Història de caràcters
La fraseològica familiar "entre Scylla i Charibda", que significa la base entre els dos problemes o l'elecció entre dos riscos equivalents, provenien de l'antiga Grècia. Com és la base d'altres expressions antigues, la trama mitològica es troba en el seu atac. La memòria de la llegenda s'emmagatzema a les parpelles mitjançant l'ús de la facturació de parla capacitus i descriptiva.Història de la creació
La fraseologisme va arribar al nostre discurs gràcies a la mitologia grega antiga. Szillla i Haribda són dos monstres, a la llegenda situada a l'estret de Messinsky i els territoris en relleu entre Sicília i Appennamines. Segons la llegenda, les víctimes dels monticles es van convertir en mariners i viatgers que van intentar establir una ruta perillosa entre les dues roques. Els monstres amb dents enormes van intentar devorar els hostes irracionals. Seasal, donant d'una amenaça, inexorablement es va acostar a l'altre.
L'objectiu dels mites és seguir llegendes misterioses. De fet, els monstres no existien. Els seus noms es deien dues roques a banda i banda de la badia de Messinsky, que personificaven monstres terrorífics. El pas d'aquesta zona era perillós: els vaixells estaven encallats en els esculls i les pedres afilades, sovint circulen terribles vies fluvials, de les quals poques persones van aconseguir sortir vives.
Els noms de les roques van servir de sobrenoms de mandats de ficció i fraseologia, que es va convertir en una expressió alada, conserva la rellevància fins als nostres dies. L'expressió s'interpreta com una amenaça derivada de diversos costats i amenaçant les terribles conseqüències.
En mitologia
La mitologia de l'antiga Grècia és un fenomen colorit i figuratiu en la cultura que s'ha convertit en la base de l'art, les tradicions i el folklore. Els fenòmens naturals s'uneixen als residents d'aquestes terres amb criatures màgiques i misterioses amb habilitats sobrenaturals. Els investigadors moderns troben justificació i traduir la importància de certs personatges dels mites, i els lectors continuen sent sorprenents fantasia i el pensament figuratiu de les persones que habitaven la península Apnepsinsky.
Els antics grecs creien que l'altura de la Caribda és enorme. En comparació amb la Scilla, que té tres pastes, dotze cames i sis caps, semblava menys aterridor, però no menys fort. Haribda va personificar una deessa d'aigua, que bloqueja el camí dels navegadores i els viatgers a la Puchin Marina.
Haribda és un ésser únic, que no és anàleg en les llegendes d'altres pobles. És una concentració de la ira del mar, expressada en vies fluvials mortals, alimenta les ones i el fet que porten.
Els embuts, que van retardar tots els vius, Sincecore tenia por dels comerciants, viatgers i investigadors de noves terres. En els mites que descriuen el monstre, es diu sobre la terrible fam, que està experimentant de manera permanent. Per apagar la necessitat, el monstre tres vegades al dia empassa l'aigua de mar i la exhibeix tres vegades. Però ja que l'aigua torna enrere, no es pot considerar menjar. És permissible que el procés de respiració de Haribda estigui disposat.
La llegenda esmenta les dents situades en una gran gola de missatgers. Així, podria descriure pedres agudes a l'estret. Els mites no deceben una aparença clara del monstre, i la impressió del sistema digestiu de la Caribda és difícil. Potser el conjunt és una boca sòlida, en la qual no hi ha cap idioma.
Segons les idees d'Ellinov, l'estret de Messinsky estava vigilat per dos monstres - Szillo i Charibda, la distància entre la qual es va mesurar per la fugida del boom. Els mariners insensats es van convertir en víctimes de Charibda, els que es consideraven més intel·ligents, van caure a la boca de Scylla. Els savis van gestionar aquests territoris, buscant la zona.
En els mites sobre Odyssee, es descriu sobre com l'heroi valent va visitar l'esquerda de les dents de Haribdy durant el naufragi. Durant diversos dies, el viatger va durar els fragments de la nau, que es van repel·lir i va atraure de nou les ones de la badia. El SIP de Haribdy va portar Odissea a la seva pastura, on l'home va agafar les plantes. Li van ajudar a sobreviure. Juntament amb el flux d'aigua inversa, Odissea estava flotant, va patinar per una marea i es va mantenir viu.
HaribD va intentar matar a un home o simplement va realitzar l'algorisme habitual: desconegut. Però, escollint des de dos monstres, Odissea va decidir evitar una reunió amb sangstia sanguinària Szlila i va preferir sotmetre's a una prova de Charibda.
Haribda com a encarnació de la força natural no ha experimentat emocions i sentiments contra les seves víctimes. És poc probable que el monstre hagi col·locat la intel·ligència i les habilitats analítiques, de manera que el culte d'ell i el sacrifici no porten resultats. El monstre va funcionar com un gran mecanisme d'absorció.
Els mites no parlen de la mort d'Haribda, vol dir que el monstre podria triar un lloc diferent per continuar la seva activitat habitual. Els antics grecs reflecteixen: si Haribd va canviar el lloc de viure o es va amagar al terra baix marí, si els seus déus es van traslladar a un altre terreny o es va moure en algun lloc. Les llegendes tardanes no estan satisfetes amb informació detallada sobre el monstre. I l'aigua de l'estret de Messinsky avui és famós per la calma.
Les llegendes antigues enviant els primers temps, diu: Haribda no sempre era un monstre. Adorable Naiana, filla de Gay i Posidó, va haver de prendre l'aparició de monstres creant vies fluvials mortals. Un devot va intentar ajudar a Posidó en la lluita contra Zeus. Va organitzar els seus anells, els assentaments sinuosos, els boscos i els camps. Aquesta noia va provocar la ira de Zeus, perquè la propietat de Posidó va augmentar. Per la voluntat de l'oncle Haribda es va convertir en un monstre situat en un estret intercanvi d'aigua.
El nom de la creació mítica és capturada per biòlegs. Charibda va anomenar una de les varietats de meduses.
Protecció
L'heroïna dels antics mites grecs s'esmenta a Kinocartes dedicats a Hellen o descrivint el contingut de les llegendes. L'esment va ser al director mini-sèrie Andrei Konchalovsky "Odissea" de 1997.
El 2012, el curtmetratge "Punt d'Haribdy" John M. Brodhada va arribar a les grans pantalles. En ell, no es tractava del famós monticle, sinó d'un conducte perillós.
Precaució de Haribda com a criatura mitològica es va lliurar a la pel·lícula "Písix Jackson: Sea Monster" 2013.