Història de caràcters
Els mites grecs són rics en la descripció dels herois destacats. Els seus personatges són déus, criatures fantàstiques i mortals ordinaris, la vida i les biografies estan estretament entrellaçades. Medea es troba entre les importants imatges femenines de la mitologia. Es dediquen diversos mites. Els artistes, els escultors i els cinematògrafs es van inspirar en la seva història.Història de l'origen
El nom de Medea traduït del grec significa "la meva deessa". El significat del nom correspon a l'origen de l'heroïna. La filla del rei del Colchide dels Menges i Oceanides d'Etia, la néta de Déu Helios, Medea està dotat de potència màgica. El poder va donar una deessa a la deessa de Hekat en forma d'ajuda a l'estimat Atenes i Gera - Jasone. L'home va arribar a Collid a la recerca de la runa d'or i va conèixer a una noia amb qui teixia la seva vida, convertint-se en el seu cònjuge.
La mitologia es distingeix per la presència d'inconsistències cronològiques, la dualitat de la trama i les tècniques literàries, que no sempre creuen els historiadors i investigadors. Potser això està connectat amb el fet que avui el públic es coneix amb dos personatges amb el nom de Medea. La noia s'esmenta dues vegades en la història dels argonautes, però cronològicament, la seva aparença no es va unir, des de la qual es pot concloure que els autors van descriure dues heroïnes diferents. La clau rau en la seva relació amb el Texe.
Els mites sobre el cinema estan inextricablement lligats a la biografia de Medele. Perseus, Texa, Jason i Hèrcules - Imatges que voregen els inicis a la meitat de les cèl·lules, de manera que hi ha dos mons disponibles: Pagan, en què els xamans, les velles deïtats i la matriarquia, i el nou, en què són els déus. Inicialment, Medea es va comparar amb la deessa grega, ja que sabia volar i posseir forces màgiques. A més, la gent de Colchis va ser estimada per la gent de Colchis, posseïa una similitud amb els bruixots dels contes de fades de festiments i heroïnes de l'èpica corintiana.
La trama que explica el coure i la campanya dels argonautes sota el lideratge de Jason es descriu en l'obra d'Apollonia Rodas al segle III aC. Ns. En 431 aC. Euripid dedicat heroïna la mateixa obra, en 424 aC. Ns. Ovidio va escriure la tragèdia de "Medea". Per sobre de la imatge de la famosa dona en la seva obra treballava i Seneca. Sophokl va utilitzar la seva imatge en la tragèdia de "colchidians". Una varietat d'autors menys coneguts de l'antiga Grècia van dedicar les seves obres de la biografia de Medea, dibuixant fets sobre ella dels mites.
Mites i llegendes
El mite de les aventures dels argonautes va arribar als lectors moderns en diferents variacions, de manera que les característiques del policia es presenten en diferents llums. La noia està sempre entre els principals actors de la narrativa, ja que la gesta de Jason no tindria lloc sense la seva ajuda. Des del mite de Cason, la imatge de la reina es va traslladar a la llegenda de la cintura. L'heroïna va aparèixer davant el públic en diferents imatges: va ser vista per l'assassí dels seus propis fills, apassionats i decepcions d'una dona.
El mite de Casona estableix que el líder dels argonautes de Medea va ajudar a prendre possessió de la runa daurada gràcies a la poció màgica. Totes les proves adjacents al rei, Jason va superar amb l'ajuda del consell de la noia. Va ardar el camp de les fires sense fires, el va sembrar amb dents de drac, de la qual els guerrers van créixer, i van ser capaços de derrotar-los, amagant-se els uns amb els altres. Medea va assotar el drac, i Jason va segrestar el folre polar. L'origen dels sentiments entre els herois és dubtós. Una versió diu que l'amor entre Jason i els diners s'ha convertit en mans de la seva patrona - Gera i Atenes.
Medea va escapar de la casa juntament amb Jason i Argonautes, portant un germà amb ell, Apxirta. Es va convertir en víctima d'una noia quan la nau del seu pare va començar la persecució dels argonautes. Medea va desmembrar al seu germà, i el rei de Colchis va haver de detenir la persecució per recollir les seves restes. Segons una versió alternativa, el germà va encapçalar la recerca de Medege i va ser assassinada per Jason. Els joves s'han casat a la illa de Sleria. Medea va trobar la salvació dels pecats greus a la tia, els circcessos.
El vaixell Argonautes es va dirigir al mar Mediterrani i el Creta es va enfrontar als talos gegants de bronze. El guerrer creat per Hefhaeste va ser l'illa tres vegades per dia i pedres metàl·liques en aquells que van amenaçar l'atac. Els convidats inspeccionats es van convertir en víctimes de fluxos ardents que Tilos els van enviar. Medea va ajudar a tractar amb el guerrer, tirant l'ungla, va enganxar un forat en el seu cos, i Ichor, anterior per a Talos, amb un líquid animat o menjat. Hi ha diferents interpretacions d'aquest mite, però les seves finals són les mateixes: Medea va contribuir a la mort d'un guerrer.
Arribar a la pàtria, Jason va lliurar a l'oncle Pelia Golden Fleene, que era la condició per obtenir el tron. El rei es va negar a renunciar al poder. Medea va assegurar les seves filles que podien donar al Pare Joves. El resultat de la seva persuasió va ser la mort de Penelia, que va ser ressuscitada era impossible. Heroes va escapar a Corinth. Les famoses habilitats màgiques, Medea va inventar la pintura capaç de rejovenir-se. A més, a Corinth, va deixar de fam. Medea i Jason es van convertir en governants de la ciutat.
En variacions alternatives, Zeus es va enamorar d'una dona, però ella va rebutjar les seves afirmacions, per les quals els fills de Medea van trobar la immortalitat. Jason es va assabentar i va anar a Iola. Medea va matar a la seva descendència, així que descriviu aquest EuriQuide i Seneca.
Segons una altra versió, Korinf Corinth Creonh va suggerir que la filla de la dona de Jason. Medea va enverinar el rei i va fugir. Com que no podien portar els nens amb mi, la dona els va matar perquè les ànimes innocents no fossin terrestres pels corintios.
La tercera variació explica sobre els sentiments que van esclatar entre Jason i la filla jove de Creonte. En el roventut de la venjança, Medea va fer un vestit màgic, que va presentar com a regal. El vestit es va incendiar, i la noia es va cremar amb el seu pare.
Una dona amb ira va matar als seus fills nascuts de Jason i va escapar al cabell. A partir d'aquí, va ser expulsat pels ciutadans que sabien del crim comès.
Medea es va convertir en la dona d'Egea a Atenes, però el matrimoni es va esfondrar després de l'aparició del Tereus, que la dona volia matar per la por a la rivalitat del poder. Després que el pla fos revelat per Egem, la reina va tornar a entrar a la carrera. A continuació, els mites sobre el coure ofereixen diverses opcions per al desenvolupament d'esdeveniments en què la dona va tornar a la seva terra natal i va tornar el tron al seu pare, o es va casar amb un rei, o, després de la mort, es va casar amb Achilla.
Protecció
Mites sobre coure - Material dramàtic clàssic per a actuacions teatrals. Amb el desenvolupament de la televisió va ser el gènere popular de Telplexact. A la Unió Soviètica, els clàssics es van transmetre sovint a les pantalles. En 1967, la publicació de les peces "Medea" es va presentar a la publicació del públic, els directoris de la qual eren Nikolai Okhlopkov, Alexey Cashkin i Alexander Shorin. El públic va veure el rendiment del teatre. Mayakovsky, acompanyat d'una orquestra simfònica. Evgenia Kozyreva es va realitzar com a Medele.
El 1969, Pierre Paolo Pasolini, inspirat en l'obra d'Eurípids, va llançar Kinokartina "Medea", on Maria Callas va aparèixer a la imatge del personatge principal. Per al cantant d'òpera, aquest paper s'ha convertit en l'únic al cinema.
Danès Lars Von Trier va presentar la interpretació de la trama mitològica sobre el crim de Medele en 1988. A la imatge del personatge principal, va aparèixer Kirsten Olesen.