Biografia
L'escriptor i poeta Daniel Andreeva sovint es diuen no només l'escriptor, sinó també un místic, filòsof, un profeta i fins i tot un professor. La difícil biografia de Daniel Leonidovich va influir en la seva obra, obligant Andreeva a pensar no només sobre els esdeveniments del moment actual, sinó també en temes d'ordre mundial, karma, càstig i represàlia per accions. Malgrat la misteriosa i les disputes d'algunes obres de l'escriptor, els seus llibres i diaris literalment desmuntats pressupostos i encara interessants per als lectors.Infància i joventut
Daniel Andreev va néixer a la família de l'escriptor Leonid Andreeva i la seva esposa Alexandra el 2 de novembre de 1906. Els pares del noi en aquell moment vivien a Berlín. Uns dies després del naixement del fill d'Alexander Andreeva va morir. Dona lleugerament amb postpart i mai podria recuperar-se.
El cònjuge assassinat per la pena es va endurir contra un fill de nounat, havent considerat que el nen té la culpa de la mort de la seva estimada dona. Llavors l'àvia de Little Daniel va haver de recollir el nét de la Casa del Pare, de manera que el nen es va traslladar a Moscou. El nen protegia la seva tia nativa, la germana de la mare.
La barreja del noi no va acabar. Daniel Andreev era un nen dolorós, constantment afilat, va recollir infeccions. Quan el noi amb prou feines va complir sis anys, es va posar a la diphteria. El propi Daniel es va recuperar: un organisme jove va aconseguir superar la malaltia. Però l'àvia Andreeva, infectada per la difteria, va morir.
Malgrat una edat tan jove, el noi estava greument preocupat per la mort de la seva estimada àvia. Daniel va començar a culpar-se als problemes que tenen lloc amb la seva família, en la mort de la mare i l'àvia. Va arribar al punt que el nen va decidir fermament suïcidar-se per castigar-se a si mateix per la mort de familiars, i per trobar-se al cel el més aviat possible. Daniel es va salvar en l'últim moment, literalment, abans de saltar des del pont, el nen volia ser ofegat.
Aquestes experiències no van poder, sinó afectar la naturalesa de Daniel Andreeva, va créixer en secret i tancat, però va reaccionar de manera persistent al que estava passant. La tia va intentar envoltar el nebot amb calidesa i cura, de manera que el noi hauria oblidat les inconsistents desgràcies.
En part, la va aconseguir: convertint-se en més edat, Daniel es va interessar per l'art i la poesia. El noi es va interessar pel teatre, i també va començar a compondre els seus propis poemes, poemes i històries.
El 1915 va néixer el poema "Jardí". Aleshores, el noi va compondre històries fantàstiques sobre la vida d'animals i insectes, que, per desgràcia, no es conservaven. També se sap que en aquell moment Daniel Andreev va treballar en l'èpica romana en viatges a altres planetes. L'escriptura de talent era evident, així que més tard Andreev va entrar a l'Institut Literari i Art.
Literatura
El destí més de Daniel Andreeva no era menys tràgic. Després de graduar-se de l'Institut, va aconseguir una feina com a artista de fonts. Andreev no va deixar la literatura, continuant escrivint, però va entendre que les seves obres són poc probable que com el nou govern soviètic. Especialment l'escriptor va ocupar el tema d'una certa religió global, que hauria d'unir la ment de les persones. Fins i tot va donar el nom d'aquesta religió: una rosa del món. També més tard va anomenar el treball principal de la seva vida.
A principis de 1930, l'escriptor va treballar en una de les publicacions de Moscou per part del Buser, però aviat va sortir d'aquí. Paral·lelament, Andreev va escriure poemes, però es van destruir moltes obres d'aquests anys. A més, els seus ensenyaments en el camp de la filosofia dels contorns de la doctrina preliminar i el cicle dels Pokels van quedar inacabats.
El 1942, Daniel Andreev va caure davant del front. L'home va servir en l'anomenat destacament "funeral", a més, va servir les funcions de Sanitar, ajudant a trobar ferides. I immediatament després de la guerra, va començar a treballar en una nova novel·la que es deia "Wanderers of Nights". En aquest treball, Andreev volia compartir la seva pròpia experiència frontal. Aquesta novel·la va provocar noves càmeres en la vida d'Andreev.
Després d'una denúncia anònima de l'escriptor arrestat. Les acusacions van resultar ser absurdes: el presumpte Andreev va organitzar un grup terrorista i va liderar l'agitació anti-soviètica. No obstant això, es va llegir la sentència - 25 anys de presó.
En conclusió, l'escriptor no va deixar de treballar en noves obres. Així que "Octaves russos", apareixen "Iron Mystery", així com els poemes "Nemero", la "mort de Grozny", "Ruh", el poema "Vasily beneït", que va romandre a la llista innecessària.
L'Apocalipsi "Leningrad", el llibre de novel·la "L'últim Plutarco" està escrit a la cambra. I, per descomptat, es va iniciar el treball en el treball principal - "Rosa del món".
L'escriptor només va ser llançat el 1957, llavors Andreev va ser rehabilitat. Gairebé fins al final de la vida, Daniel Leonidovich va continuar afegint parts del llibre "Rose del món". Aquesta col·lecció de tractats i raonament filosòfic inclouen i enorme material de dipòsit sobre esdeveniments històrics. Andreev argumenta sobre Lenin i Stalin, sobre les obres de Rus Geniyev - Alexander Pushkin, Mikhail Lermontov, Nikolai Gogol i altres escriptors i poetes, que l'autor considerava els profetes i els predictors.
A més, Andreev va construir tota una teoria de la "metacultura russa", comptant els russos pel supercursor, que es troba als orígens de la rosa del món. La història de la nació i l'anomenada "ànima de Rússia", segons Daniel Andreeva, comença amb Demiurge Yarosvet, que s'oposa a Zrurgi - dimonis que impedeixen el disseny brillant del Demiürg.
Hi ha a la "Rosa del món" i el raonament sobre les prediccions d'Elena Blavatskaya, sobre la feminitat inicial incorporada a Lilit - el primer pecador i el rhodonarquista dels àngels. L'escriptor no va passar per sobre dels problemes de l'origen de la religió, a la seva manera interpretant els esdeveniments de la vida de Jesucrist i l'acte de Judà Iceariot. També en el treball es plantegen els problemes de fe i religió, nacionalitat i principals destinacions.
Vida personal
La primera esposa de l'escriptor es va convertir en Alexander Gubler, amb el qual Andreev es va reunir en cursos literaris. El 1926, estimat es va casar, però la família no era forta: els joves no podien portar-se bé junts i el 1927 es van divorciar oficialment.
La major vida personal de Daniel Andreena va resultar connectada amb Altela Alexandrovna (The Maiden Name - Bruges), que es va convertir en l'esposa de l'escriptor el 1945. La dona va haver de passar per la detenció del seu cònjuge i del seu propi empresonament, però Alla Andreeva va recolzar l'amat fins als últims dies. No hi havia nens de l'escriptor.
Mort
L'opinió penitenciaria no va ser la millor afectada per la salut de l'escriptor: Daniel Andreev va patir diversos atacs cardíacs, i també es va afinar constantment, es va situar repetidament al llit amb pneumònia pesada.No obstant això, va continuar treballant sobre la "Rosa del món", que es va graduar uns mesos abans de la mort. 30 de març de 1959 Daniel Andreeva no. La tomba, on l'escriptor està enterrat, es troba al costat de l'últim refugi de la seva mare al cementiri de Moscou Novodevichy.
Malauradament, no totes les obres de Daniel Andreeva, escrites per ell durant els anys de la vida, van arribar al lector modern. Molt va ser destruït o perdut. A més, es van deixar obres inacabades, per exemple, el diari satano, que l'escriptor no tenia temps per completar-se.
Al segle passat des del naixement d'un escriptor, es va filmar un documental sobre el seu destí, anomenat Daniel Andreev. Orlyontan, "i el 2014 al poble de Chukhi (regió de Bruixó), es va obrir un museu dedicat a la vida i la creativitat de l'escriptor.
Bibliografia
- "Rarey Zarla"
- "Déus russos"
- Misteri de ferro
- "El Plutarco més recent"
- "Rose del món"