Història de caràcters
SALTYKOV-SHCHEDRIN va escriure la novel·la "Lord Golovyov" en 1875-80. L'obra és una crònica que descriu la vida d'una família. Al principi, l'autor fins i tot va voler donar un llibre de consonant, però va decidir portar herois al davant.Història de la creació
A la revista "Notes domèstiques" de 1875, la història de Saltykov-Shchedrin anomenada "Family Court" es va publicar, va servir de base per al futur de la novel·la. Veient l'obra impresa, Turgenev va respondre a una carta, en la qual va proposar crear l'autor per crear cap assaig, sinó d'una novel·la a gran escala, on seria una descripció dels personatges dels herois. L'escriptor estipulava que Saltykov-shchedrin és un partidari d'un petit gènere, però les creacions posteriors atraurien l'atenció de Turgenev i del públic.
El creador de l'assaig va continuar les activitats, la creació de noves imatges, i va unir les obres de "resultats familiars", "in relacional", "nebot" i "alegria familiar" en un cicle associat a un motiu satíric. El desig de crear una novel·la de ple dret li va venir en 1880. Així que es va escriure l'obra del "Lord Golovy".
Judish, també és Porfèric, es va crear com a caràcter d'un segon pla, però durant les correccions del text i el canvi d'alguns capítols, l'heroi es va traslladar a la categoria de Central. Segons la literatura, en el retrat de la porfíria, es cobreixen algunes característiques del personatge del germà de l'escriptor. Saltykov-Shckedrin va confirmar que el vocabulari dels jueus va coincidir amb els girs de parla i una tendència a tribal, inherent a l'escriptor de l'escriptor.
L'autor comença la història, descrivint no l'aparició de Judà, sinó la seva percepció de la seva tasca. SALTYKOV-SHCHEDRIN parla de tres sobrenoms familiars, dades al nen en la seva joventut, i la mirada de perforació, quins parents tenien por. És important en el retrat de l'heroi no és un aspecte, sinó els noms "judushka", "fluix de sang", així com un "nen franc" que caracteritza el personatge. Els sobrenoms permeten que el lector no se centri en fisiologia, sinó en atac moral.
Porphyry no es diu accidentalment diminutivament, així com l'heroi de cap cas d'accident utilitza paraules amb sufixos específics. Per tant, els discursos dels jueus no semblen sinistres, però són decents i discrets. En l'obra, el personatge demostra la dualitat en què aparença, estreta i hipocresia en desacord amb el farciment intern d'una persona, indiferència, inhumanitat i egoisme. La dualitat és la característica principal del jueu. Aquesta contradicció es troba en porfiri des de la infància, procedent de l'amor per la seu.
"Lord Golovy"
En la novel·la sobre la història de la mort de la família de magnífics jueus, juga un paper important, la seva imatge es revela maximament contra el fons d'altres actors. SALTYKOV-SHCHEDRIN va treballar a fons la trama bíblica, explicant sobre Judas Israarote, que va trair a Crist. El Leitmotif va ser utilitzat en la novel·la. Per tant, el porfiri està associat amb Juda, i el parentiu dels personatges s'estableix en la generalitat de trets i accions de caràcters.
JUDUSHKA va acordar trair la família pel bé de la propietat. Tota la seva vida s'esforça per l'enriquiment i el benefici, que també s'associa amb històries bíbliques. Allusion sobre el petó Judah Iskariota va ser la mare de porfirement de lobsage després que li va escriure Golly. El Fill va ordenar a una dona que vagi a la finca al seu germà, i es va apoderar de la propietat. Més tard, una epifania, que supera la porfíria en una setmana apassionada, està associada a la comprensió dels pecats que acaben la nit secreta. La religiositat descrita de l'heroi no era cert, i la comprensió de la infracció li va venir de sobte.
És curiós que Judà mor en una brillant resurrecció. Dir adéu a Crucify, en cas contrari es veu la imatge de Jesús. El devot no era només una família de porfíria, sinó tota la humanitat. L'heroi, incapaç d'exercir accions de pes i correctes, manté qualsevol altra existència.
Amb cada cap de la novel·la, Porphiri d'una persona viva es converteix en un fantasma. El representant del tipus extint, Porfiry es va oposar als familiars tardans en aquesta imatge.
L'autor es relaciona jueu al món de la foscor, recordant la seva relació amb les forces demoníacs. Les seves accions ho confirmen. Empènyer els teus fills a la mort, no se sent remordiment. Posa més alta la propietat de Pogorelovka, rebutja del seu fill. SALTYKOV-SHCHEDRIN sovint compara l'heroi amb la serp que fa malbé els altres. Amb les paraules, Judushka "llança un bucle" i desarmava la víctima. En les seves xarxes verbals es troben amb una mare, germans i fins i tot servidors.
Saltykov-shchedrin va descriure el tipus etern, que existia a la literatura, i el tipus universal, amb el qual cadascun de nosaltres es va enfrontar a la vida. Aquest és un heroi capaç de passar el cap pel seu propi benefici, malgrat les muntanyes dels altres i oblidant la justícia, que es promou per crear una il·lusió de plaer extern. Així que va descriure Tartuf Moliere. En ell i en judushka, la bona paraula i ja no afecten la bona matèria.
Cites
Roman Saltykov-Shchedrin està impregnada de pressupostos filosòfics, i alguns d'ells pertanyen a Judek. Sota les paraules alegres, poques persones envoltades de la seva gent van notar el cor negre de l'heroi. La seva astúcia va ser en la severitat hàbil, per la qual cosa valia la pena aplicar Quirmen i hipocresia.
"No necessito la ment dels ocells ... perquè no tenen temptacions", va dir Porphirov. La seva principal temptació va ser la possessió de la propietat pertanyent a la família.
Fins a un temps va viure, guiat pel fet que la seva comprensió del món no és l'última instància. I la màscara seleccionada va permetre a l'heroi crear una imatge convenient.
"Estem atrapats aquí i Lukavim, i així ho descobriré, i és possible seguir, i Déu, en un moment donat, tots els nostres plans de consideracions es convertiran en la pols", va dir.I ell mateix es va convertir en víctima de circumstàncies, més precisament, la seva pròpia comprensió. La porfiria desitjada resultant no va guanyar felicitat i, que es va adonar del seu error, no podia continuar una existència benèvol.
Judushka pertany a les paraules:
"Nosaltres, Mammy, Mammage, Miksturni, sí, poden ajustar els vilatans, i per a l'ànima es necessita la medicina".No va poder trobar un medicament capaç de curar l'ànima de lesions autònomes independentment.
Protecció
El 1933, el director Alexander Ivanovsky va prendre la pel·lícula basada en la novel·la del "Lord Golovy". El paper de Porfiria Golovyev va jugar Vladimir Gardin. La primera projecció de pel·lícules era un cinema blanc i negre i avui no té molta popularitat.
El treball és rellevant sobre dissenys teatrals, on van aparèixer famosos artistes dramàtics en el paper dels jueus. El paper de Prafiriya Golovyev a l'escena MHAT el 1987 va ser interpretada per Innokenty Smoktunovsky. El 2005, el seu èxit en aquesta imatge va repetir l'eveny Mironov.