Biografia
El filòsof rus Nikolai Chernyshevsky, fill de Saratov Archpriest, va haver de fer una brillant carrera espiritual, però els anys d'estudi al Seminari i la Universitat van convertir el seu cor de la religió. Com a resultat, es va convertir en un destacat demòcrata crític literari.
Cost lliure de corda L'escriptor és car: sense un petit Katerga de 20 anys, el va privar de força, salut, comunicar-se amb la seva família i l'oportunitat de treballar, però la seva biografia es va convertir en una font d'inspiració per a una nova generació i Les obres van posar una gran empremta en el desenvolupament posterior de la filosofia i la literatura social.
Infància i joventut
Nikolai va néixer a Saratov 12 (24) de juliol de 1828. El seu pare Gavril Chernyshevsky era sacerdot i per aquells anys una persona molt educada que vol assegurar als seus fills un futur digne. La infància Little Kolya va passar per sobre dels llibres. La preparació i els horitzons del nen van quedar sorpresos no només per part dels companys, sinó també amics adults del Pare.
El 1842, el jove Chernyshevsky va entrar al seminari espiritual. La qualitat de l'ensenyament a la institució educativa no li va adaptar, i el jove el va reposar amb autoeducació, estudiant geografia, literatura, gramàtica i llengües. Després d'estudiar 4 anys al seminari, Nikolai va presentar documents a la Universitat de Sant Petersburg a la Facultat d'Història i Filologia.
Activitats i llibres literaris
Durant l'estudiant, finalment es va desenvolupar la visió del món del futur revolucionari. Va començar a preparar-se conscientment per treballar educatiu i va començar a escriure obres d'art. Tot i que Nikolai ha estudiat prèviament en una institució educativa espiritual i, en general, era un liderat de la família religiosa, la doctrina de l'ortodòxia oficial que va rebutjar de manera decisiva.
Després de 2 anys, Chernyshevsky, juntament amb la jove esposa, va tornar a Petersburg. Se li va oferir el lloc del professor al Cos de cadets i va coincidir amb gust de plaer, veient la possibilitat de propaganda de les seves idees. El mestre Nikolai Gavrilovich no era dolent, encara que massa lleial, però amb els seus companys, no va tenir la seva relació: després d'un escàndol particularment fort, el professor va deixar de fumar.
El 1853, Chernyshevsky va començar a publicar-se a les "notes domèstiques" i "Sant Petersburg Vedomosti". A partir de notes curtes, es va traslladar gradualment als articles del programa. Un any després, l'autor va anar al "contemporani". Malgrat les opinions revolucionàries, Nikolai Gavrilovich encara no volia convertir l'edició en els estands perillosos per a aquell moment d'idees i en aquest sòl que va deixar amb els escriptors liberals Annenkov, Druzhinin, Turgenev i Botkin.
Vistes filosòfiques i polítiques
En 1855, Chernyshevsky va defensar la seva tesi dedicada a la relació de l'actitud de l'art als fenòmens del món real. El seu discurs va causar ressonància pública, ja que la forta crítica de l'idealisme i de la teoria de "pura", arrossegada de la realitat de l'art, molts van ser considerats com un crit i un intent de arruïnar les fundacions tradicionals.
Representants de les autoritats també no li agradava la posició del jove científic: A. S. Norov, que va ser llavors el ministre d'Il·lustració, es va oposar a l'adjudicació del grau científic de Chernyshevsky. Nikolai Gavrilovich va rebre el títol de mestre de la literatura russa només 3 anys després, quan Norova va informar E. P. Kovalevsky.
Al mateix temps, l'escriptor va encapçalar la revista "Col·lecció militar". La seva atracció per editar la publicació no va ser accidental: Chernyshevsky va ser convidat a dirigir les activitats de propaganda en aquest post, perquè, pel pla dels llavors revolucionaris, l'exèrcit se suposava que es convertiria en la principal força motriu del proper canvi. Allà Chernyshevsky es va familiaritzar amb Ogarev i Herzen. Junts es van convertir en els hedlemen de la població i van fundar la societat secreta "terra i voluntat".
Aresa i referència
El 1861, Nikolai Gavrilovich va cridar l'atenció de la policia, i es va establir una supervisió secreta sobre ell. L'editor de la "col·lecció militar" i l'autor del "contemporani" es va sospitar de la recopilació d'apel·lacions revolucionàries i iniciant sentits hostils fins al govern actual (aquests càrrecs es van registrar en una nota de servei recopilada pel principal Gendarme Dolvalukov). A més, Chernyshevsky va ser sospitós de participació en els incendis que van succeir a Sant Petersburg en 1862.
Aviat es va tancar el "contemporani", i al mes de Nikolai Gavrilovich va arrestar, col·locant una fortalesa Petropavlovsk en una sola cambra. Una causa formal d'arrest va ser la Carta d'Herzen a South Solovyovich, que va esmentar el nom de Chernyshevsky - suposadament planejava organitzar el treball d'un "contemporani" prohibit al Regne Unit. A més, Nikolay Gavrilovich va ser acusat de la fabricació d'oficis que demanaven camperols a l'aixecament contra els terratinents.
La investigació en el cas de la revolucionària va durar 1,5 anys. La Comissió per confirmar la culpa de Chernyshevsky va utilitzar mètodes il·legals: el testimoni de testimonis falsos, documents falsos. Per atraure l'atenció sobre la injustícia, el presoner va anunciar una vaga de fam de 9 dies, però no va ajudar.
Fins i tot a la presó, el científic va continuar treballant escrivint més de 200 fulls de text. En afilat, va acabar la novel·la "Què fer?". Un fet interessant: l'obra acceptada i publicada, malgrat la posició del seu autor.
El 1864, Nikolay Gavrilovich va anunciar una frase: un Katerga de 14 anys a Sibèria i un acord permanent allà. Segons el desig personal de l'emperador, es va duplicar el període de calendari, però, per tant, l'escriptor va dur a terme un enllaç 19 amb més d'un any. La sanció civil de Chernyshevsky és un càstig humiliant en forma de detenció pública de totes les files i privilegis - va tenir lloc el 19 de maig de 1864 a la plaça eqüestre de Sant Petersburg.
El pres es va creuar a la catedral de Nerchinsky, i més tard existeixen a Vilyuisk. Després de 10 anys, Chernyshevsky va proposar oficialment sotmetre's a perdó, però es va negar. Els camarades en un cercle revolucionari van fer diversos intents per alliberar-la, però el Saratov de Chernyshevsky finalment va tornar al Saratov aviat.
Al final, els amics i els familiars van ser capaços d'assegurar-se que va ser traslladat de Sibèria a Astrakhan. L'emperador va sortir a aquest pas per por de nous disturbis, perquè "la terra i volia" es va mostrar com una organització socialment perillosa, i no volia brillar la situació.
Vida personal
L'escriptor estava casat. Olga Skutovna Vasilyeva, amb la qual es van casar en 1853 es va convertir en el seu cap. La dona ha escoltat una persona molt original, i l'elecció de Chernyshevsky no va aprovar tot: Olga va ser acusat d'entusiasme i indiferència a l'obra del cònjuge, però el propi Nikolai Gavrilovich estava encantat. El seu amor per la seva dona es va fer cec i incondicional, i va considerar un matrimoni en la manera de provar noves idees, intentant construir una relació igual per eradicar l'esclavitud i l'opressió de les dones de la família.
Quan coneixeu Chernyshevsky, honestament, va advertir que li agradava "coses que fan olor de carruatge", però Olga no la va detenir. Després d'haver rebut el seu consentiment al matrimoni, l'escriptor va encapçalar el "diari de la meva relació amb el que ara fa la meva felicitat" i va començar a encarnar les seves idees revolucionàries en la vida familiar.
Chernyshevsky va afirmar que els dos cònjuges són iguals a drets i deures, que per a aquell moment era una posició molt atrevida. En matrimoni, va proporcionar a Olga total llibertat, fins a canviar, creient que tenia dret a disposar de si mateix, com a desitjos. Quan la dona va començar amb una novel·la amb un amic de la família Ivan Savitsky, li va suggerir deixar-la, assegurar que res desitgi com la seva felicitat. Olga, admirant aquesta generositat, va optar per quedar-se amb el seu marit.
Experiència personal Chernyshevsky va posar posteriorment la línia bàsica de la novel·la "Què fer?", I la relació d'una dona i dos homes descrits van romandre en la literatura occidental anomenada "triangle rus".
Els familiars de Nikolai Gavrilovich vigilaven els seus "kosos" electes, i en el seu natal Saratov sobre la vida personal de la parella va caminar constantment xafarderies i rumors. Sortida d'una família jove a Sant Petersburg Més recordats a la fugida de prejudicis i vells. Els olis al foc van abocar el fet que el casament es va fer massa precipitadament, poc abans, Nikolai Gavrilovich va morir, però, es va negar a resistir el dol.
Junts, Chernyshevsky va viure durant 9 anys, però Fate els va seleccionar fins a 20 anys de felicitat familiar. Des dels vincles siberians, el filòsof va escriure 300 cartes a la seva dona, però més tard va aturar la correspondència, decidint que, més Olga li oblidaria, millor.
En el moment de la seva sortida, els cònjuges ja havien crescut tres fills - Mikhail, Víctor i Alejandro, i, restant sense el seu marit i pare, la família va aprendre la necessitat amarga. Olga va haver d'operar amb un conducte i un gamlet. El 1866 va agafar el fill menor, va anar a visitar el cònjuge. El camí va trigar sis mesos, però van ser capaços de passar només 4 dies junts. Nikolai Gavrilovich va demanar a Olga que els negués i es va casar de nou, però mai no volia fer-ho.
Mort
Gràcies als problemes de Rodney Chernyshevsky al juny de 1889, va tornar a Saratov, però no estava destinat a viure tranquil·lament els seus dies a la seva ciutat natal. El treball dur va trencar la seva salut, i en 55 anys l'escriptor era un vell feble.
A la tardor del mateix any, es va quedar malalt amb la malària i va morir de sobte. La causa de la mort va ser hemorràgia al cervell.
La tomba de Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky es troba al cementiri de Resurrection de Saratov.
Dades d'Interès
- A la novel·la "Què fer?" Esmentat alumini anomenat "metall del futur". En aquest moment, es va utilitzar poc, però la previsió de Chernyshevsky sobre el seu ús generalitzat en la indústria es va fer realitat.
- En la infància, els amics es van burlar de l'escriptor per un bibliògraf, i els seus amics es deien l'Eater de llibres: la seva set de coneixement era tan desafortunada.
- En temps soviètics, la novel·la "Què fer?" Es va fer inusualment popular a causa de les ressenyes positives de Lenin.
- Amor per la seva dona Chernyshevsky retinguda per tota la seva vida i no va deixar de pensar en ella fins i tot en els anys més severs de Cortis. Estalviar un cèntim d'un guany d'escassetat, va aconseguir comprar luxoses guineus de Fox a ella i enviar un regal a Petersburg.
Cites
L'activitat humana és buida i insignificant quan no és una idea d'idea. El dret a viure i ser feliç: un signe buit per a una persona que no té fons al fet que l'efecte al no pensar en els efectes.Bibliografia
- 1862-1863 - "Què fer?"
- 1863 - "Alfriere"
- 1883 - "Notes sobre Nekrasov"
- 1854 - "Vista crítica dels conceptes estètics moderns"
- 1855 - "Actituds estètiques de l'art a la realitat"
- 1855 - "sublim i còmic"
- 1855 - "El caràcter del coneixement humà"
- 1858 - "Crítica dels prejudicis filosòfics contra la propietat de la comunitat"
- 1860 - "Principi antropològic en filosofia"
- 1888 - "L'origen de la teoria de la benefitat de la lluita per la vida"