Història de caràcters
El fill il·legítim de la vareta de Déu de Wasz i la seva esposa Perun Dodol es distingeixen per la força irreprimible i una frenètica passió, es va convertir en un símbol de l'apogeu de la vitalitat i del patró de la fertilitat de primavera. Forever Yaril Yaril personifica el sol de primavera. No obstant això, aquest personatge no és tan senzill: els eslavòfils demostren que Yaril no és una deïtat eslava, la gent no el va adorar. Pertany a la cohort dels personatges de la naturalesa del carnestoltes.Història de l'origen
Els investigadors segueixen argumenant si Déu eslavós de Yaril era o, tot i així, era un personatge ritual creat per a les vacances d'estiu, perquè les proves dels monuments antics no es van trobar (per primera vegada Déu va esmentar el 1763 en les Escriptures del bisbe de Tikhon Zadonsky ).
Alguns punts a les llegendes antigues, conservades en la creativitat popular, altres comparen la imatge de Yaril amb uns peixos del carnestoltes, així com amb els herois rituals de Kostroma i Cummary. Tots aquests herois van aparèixer en forma de nines i personificaven el déu moribund i ressuscitant. Rebutjar la participació de l'heroi a les divisions i representants de l'Institut de Ciències Eslaves Ras. Els científics confien que la romanticització del "déu del sol" és només el resultat de l'especulació i la distorsió del significat del símbol farcit de la fertilitat.
Fins a cert punt, gràcies pel Yaril-Déu hi ha un escriptor-etnògraf Pavel Trevlyansky (Spilsky), que vivia a principis del segle XIX. La crítica literària es va posar en la cultura massiva del déu bielorús indomable Déu, que des de llavors s'ha identificat amb alegria jove i carnal. Escoltarà el Senyor dels sentiments, no subjecte a la ment.
Descripció de l'aparença del personatge: home maco jove, alt i blau. Imagineu-la nua en un cinturó o vestit amb una samarreta blanca espaiosa, descalç. A les mans de Yaril es manté un munt d'orelles, el seu cap decora una corona de flors de primavera. Gestiona la deïtat amb un cavall blanc de neu. Allà on sigui la cama de la deïtat solar, en aquest lloc, les flors i l'herba creixen immediatament. Amb el baptisme de Rússia, la part de la imatge i les funcions de Yaril va demanar prestat Sant Jordi. Altres autors van ser recollits pel desolensky Yaril. Com a resultat, les creences reals es van esfondrar fermament amb les fantasies de l'escriptor bielorús.
El nom té molts valors. L'arrel de "yar" es tradueix com a primavera, fèrtil (pa de primavera, abelles de primavera, yarovik - jove toro). L'adjectiu derivat d'ella és "brillant" - blanc (llum), així com apassionat, enutjat. "Yariasa" anomenada primavera, i la combinació de "pa brillant" va indicar la frescor del producte.
A l'arrel de "Yar", els investigadors també veuen el significat de la "rapidesa, la força del sol de primavera o la sortida del sol". Els habitants de les muntanyes dels Carpats del Yar significaven "primavera", al kostroma dialecte yar és maig i calor. Pel que fa a la continuació del nom - "Olo", llavors juga el paper d'un detall diminut per analogia amb el vent, Churilo.
Yaril en mitologia
Sigui quina sigui la Slavovydy, però Yaril ja ha entrat a la consciència massiva com a déu del Sol. En la mitologia eslava, el naixement de Yarila va marcar el començament de l'enfrontament entre el déu de Liak perun amb germà Veles. Veles va prendre una copa a la bellesa de Dodol, l'esposa de la miniatura i la segresta. Com a resultat d'una connexió cruel, va aparèixer una energia viciosa, alegre, com el seu pare, el déu del sol de primavera.
Des de la matinada fins a la posta de sol, Yaril munta el skyscrim al cavall. El símbol eslavós de Kolovat personifica l'escalada del Sunny Divine a principis del matí al cel: la victòria diària de la vida a la mort.
Yaril, com correspon a un maco apassionat, molt estimat. En una llegenda es diu que la deessa de l'alba del matí de Lelia era una bogeria enamorada de la creació solar i va decidir confessar els sentiments. Per felicitat, Yaril va respondre amb reciprocitat, però va afegir que li encanta Maru i Lada, així com a totes les dones del món.
Rituals
El personatge del calendari ritual apareix a les celebracions del Dia de l'Equinox de la primavera (en aquest moment, Yaril amb Honors es reuneixen) i el dia d'Ivan Kupala (decideixen la pau). Espantaocells anomenats Yarilo dóna signes masculins evidents (genitals), l'acció està acompanyada d'acudits obscens, Erotic Chastushki. És comprensible, perquè l'heroi és responsable del començament de la vida, el naixement de tot viu.
A la primavera es crema els marines espantaocells, donant la benvinguda a Yaril i jugant a la "turquesa", i el foc devora en aquest ben fet. O enterrat en aigua, com a símbol de comiat amb el sol càlid. En els pobles de Kostroma, Yarilo espantada, posat al taüt, que va cremar el representant més antic del poble a través dels carrers, i el baba en aquell moment no estava satisfet "el difunt". "Yarilina Week" és el moment adequat per a les conspiracions d'amor (tant per a bonificacions com per a sneaks).
Tikhon Zadonsky descriu la celebració de Yaril a la província de Voronezh. Es representa com un cert ídol d'antiguitat, que va ser venerat el dia anterior al lloc. La gent va sortir al camp, va ballar i va veure molt de vi.
En els seus escrits literaris, Pavel Drevlyansky parla de la tradició dels bielorussos. Sota la nit, el 27 d'abril, les noies van triar una núvia de la companyia, que es va tancar a la roba de neu blanca, els caps estaven decorats amb una corona, el crani estava incrustat en una mà, a un altre: les orelles de sègol. La senyora es va asseure al cavall, i la resta de les noies van conduir balls i van cantar cançons al seu voltant. Tot això pensava en honor de la reunió de Yaril. No obstant això, el déu bielorús de la primavera i la fertilitat, descrit per l'autor, no és més que un engany romàntic, els científics confien.
Dades d'Interès
- El símbol de Yarily es considera "creus assolellada", que suposadament desgasta sacerdots, prínceps de prínceps i soldats ordinaris. La creu tenia funcions d'una guàrdia nativa i va combinar la puresa i el poder de yary. Símbols addicionals de la Divina - Rune UD, estrella de cinc puntes i esvàstica ordinària.
- Yaril la baixa en els noms dels pobles eslaus. Fins ara, a Rússia i Bielorússia hi ha llocs amb el nom de la vall divina - Yarilova, Yarilina Shi, Yarilina Mountain, Yarilovo Field, Yaryl Grove.
- A principis de març de 1975, a l'Observatori de Crimea, Astronya Lyudmila Black va obrir un asteroide del cinturó principal al número 2273. Cos celestial anomenat Yarilo.