal, el comerç era Boyko.
Es van dirigir a les preguntes inquietants inquietants, i ella va donar consells. Sovint va resultar ser al·legòric, i si fos capaç de "desxifrar" el dit Ksenia de Sant Petersburg, resolt esperant la felicitat.
Una vegada "Andrei Feodorovich" va arribar a Paraskeva Antonova, a qui la vídua va presentar la casa. Yurodivaya va fer una crida a una dona sense fills amb un consell estrany, recomanant córrer al cementiri de Smolensk, on el nen l'espera.
En la confusió, Paraskeva va anar al cementiri i va veure que la multitud es va reunir al voltant d'un tret d'una dona embarassada. La desafortunada portava el noi i va morir. El nen va prendre i va aixecar Parashev, per al qual al final de les jornades va agrair a Ksenia Petersburg.
Mort
La gesta espiritual de la naturalesa del feliç company va durar 45 anys. Ksenia Petersburg va morir en 70 anys. Vaig enterrar la bogeria del cementiri de Smolensk, on havia ajudat anteriorment als paletes a construir el temple.
Glòria sobre el sant màrtir es va estendre molt més enllà de Sant Petersburg. A la tomba seva, van venir creients, demanant ajuda. Diuen que els que van preguntar amb llàgrima sobre alguna cosa, llegien la pregària i l'ajut sant, l'assistència va arribar immediatament.
Els rumors sobre miracles es van estendre per boca a boca, i després les multituds de pelegrins es van córrer a la tomba de Ksenia Petersburg. Durant el lloc de restauració de la Yurodiva a finals del segle XIX, es va erigir una capella. Posteriorment, el 1902, va ser substituït per una àmplia pedra sobre el projecte Alexander All Veslavin.
Després de la revolució, la potència rebuda va prohibir els pelegrins per visitar la tomba i adorar les relíquies de Sant, que la trucaven a l'església obscuri. La capella va marcar les taules. Però els creients van sorgir en secret, escriure notes amb peticions al sant i es van deixar a les esquerdes del temple.
El pelegrinatge no va parar fins i tot en els anys aterridora del bloqueig de Leningrad: adults i fills emaciats van arribar a la capella del Ksenia St. Petersburg, deixant les notes sobre el final primerenc del bloqueig i no donar a morir amb una mort famolenca .
Memòria
- El 1988, a la catedral local de l'església ortodoxa russa després de molts anys de reverència popular, es va explicar el beneït Ksenia St. Petersburg
- La memòria se celebra el 24 de gener (6 de febrer) i el 24 de maig (6 de juny) (Glorificació)
- Temple en honor de la beneïda Ksenia en llacs baixistes, regió de Moscou
- Capella de Ksenia de felicitat a la seva tomba al cementiri de Smolensk a St. Petersburg
- El primer monestir, nomenat en nom de Sant Beneït Ksenia, es va establir al poble de Baran del districte de Borisov de la regió de Minsk de la República de Bielorússia a l'agost de 2002 per la decisió del Sínode del Bielorús Exarchate del Rus Església ortodoxa
- Obert al poble de Dolbenkino Dmitrovsky districte de la regió d'Oryol (Orlovsk-Livensky diòcesi) sobre la benedicció del Sant Sínode el 5 de març de 2010, el monestir de les dones es va convertir en el primer al territori de la Federació Russa dedicada a Ksenia
- Santa Xenia 11/24 de setembre de 1978 va ser canonitzada i reconeguda per l'església ortodoxa russa a l'estranger
- A finals de 2010, al costat de Petrograd, al lloc estimat de la casa Ksenia i Andrei Petrov a Sant Petersburg, la construcció de l'església de Sant beneïda Ksenia va començar.
- El 2012 i el 2016, Niue Island va emetre monedes memorables amb un valor nominal d'1 i 2 dòlars de Nova Zelanda amb una imatge sobre el beneït Ksenia Petersburg al fons de la capella del cementiri de Smolensky
- Al febrer de 2017, l'ermita va presentar un retratat estimat de vida de Ksenia St. Petersburg. L'obra va ser restaurada i es va posar a la zona pública de la restauració i mantenir la sala de l'ermita "Old Village"