Història de caràcters
Caràcter de la mitologia grega antiga. La deessa de la fertilitat, el cònjuge d'Aida - el déu suprem del regne subterrani dels morts. La filla del llindar de Déu Zeus de Demetra, la patrona de l'agricultura. En Panteó Romà Persephone correspon a la deessa de Proserpine.Història de l'aparença
El valor del nom percepton no es pot eliminar, basat en el grec. Els científics assumeixen que el culte de la deessa del regne dels morts es va estendre per la península balcànica molt abans que els grecs envaïts. El Persephone grec "va créixer" d'una antiga deïtat local.
La imatge de la deessa del món subterrani es va fusionar en els grecs amb la imatge de la deessa local de la Verge de l'Escorça, que va adorar com a deessa de la fertilitat. Potser l'escorça original i la deessa-mare de Demèter es van percebre com la mateixa imatge mitològica. Posteriorment, el perceptor-cortex es va convertir en una filla Demèter, però la connexió d'aquests dos personatges de la mitologia grega antiga i la comunitat del culte es va mantenir inseparable.
Persephone personifica la vegetació: els grans que s'amaguen a terra, i després en forma de brots arriben a la superfície, que és cíclicament any rere any. A la literatura grega, la imatge de Persephone també simbolitza la immortalitat de l'ànima. Atribut de Persephone - Flor de Narcís.
Imatge i naturalesa
Persephone, filla Demeter i Zeus, alimentats a la cova de la mare i les nimfes. La companyia d'un Adheff Persephone va ser altres joves deesses: Artemis Hunger, la deessa de la guerra i la saviesa d'Atenea, la deessa de l'amor i la bellesa d'Afrodita. Quan l'heroïna va créixer i va entrar en una Edat de matrimoni, la patrona de les arts es va embolicar en un matrimoni, el déu zlakotista Apol·lo i el déu de la guerra Ares.
La llegenda afirma que al final, la noia no ho va aconseguir ni l'altra, sinó que va ser segrestat per l'ajuda, que va prendre Persefon al regne dels morts.
La mare d'una jove deessa, Demeter, en gran tristesa va caminar per tot el món i buscant una filla. Atès que Demeter és una deessa de la fertilitat i l'agricultura, la terra "va caure a la depressió" amb ella. Els camps sembrats es van quedar nus, res de boom no creixia.
Quan Demèter va aprendre que l'ajuda era la culpa de tot, va exigir Déu suprem de Zeus per al Déu suprem perquè va ordenar Aida per tornar Persephone. ASID va deixar anar a Perséfone, però al mateix temps va endurir el truc complicat.
L'atribut d'Aida és el fruit d'una magrana, i el déu del món subterrani va donar perversefona a menjar uns quants grans de magrana abans que la jove deessa anés. Abans d'aquest episodi, el persephone segrestat es va negar a infiltrar-se al menjar al regne d'Aida. Havent arribat al gra d'una magrana, la deessa ha guanyat comunicació amb el món subterrani i estava condemnat a tornar allà. Zeus va raonar que els deterioristes i l'ajuda de la disputa de manera que Persephone fos passar mig any a l'Olimp amb la seva mare, i els altres sis mesos - al món subterrani amb el seu marit (opció: dos terços de l'any a Olymp i a Tercer - al regne subterrani).
En la mitologia romana, la imatge de Persephone correspon a la deessa de Proserpina, la filla de la deessa de Ceres, que va donar a llum al déu suprem del cel de Júpiter.
Segons la versió romana, Proserpina, juntament amb els seus amics, van recollir flors al prat, quan el seu propi oncle heroïna, el Senyor del Mundero Mundial Plutó va mirar a Proserpin i va caminar cap a l'amor. Plutó va ser pres per proszerpin sobre un carro, que es va esfondrar a l'abisme de l'abisme i es va portar al regne subterrani.
En la mitologia grega hi ha diverses opcions per exactament com l'ajuda és el segrest de Persephone. El més comú correspon a l'ajuda romana segrestada a l'heroïna al prat del llac, però va succeir a l'illa de Sicília. També hi ha una opció en què Zeus va ajudar a Déu del món subterrani. A Grècia hi ha diversos llocs on es va produir el segrest de perempcions perverses. Es tracta d'Olympia o argolid, on Persephone va ser notat per fi a la vora del riu Chimar, o lloc Erineon a prop de la ciutat d'Eleusin, o una font a Siracusa.
La imatge de Persephone-Bark va ser colpejada repetidament en l'art, començant per temps antics. A l'ermita estatal de Sant Petersburg, es pot veure una còpia romana de l'antiga estàtua grega que representa a Déu de Dionís i CORRA. El segrest de l'ajuda de Persephone no es va utilitzar en la pintura i l'escultura, començant per Dürer gravat en aquesta trama creada el 1516.
Giovanni Bernini, l'escultor italià de l'època barroca, va generar una escultura de marbre a la parcel·la del segrest de Proserpina Plutó. Aquesta estàtua es pot veure a Roma, a la galeria Borghese.
La imatge de Prezpins va inspirar els artistes-prefeptures. Dante Gabriel Rossetti va escriure un retrat d'una heroïna amb una fruita de magranes a les mans, utilitzant la pròpia esposa morta d'Elizabeth com a models i una nova amant Jane Burden.
En honor dels perceptius dues vegades anomenats asteroides. Un va ser nomenat pel nom grec de la deessa (Perséfone), i l'altre - romà (prospina).
Protecció
Per primera vegada, el percepton apareix a les pantalles en el dibuix animat de 9 minuts "deessa de la primavera" de 1934 de l'alliberament. La caricatura es dispara als estudis Walt Disney i està inclòs a la sèrie "Silly Symphonies". Plutó, senyor del regne subterrani, es mostra aquí semblen una caricatura Satanàs.
La trama és clàssica: Persephone - La deessa de la primavera - camina pel bosc. De sobte, apareix Plutó, agafa Persephone i pren el regne subterrani. Allà, el vilà declara la reina Perséfona, però la deessa de la primavera està immersa en el desànim i tota la terra, juntament amb ella. Plutó, que està cansat d'aquest espectacle depressiu, que va deixar anar de Persephone, però cada sis mesos ha de tornar a ell sota terra. Després de la deessa de la primavera torna a la Terra, el món de nou arriba a l'estat de l'harmonia.
Animador Hamilton Lask, que va crear el disseny de Persephone, més tard va utilitzar que en desenvolupar esbossos anticipats al disseny de disseny de neu blanca des de la caricatura "Blancaneus blancs i set nans".
El 2002, el director multiplicador rus Sergey Olifirenko va llançar un dibuix animat de 13 minuts "Persefone", que va passar a formar part de la sèrie "Animation Fairy Tales of the World".
El 2010 apareix la imatge dels Persefons primer al cinema. A la pel·lícula "Perse Jackson i una cremallera" El paper de Persefoni realitza l'actriu nord-americana Rosario Dawson. En aquesta pel·lícula, el Déu de l'Ajuda Mundial subterrània està representada pel vilà principal. AIS va minat la vareta de Zeus, i Persephone treu aquesta terrible arma del vilà i arriba a aquest llamp. I després dóna la vareta al personatge principal - Percy.
L'aparició de l'heroïna varia segons el lloc on es trobi. Al món subterrani de Peshefons Pell Palla, i el vestit sembla teixit de la boira. A terra, el vestit de l'heroïna floreix amb flors, i els ulls es converteixen en diferents colors.
El 2003, pel·lícules "Matrix: Reiniciar" i "Matrix: Revolution" van sortir, on les deesses de Persephone com a tals no són, però hi ha un personatge que té el seu nom. Aquesta és la dona de Merovingen: l'encarnació del programa més antic de la matriu, que regula el comportament de les persones del sistema. En el moment de l'acció de la pel·lícula, Merovingen no s'ha actualitzat durant molt de temps, moralment obsolet i es va convertir en un cap marginal, que patrocitza els altres programes obsolets i comercials amb informació.
Els Persefons són relacions complexes amb el seu marit, i a canvi d'un petó Neo anomenat Merovingen, ajuda als herois a alliberar una mena de claus mestres, que el seu marit es manté en captivitat. El paper de Persephone en ambdues pel·lícules és interpretat per una actriu italiana Monica Bellucci.