Biografija
Foocrit - drevni grčki pjesnik, čiji je pamćenje sačuvano vekovima zahvaljujući radovima koje je autor zvao isilacije. Pisac se smatra predstavnikom Bukoličnog, odnosno pastirnog žanra poezije.Sudbina
Istoričari vjeruju da je foocritus rođen oko 300 do n. NS. Postavite datum izgleda pjesnika nije lako zbog nedostatka pouzdanih podataka. Syracuse je postao domovinski pisac, ali drugi izvori osiguravaju da bi to moglo biti otok Kos. U većini slučajeva stručnjaci se zaustavljaju u prvoj verziji. U mladenačkim godinama Foocrita je bila na pljunu, što je u to vrijeme smatrano mestom koncentracije grčke inteligencije.
Kretanje mladića bio je neophodan za svoju biografiju, kako je postao student Kokoja, pjesnik, čije autorstvo pripada Aleksandrijskoj ekipi. Foocrita nije oponašao mentora, a inspirisan je medij u kojem je imao priliku biti.
Status odjeljenja pomoglo je da se pridruži pripadnicima pjesnika pljune, gdje je postojao običaj da uzme nova pastirska imena. Dakle, foocritus je postao simirus. Na Siciliju se u to vrijeme progonio pastirski život, a poezija takvog žanra bila je u potražnji. Kasnije se Foocrit vratio na Siciliju, ali razlozi za donošenje odluka su nepoznati. Preferirao je položaj karakterističnog slobodnog sabora statusa sudskog pjesnika.
Prvi književni eksperimenti autora nisu bili uspješni i odlučio je privući pažnju na vlastitu kreativnost. Pjesnik je stvorio pjesmu "Gieron", posvećen sicilijskom vladaru, ali rad nije bio u potražnji. Kralj nije cijenio pohvalni od.
Foocritus je odlučio sačekati pravi trenutak odabirom predmeta pjevanja egipatskog kralja Ptolemya II Philadelphus. Vladar dolazi s ostrva KOS-a pokazalo se da je lojalan naboru. Muškarci su bili upoznati i održavali topla odnos. Budući da je obrazovan kralj, Ptolemy je pozvao pjesnik na sud.
Kreacija
Radovi feokrita nazivaju se idilom. Ovo su stihovi koji opisuju događaje domaćinstava i skice ruralnog ili gradskog života. Autor je uradio glavne likove radova običnih ljudi čiji svjetski pregled nije opterećen širom i prisustvo dubokog znanja. Neki su radovi bili mimi, osebujne scene koje su u pratnji muzike ili predstavljene bez njega. Sicilija je postala rodno mjesto takvog smjera dramske umjetnosti.Feocrit je napisao heksametar i na dorijskom dijalektu, ali pjesnikov poetski slog razlikovao se iz tradicionalne drevne grčke verbalne gradnje. Nakon četvrtog stopala slijedila je druga Cesura, zahvaljujući kojoj se pojavila pauza, a govornici su izrazili pjesme mogle prevesti njegov dah.
Radovi autora imali su strukturu sličnu uobičajenoj drami. U početku se čitalac upoznao s prologom. Češće je opisao spor dva lika, ljubavnike u jednoj djevojci. Tada je postojala agona - vokalni konkurs heroja. Nakon peripetije i epiloga, koji je obuhvatio ime pobjednika i podnositelja zahtjeva na srcu heroine.
FOOCRITA su položili početak foocritičara bukoličnog. Žanr je imao dva smjera - ljubav i realistično. Kasnije ga je razvio pjesnik Gerod.
Vjeruje se da književno naslijeđe fokrita sastoji se od 57 radova, uključujući 24 epigrama, kao i mimike, encomia (laudionantne pjesme), ljubavne tekstove, djela malog oblika, nazvanih natpisima i epizolacijama. Od 12 sačuvanih bukolića, pouzdano je poznato da 8 kreacija pripada Peru Foocrit-u. Preostalih 4 uzrokuju sporove stručnjaka i mogu se dodijeliti autoru.
Fokritika se ne razlikuju ne samo imena, već i numeriranjem. U radu pod brojem 1, govorimo o tragičnoj smrti pastira Dafnis koji je opisao pastir Tirscis. Protagonist je bio razboritost i ponosan, pa nisam hteo da se pokoravam ljubavnim čarima, natopim mu Afroditu. To je bio uzrok smrti karaktera.
Verse br. 2 nema konkretno pastirske teme. Opisuje priču djevojke koja uz pomoć magije pokušava uspostaviti lični život i vratiti ljubav prema odabranom. Autor opisuje čarobni obred počinjen pod lunarne svjetlom i uvodi čitatelja sa osjećajima heroine. Esej broj 11 također ima romantične teme i govori o osjećajima ciklopa polifema, mitskog pastira, Galatee.
U radu broj 7 govorimo o poetskom sporu prijatelja koji su poslani vlasniku zemlji da proslavi faliaziju. Ovo je realna skica, na što se i broj odnosi na bukolični broj 4. Otkriva suštinu razgovora pastira BATT-a i subpaska hodnika, koji komuniciraju o životnim nijansima života.
Dvorac u bibliografiji fookrita su radovi koji se odnose na eaxandria eru. Poem br. 14 govori o odluci odluke o pređenju na Sud Ptolemy, a esej broj 17 je kukana pjesma u čast vladara. Drugo nije bilo tako iskreno kao pjesma "Gieron", ali njegov oblik se pokazao da je estetskiji. Rad br. 15 - Simbioza dramske skice i bukolište. Opisuje posjetu ženi Adonis ženskim sirakusima, arangiranim od kraljice. Autor opisuje obilazak gostiju u palaču i zabavu na događaju.
Sljedeći radovi zauzeti su sljedećim radovi: br. 13 govori o sudbini Arozona Hilasa koji otetu od strane Nymphs, br. 24 opisuje podvig mladog Herakla, zadavljenja u kolijevku zmija, br. 18 svijetli Vjenčanje Elene i Menele.
Značajka radova fookrita bila je vještina raspoloženja. Autor je opisao skladnu prirodu, koristeći precizno odabrane riječi kao sredstvo umjetničke ekspresivnosti. Pokazalo se da su relevantni ne samo u sadržaju, već i u veličini. Eksperimentiranje sa slogom, foocrit je napisao radove br. 28, 29 i 30 koristeći elegične izobličenja. U istom iznosu sastavio je nekoliko epigrama i sirring stiha.
Autor nije stvorio zbirku radova, pa nakon smrti je bila nezasluženo zaboravljena. Nakon pola stoljeća nakon njegove smrti, zanimanje za radove feorit-a povećao se. Objavljeno je 9 idila. Zatim je objavio još 17 eseja.
Bibliografija
- IV "pastiri"
- V "pastir koza"
- VI "Sheethyty pjesme"
- VII "HARVETSKI ODMOR"
- X "Zhntsy"
- Xi "Kickles"
- XX "Mladi Raver"
- XVI "Harita ili Gieron"
- Xxvii "zaveden"
- XXVI "Vakhanki"
- XIII "Gilas"
- XVIII "Elena Hosfate"
- Xxviii "vreteno"
- XXIV "MALI HERCULES"
- XXV "Herkule ubijaju lav"