Història de caràcters
Les creences religioses d'Europa i Àsia es diferencien les unes de les altres. El déu suprem dels indis era i roman Krishna. És un profeta i un ídol per a krishnaitis. Els seguidors dels seus ensenyaments es consideren partidaris del monoteisme. Però, com és possible si el seu Déu es presenta constantment per noms diferents, i Buda és un altre avatar Krishna? Són representants de Jesús i Krishna del conjunt diví unificat?Història de l'origen
Krishna - Heroi de les Escriptures Religents sota els noms de Mahabharata, "Harivamsha," Vishnu-Purana "i altres. Descriuen els episodis de la biografia de Déu i les seves preventives. En algunes obres, està representat per un bebè lúdic que roba l'oli en una mare distreta, en altres Krishna, el llegendari guerrer i el pastor, que Teege Arjuna. L'única declaració inquieta en cada llibre és que Krishna és la vuitena urgència de Vishnu, el déu principal de Panteó Índia.
Segons la llegenda, els anys de la vida de la divina es relacionen amb el quart mil·lenni BC. Déu presumptament va aparèixer en el món material, com a encarnació de Vishnu, renéixer al cos humà. Va néixer a la ciutat de Mathur en la família Venyous de Vasudeva i Devaki, de manera que els hindús demostrarien les meravelles del poder diví i se li va donar religió. Parcel·les que descriuen la biografia de Krishna, similar a lesmotícies de la Sagrada Escriptura, explicant la vida de Jesús.
Krishna es deia noms diferents, d'acord amb les adreces de la religió. Va aparèixer per Gopalo i Govinda, convertint-se en participant a la parcel·la sobre el pastor i el pastor. A Orissa Krishna es deia Jagannath. El seu nom té un munt de so segons l'avatar, en el qual Déu apareix a la gent.
Al mateix temps, el valor del nom de Krsna és interpretat per seguidors com a "blau fosc" o, en una variació alternativa, "atraient". Aquest nom es pot traduir com a "foscor".
Es presta una atenció considerable als atributs que acompanyen l'heroi. A la imatge de Govinda, es va representar com un home fosc amb una flauta a les mans. La seva segona aparició és una encarnació fantàstica amb moltes mans i caps. En algunes imatges de Déu el color blau de la pell, i el cap i la cara estan decorades amb penjolls d'or i cadenes.
Un ombra del cos blavós és fàcil d'explicar als errors en els textos de descodificació, ja que el nom de Krishna es tradueix com "un núvol d'aquest tipus de tempesta", és a dir, només fort. Probablement, amb el pas del temps, es va visualitzar la facturació de la parla a les imatges.
Krishna en cultura
Les persones que gaudien de Krishna es van reunir a Ashrama: temples peculiars improvisats, que es van convertir en senzills a casa. Tots els caps interessats amb el guru adoptaran a les pràctiques espirituals, el paper important en què va jugar la filosofia. Aquestes reunions són característiques del fet que es duen a terme per sacrificis en forma de menjar - Prasada. La paraula "ashram" s'entén com a "protecció".
Assistir al lloc de recollida de la comunitat estaven sota una mena de custòdia que es va difondre el Krishna. En aquests llocs hi havia les escultures de la divina i les seves imatges a l'empresa amb la núvia de Radha. Està dedicat als mites que expliquen la dona que va acompanyar Krishna. Molts estan associats Radha amb l'encarnació de Déu a la imatge d'una dona.
Krishna és un ídol religiós venerat a l'Índia, de manera que les seves imatges estan presents a totes les llars. Nombrosos records oferts als turistes estan cantant el culte d'una deïtat multi-costat. El seu aniversari és celebrat per un gran festival anomenat "Krishna Dzhanmashti".
Es creu que Krishna va néixer el 19 de juliol de 3228 aC. Segons el calendari cristià, però les vacances, segons la tradició de les creences asiàtiques, se celebra a l'agost-setembre. L'aniversari de Déu és de 8 dies lunars. Es diu "Krishna Astes".
El mantra més popular es va convertir en "Hare Krishna", proclamat en sànscrit. Conté 16 paraules traduïdes com a noms d'un sol déu. El mantra és inventat al segle XVI i es va guanyar popularitat a tot el segle XX gràcies als nombrosos sermons de Krishnaitis. Es creu que la repetició regular del mantra us permet clar la ment i el karma, arribant al més alt amor - amor per Krishna.
Krishna és una mena de norma religiosa. Aquest déu es percep com un profeta i defensor. Al mateix temps, és un filòsof i professor savi, amic i líder. Tota la cultura índia està impregnada pels seus ensenyaments i instruccions. El reflex dels manaments de Krishna es pot trobar a la literatura, art visual, folklore, filosofia i religió.
Les escriptures divines, per exemple, Krishna Karnamrita, contenen molts fets, una mirada a la qual es modifica amb el temps. Per tant, Krishnaitis confia que Krishna no menjava carn i, convertint-se en seguidors dels ensenyaments, anar al vegetarianisme. De fet, els textos sagrats contenen refutacions per aquestes especulacions.
Mites i llegendes
L'existència de Krishna està justificada per la mitologia. D'acord amb això, la terra les forces de les quals estaven esgotades per atacs de pecadors i el dimoni, es van dirigir al creador - a Déu pel nom Brahma - per a ajuda. Va lliurar a Moluba Vishnu, i va enviar un avatar al món per restaurar l'amor i la justícia, conduint les forces del mal. El destí el va portar a la família reial, el cap del qual, pel nom de Kams, no va ser famós per la seva decència. El rei es preveia que estava destinat a morir del seu nebot, així que va matar els fills de la seva germana immediatament després del naixement. Krishna es va lliurar a la recepció Seven pastors, de manera que el càstig el va passar.
La infància i l'adolescència de Déu van passar de pa lliure, en un cercle de gent normal i bestiar. En els anys joves, va donar una felicitat a la gent que l'envoltava. Els animals i la gent l'estimaven. Krishna es va distingir per la ment i la saviesa. Va parlar de les principals idees de la vida just i va participar en els Jocs i Benefi. No coneixia la por dels animals salvatges.
Tornant a la seva terra natal, Krishna va derrocar amb un oncle del tron i, tornant el poder a l'hereu de l'hereu, es va convertir en un príncep. Dividir el poder entre la família Kaurauy i Pandava, va confiar a l'exèrcit, i el segon és els seus manaments i instruccions. Ell mateix va triar el paper d'un simple conductor de cabina del príncep i del comandant Arjuna.
El dia de la batalla, es va inserir el comandant en cap de l'exèrcit blindat, ja que estava en contra del vessament de sang. Krishna va arribar al rescat, i les paraules parlades per ell es van esmentar posteriorment com a cites de Bhagavad-Gita, o les "cançons Lord". En 18 capítols, el valor del deute i la gesta es descriu en la vida humana.
Aquest ensenyament ajuda a trobar el camí de l'ànima esgotada i els que necessiten suport. El treball es descobreix la immortalitat i l'existència de la més alta "jo", que no és terrible, ja que és omnipresent i no necessita una encarnació corporal. Krishna també fa que la gent la doctrina de l'ànima i els camins del Dharma, gràcies a la qual una persona es reuneixi amb el seu propi "jo" i reconeix Déu.
Després que es va aturar el detall intercent, la glòria de Krishna es va estendre a tot arreu. Una vegada que Déu va anar al bosc per a la meditació. Allà va disparar a un caçador que va prendre Krishna per un cérvol. És curiós que el nom de la fletxa en traduir significa "vellesa". Krishna va morir el 18 de febrer 3102 aC. Alguns creien que la causa de la seva mort era la maledicció de les mares, els fills dels quals van ser assassinats a la guerra entre les famílies Kaurau i Pandavas.
És curiós que Krishna s'esmenta a les Escriptures com a Déu amorós. Les seves dones eren 16.108 dones, entre les quals més són les princeses. El cònjuge perfecte és les mans de la seva dona.