Història de caràcters
El poderós Yachwa, que els eslaus ortodoxos es diuen breument, el Senyor és una figura contradictòria. Els representants de les religions mundials i els exercicis filosòfics al llarg dels segles no arriben a una sola opinió: és Déu per a representants de denominacions tan diferents. L'única cosa que els científics i els sacerdots de tot el món estan convergents, Yakhwe és un dels molts noms, sota els quals s'esmenta una gran criatura en fonts històriques.Història de l'origen
El culte de Yahwe pren el principi a la terra d'Egipte. Inicialment, el Déu jueu va ocupar la importància secundària en el divers panteó de les criatures, que els nòmades i els treballadors ramaders adoraven. I va adorar el Senyor com a dimoni del desert.
Amb el pas del temps, representants de la tribu de Judà - la tribu, que es consideraven descendents del Fill de Jacob, va proclamar el déu pel defensor i el patró de les seves branques genèriques. Després de combinar un conjunt de tribus a l'estat israelià, Yahwe es va convertir en la deïtat que influeix en tota la gent d'Israel.
Amb el creixement de l'estat, el valor de l'ídol ha canviat. Els israelians, atrats en conflictes militars amb els filisteus i moavites, van proclamar yakhva déu de la guerra. L'home que anteriorment va ser retratat a la imatge d'un lleó o toro, va guanyar característiques humanes, però no va perdre completament l'aparença animal, mentre que conservava la crueltat i la sang.
La forta distribució del culte del Senyor està associada a Moisès. L'antic testament afirma que a la muntanya Sinaí, on el profeta jueu es va aixecar darrere dels manaments, Déu, els Moisès, que van preguntar el seu nom, es deia Yahwe. Per cert, a l'Antic Testament, aquest nom de la divina es produeix uns 7.000 vegades.
Durant la formació d'una tendència monoteista (fe en un sol Déu), un yachv invisible va prendre una posició de lideratge en el sistema de valors dels israelians. Ara el nom del gran patró de l'antic poble només va pronunciar el gran sacerdot durant els sacrificis tradicionals. La cerimònia va tenir lloc durant les vacances del dia de l'expiació.
A l'edat mitjana, el Senyor, a causa de l'error en la interpretació, vaig rebre el nom de Jehovà. I més tard, en la traducció sinodal de la Bíblia en rus, la deïtat va començar a denotar el nom del Senyor. No obstant això, com la majoria de les disputes teològiques, la història de l'origen Yahwe té un sistema d'evidència inestable.
Yahvé en les religions mundials
La informació sobre Yahwe es troba en la majoria dels fluxos religiosos coneguts a la persona moderna. Per primera vegada, el nom de la divina s'esmenta a Torah "Genesis" 2: 4:
"Aquí hi ha l'origen del cel i de la terra, en crear-los, en el moment en què el Senyor (Senyor) Déu va crear la terra i el cel".
Senyor al judaisme: el nom insensible de Déu, el valor del qual prové del verb "viure". La llei de llegir la Torà indica que el nom de Yahwe ha de ser substituït per la pronunciació "anodai" de textos, de manera que les reserves de Yahwe no violen el manament, desmuntat per Moisès de la muntanya.
El cristianisme determina Yahwe com a Fill de Déu, que després de l'encarnació a terra va començar a portar el nom de Jesús. El que destaca, la Bíblia també crida al creador Yahwe, és a dir, el creador de la terra i el cel. La interpretació similar és característica de l'ortodòxia.
Les disputes sobre si Allah es considera (o el nom següent) Senyor, no disminueix durant segles. A l'Alcorà, no es troba aquesta paraula. Els adherits musulmans creuen que el nom de Yakhwe és una conseqüència dels intents de la humanitat per explicar o simplificar la imatge d'un sol Déu que habita fora del temps i la gent habitual de la gent.
Prohibit a Rússia, l'organització internacional "Testimonis de Jehovà" va construir la seva pròpia jerarquia de valors, inclinant-se en un error, va conduir a la traducció de la paraula Yakhwe:
"Més tard, l'escriptura condicional va ser llegida pels científics europeus, literalment, des d'aquí un incorrecte, que no respon amb una forma de lectura antiga, ni posterior tradicional" Jehovà ".El llibre de text de la llengua hebrea afirma que els sectaris tenen tots els mateixos yah, només en la lectura equivocada, representa un sol fidel Déu, que entra al trípode cristià.
Entre els teòlegs agnòstics i originals, la teoria és popular que el Senyor no és una deïtat virtuosa i el patró de la humanitat. L'etiòleg Richard Dokinz argumenta que Yahvé no és gens més alt. El Senyor és un déu fosc, que es va distingir per un amorós i amor per l'engany.
Una de les confirmacions de la teoria que Yahwe és un diable, el científic trobat en el Nou Testament en els discursos de Crist:
"El teu pare és diable; I voleu executar la luxúria del vostre pare. "Al mateix temps, l'explicació es fa que Sota Yakhva, els investigadors no impliquin un sol creador, i la següent deïtat, a la qual els sacerdots per error atribuïts a la creació del món. No obstant això, la imatge de Déu es troba no només en la religió. Esmenten les grans criatures es troben als pobles pagans. És cert que, en aquestes cultures, el personatge es coneix com Yava.
Els fenicis, per exemple, van glorificar Yava com a deïtat, les forces de les quals van tenir lloc des de l'aigua. La imatge d'un home coincideix amb l'heroi de les llegendes sumerianes de Déu Ea, la inundació mundial. Al territori de la Mediterrània Yamma (una de les versions del Senyor) va ser adorada com el déu del mar, que va derrotar el déu suprem de Baal.
Dades d'Interès
- Segons la declaració de la societat "Mirall de textos i imatges sagrades", Leonardo da Vinci va xifrar la imatge de Yakhweh a Etude, que representava la Santa Anna, María i Joan Baptista. Si porteu el mirall de manera específica, la cara del nen es convertirà en la cara de Déu.
- Hi ha una teoria que el culte de Senyor es va produir de l'idolatria del déu egipci Seth.
- El nom Yahwe és les quatre cartes consonants de la llengua hebrea: iode, fenc, wav, fenc.