Biografia
Joan Baptista, que és John The Forerunner, respectat pels cristians com el predecessor de Jesucrist. En ortodoxia: la segona cosa més important després de la sagrada mare de Déu. En nom de John, molts temples estan consagrats a Rússia i al món. Els musulmans, Mandy i Bahai s'anomenen el profeta Yahya, cristià àrab - Yuhann. Com a personalitat històrica apareix a les "antiguitats jueves" de Joseph Flavia.
A les icones es representa amb els següents atributs: capçal de tall (segon a la imatge), un desplaçament a les mans, un bol, una creu fina de la canya. Vestit sagrat a la roba fantasma de la llana grollera, subministrada per un cinturó de cuir ampli, amb menys freqüència en chiton teixit o harmàtiques. Honeycomb, Lamb, un personal de pastor adreçat al cel, un dit índex de la mà dreta adreçada a aquestes característiques. Els catòlics són populars amb les estàtues del Baptista.
Infància i joventut
Els fets de la biografia de Joan Baptista dels teòlegs atrauen dels quatre evangelis canònics, apòcrifs i literatura lleó. Sobre la infància de John explica l'evangelista de Luka.
John va néixer a la família de l'alt sacerdot de Zechariana i justícia Elizabeth, l'allí parent del futur de la Mare de Déu. La propera aparició d'un nen a la parella d'ancians infructuosa va predir Archangel Gabriel, visitant el futur pare del temple, Gabriel va ordenar donar al nen un nom inusual per a la família. Zecharian no creia que el missatger, per al qual va privar el discurs de Zharya Dara. La manca de sacerdot va durar abans del naixement d'un nen.
Per profetitzar el nen va començar a l'abdomen matern. Quan María va venir a visitar a Elisabeth, el bebè va ser martellà, i Elizaveta va sentir gràcia. És a dir, John va alegrar una reunió amb el Messies abans que els que envoltenessin l'embaràs de la Mare de Déu Immaculada. Al lloc de la casa de camp de Zechariah, on es van construir futures mares, es va construir l'església de la visita.
A Ein-Karem, el suburbi de Jerusalem, on va néixer el profeta, va construir el monestir de l'ordre dels franciscans ("Sant Joan a les muntanyes"). Mute Zechariah va confirmar per escrit per escrit el desig de donar al seu fill el nom de John, especificat per l'àngel, després de la qual cosa va poder dir de nou.
Segons les Escriptures, el Forerunner va néixer durant mig any abans del Salvador. Basant-se en aquesta informació, es calcula la data de celebració del Nadal de Joan El Forerunner - 24 de juny per al calendari julian en ortodoxia. La gent es coneix com el dia d'Ivan Kupala. Des del punt de vista del simbolisme solar: Jesús Nadal se celebra després del solstici d'hivern, quan el dia es fa més llarg, i John - després de l'estiu, quan es redueix el dia.
Per salvar el nen de les mans dels servidors del rei Herodes, exterminar els nens, la mare el va deixar de la ciutat al desert, on John i va viure abans d'adult, preparant-se per al futur ministeri. Se suposa que el lloc secret va ser el monestir d'Esseev: la secta secreta jueva. El gran sacerdot Zharya va matar als soldats d'Herodes al seu lloc de treball.
Ministeri cristià
Al desert amb Jove Joan, Déu va parlar, després de la qual cosa Joan va anar a predicar, es considera que el començament del viatge és de 28 o 29 anys. El profeta era ascètic, vestit amb la túnica Shaghatu de llana de camel, rebutjada per un cinturó de cuir de raigs, va ser alimentat per mel de les abelles silvestres i les acures, no va beure vi. En els sermons van instar els pecadors a preocupar-se per la ira de Déu i es penedeixen. Vaig retreure Saddukeev i fariseus en hipocresia i Gordin.
Els guerrers que el profeta va instar a estar satisfet amb el salari, no ofendre civils; SOLARI: no demanar res entre la població en excés de la llei; Els rics són compartir menjar i roba amb els pobres. El símbol de penediment i purificació de Joan va prescriure un bany ritual en els jets del riu Jordà, anomenat Baptisme. Un cercle de seguidors es va reunir al voltant del Baptista. Alumnes de John imitat l'ascetisme del mestre i van assumir que John i hi ha previst salvador.
Quan va arribar la delegació de sacerdots de Jerusalem per comprovar aquesta versió, John ho va negar. Es va anomenar la veu del desert, que crida a la gent a l'actualització. Va predir l'arribada ràpida del Messies, però em va sorprendre la reunió amb el Jesús Natiu que va arribar a ser batejat, perquè es considerava indigne fins i tot per lligar les corretges de les sabates del Salvador.
Jesús va insistir que hauria de ser executat per Déu i ha adoptat el baptisme a Jordània. En complir un ritual, el Baptista va posar la mà dreta sobre el Makushka de Crist, en relació amb la qual els germans del Sant posterior van honrar. El baptisme va ser acompanyat de miracles que van obrir la gent Messianisme Jesús: el colom va volar del cel i va sonar una veu, anomenada Jesús el seu estimat fill i li beneeix.
Després de les indicacions cap al Salvador, es van unir els dos primers apòstols, antigament entre els estudiants de John The Forerunners. Quan Jesús estava en reflexos al desert, John va arrestar. Sant Joan en ortodoxia es considera l'orador més important per a tots els cristians.
Akathist to the Forerunner va llegir per entendre els seus pecats i les seves causes, infidels, assistència als presoners. L'autor de l'antiga pregària va comparar el precursor amb l'estrella del matí, va netejar la resplendor d'altres estrelles, que prefigura el matí del dia assolellat.
Mort
El profeta John Snuit va fer el crim de governants demanant a aquells consolidadors. En particular, el comportament immoral de Tetrarch Galilee Herodes Antipa, casat amb el iodiad, la seva neboda, va condemnar el comportament immoral de Tetrarch. Krasavitsa Iodiada Antipa va batre el seu únic germà Siblonal, Herod Philip. John va arribar al palau de Tiran i just davant dels convidats a la sala de festa, les preocupacions sobre la violació greu de les lleis jueves.
Tetrarch no es va penedir, sinó, al contrari, el profeta arrestat i plantat a la masmorra. Què fer amb ell a continuació, no es va quedar clar: l'execució d'aquesta persona coneguda en la gent de la persona podria causar la població de Galilea. Però el discurs acusador va acceptar l'esposa d'Herodes. Una dona ofesa públicament va ser desitjable de venjança, que va fer amb la seva filla Salome.
A la celebració en honor de l'aniversari d'Herodes, Antipa Salome va ballar tan bellament que l'Herodes davant dels convidats va prometre fer que algú el seu desig. Inscrita per la mare, Salome va preguntar a John's Head com a regal. Enviat a la presó, l'esquí va tallar el cap del profeta i va donar a una núvia un regal tort en un plat de plata. El cap de Salome es va lliurar al iodiade, i el cos del criat va donar als deixebles els deixebles del Baptista.
En memòria d'aquests esdeveniments, es nota el dia de la cura del cap de John The Forerunner. A l'església ortodoxa, aquest és un dia de publicació estricta. En una tradició popular, l'aparent cobert a prop dels costums i supersticions: està prohibit treballar amb objectes punxeguts, hi ha verdures rodones i fruites, tall de pa. Els estudiants van enterrar el cos decapitat de John The Forerunner a Sevastia, a prop de la tomba del profeta Elisha, però després amb el cos del sant va començar a ocórrer meravelles.
Al voltant de 362, els pagans van obrir i van derrotar a l'enterrament, els ossos cremats i dispersos com a pols. No obstant això, els cristians van aconseguir estalviar part de les relíquies. Al segle X, Theodore Daphnopath va dir als cristians que l'apòstol Luke volia treure el cos a Antioquia, però els setanistes ens van permetre portar només la mà dreta del sant. Posteriorment, la dansa sense precedents de Joan Baptista es va traslladar a Constantinoble, en honor al que es va establir les vacances corresponents, ara no és popular.
El Herodio va amagar el cap del profeta al descans del palau, però el servent va robar la relíquia i va enterrar a la gerra de fang a la vessant de la muntanya Eleon. Uns anys més tard, amb l'excavació de la costella, la gerra va trobar els servidors de Velmazby Innokentia i es va identificar la relíquia. Aquest esdeveniment és celebrat pels feligresos del ROC el 24 de febrer pel vell estil. Davant de la mort d'Innocent, el santuari estava ben amagat.
En els anys en què l'emperador Konstantin Gran va governar a Jerusalem, dos pelegrins van trobar accidentalment el capítol, però el mandrós es va encarregar de suportar la relíquia. El company de viatge (per professió la ceràmica) va deixar els monjos i es va convertir en el guardià del santuari. Després de la seva mort, una gerra amb un cap miraculós es va traslladar a la germana de la custodia. Posteriorment, la relíquia va anar al sacerdot arian, que amagava el capítol de la cova a prop de les hemesies.
En 452, Archimandrite del monestir proper va aparèixer en el somni de Joan i va assenyalar el lloc d'ocultació del capítol. Relíquia trobada i es va traslladar a Constantinoble. La segona adquisició del capítol se celebra simultàniament amb la primera. Durant els disturbis a Konstantinople, el santuari va ser enviat a emmagatzematge a la ciutat d'Emezs, després es va amagar a Komanna durant la persecució iconològica.
Ambaixada de l'emperador Mikhail III en 850, guiat per les idees del patriarca d'Ignasi, va trobar el cap del sant a Komanh. Va ser la tercera adquisició, el RPC assenyalat el 25 de maig al calendari julian. Per a cada festa, s'ha desenvolupat el seu cànon: l'ordre i la llista de pregàries llegides durant els serveis solemnes dels sacerdots.
La relíquia encara no és coneguda, i ara les dotze esglésies reclamen el títol de propietari del cap de Joan Baptista. També en el món cristià hi ha set mandíbules (a més dels caps), onze dits índexs, nou mans i quatre espatlles. Totes aquestes relíquies són venerades en autèntiques i cometen una curació meravellosa.
Memòria
- 1663 - Poema Yost van den Vontela "John Baptist"
- 1770 - Va construir una nau lineal de la flota imperial russa "Chesma", que va tenir el segon nom "John the Baptist"
- 1864 - Poema Stephen Mallarme "Irodada"
- 1877 - Story de Gustava Flaubert "Irodada"
- 1891 - Oscar Wilde Piece "Salome"
Vacances ortodoxes
- 23 de setembre (6 d'octubre) - Concepció de John The Forerunner
- 24 de juny (7 de juliol) - Nadal de John The Forerunner
- 29 d'agost (11 de setembre) - Condició del cap de John The Forerunner
- 7 (20 de gener) - Catedral de Joan Baptista
- 24 de febrer (8 de març) En l'any bevent, el 24 de febrer (9 de març) en els nous i la segona adquisició del cap de John The Forerunner
- 25 de maig (7 de juny) - La tercera adquisició del cap de John The Forerunner
- 12 (25 d'octubre) - Transponde John Preples