Biografija
Patrijarh Hermogen je svećenstvo koji je upravljao ruskom pravoslavnom crkvom od 1606. do 1612. godine. Crkveni glumac usprotivio se invazijama stupova, koji su izvedeni na rodnoj zemlji u problematičnim vremenima i spriječili vode katolicizma. Pokazao se kao istinski patriot države, a istorija čuva sjećanje na Hermogena kao sveti automobil i zagovor pravoslavlja.Početak puta
Tačni podaci o biografiji hermogena nisu sačuvani, a dokazi o njenim aktivnostima održavaju se evidencijama savremenih i potomci. Vjerojatno je rođen 1530. godine i bio je vršnjak Ivana užasno. Među istoričarima postoji pretpostavka da je dijete po imenu Yermolam u porijeklu povezano sa Don Cossacks-om ili dinastiju Shui i Golitsyna.
Junior se preselio u Kazanj, gde je njegovo sklonište postalo samostan pretvorbe. Ovdje se mladić uspostavio u vjeri i odlučio se posvetiti poslužiti Gospodu. U 1570-ima, Yermola je živio u dolasku svetog Nikole crkve Svete Nikole i obavljao odgovornost sveštenika.
U povijesnim izvorima, opisujući živote patrijarha, spominje se slučaj koji se naziva čudom. 1579. godine tokom najjači suše, u Kazanu se dogodila monstruozna vatra. Plamen je bio izazvan iz Crkve Svete Nikolsky do Kremlja, a zatim se širila na krovove kuća.
Dok je vatra lagala, kći Strijelca bila je vizija skrivene ikone naše dame. Svetište je pronašlo gde je devojčica predviđala. Ministri Crkve i gradova organizirali su zagušenje. Preselili su ikonu na blagoveshchenska katedralu. U toku servisa bilo je zaceljivanje dva slepa. Hermogen je bio član događaja i svjedok onoga što se događalo.
Život i podvig
1587. sveštenik je prihvatio žrtvu i postao manastir moskovskog čuda manastira. Dvije godine kasnije primio je San i naknadno zbog cjelokupnog Patrijarha Iva postao je metropolitan. Na inicijativu hermogena 1591. godine u Kazanu, dan sjećanja na pravoslavne vojnike koji su pali tokom grada. Za blagoslov IOW-a, ova inovacija je odobrena.Hermogen distribuirana pravoslavlja između ostalih nacionalnosti. Podijelio je znanje sa Tatarima i predstavnicima turskih nacija.
1598. umro je kralj Fyodor Ivanovič, a Boris Godunov je došao na vlast. Hermogen je prisustvovao prilikom izbora novog monarha. Nakon diplomiranja od prestola, Lhadmitria I, Metropolitan je radio u Boyarskoy Dumi, ali protiv protivnika Invostora. Zatražio je krštenje marine Mnishek i suprotstavljao se izboru patrijarha Ignacije.
Kad je 1606. godine, Grigory Oreveev svrgnut, vlada se usredotočila u ruke valily shui, a Hermogen je zamijenio mrzivo Ignatius. Shuisky se bojao da bi njegovo mjesto moglo uzimati Philarete, ali u 1606. patrijarhu odobreno je u San. Uprkos neslaganju i očiglednom sukobu s kraljem, Hermogen mu je uvijek branio.
Povjerenje u Shuisky potkopavao je seljački ukrcanja i izgled Falsitriya II. Nastala je zavjera, kao rezultat koji je bio planiran svrgavanje kralja. Hermogeni su doveli do frontalnog mjesta i zahtijevali su podršku u pitanju vladinog udara. Patrijarh je izvršio podvig, stavljajući vlastiti život u rizik. Napravio je patriotu i odbio da se pobuni pobunjenik. Buntari se preselio na stranu Falgestmitrija II. Hermogen im je poslao dva slova koja su ih pratila, potpisujući se na pravi način i pokaju se.
U početku, polje za poticaje nisu mogli nazvati ljude na ustanak, ali nos kralja i dalje se odvijao 1610. godine. Do posljednjeg trenutka Hermogen je govorio sa strane monarha. Čak je i zatvoren u manastiru čudo, patrijarh je zahtijevao da povratak kralja vrati prijestolje. Power se prebacuje na ruke poluboyarschina. Kleryman je osudio ove promjene i pokušao organizirati izbore za izgradnju ruskog kralja. Ali vladar je izabran za Vladislava Sigismundije. Hermogen je morao prepoznati svoj status, podložan krštenju i eliminaciji govornih ratnika sa prikupljanjem ruske Zemlje.
Tokom poljskih invazija, patrijarh se okrenuo zemljacima za pomoć, a njegova žalba su podržali branitelji njihove domovine. Kazan je donio kopiju ikone Kazana Majke Božje, koji je postao glavno svetište nacionalne milicije.
Tokom napada Moskve, Hermogen je bio zarobljen. Napušten je od Sane i poslat je u tamnu manastira. Stubovi su više puta tražili prestanak otpora, ali crkveni sluga zanemario je poruke i pozvao patriote da se ne odustane. Refikuriranje stubova, monah da se zaobilazi na smrt, razlog za koji je glad bio glad i žeđ.
Smrt
Hermogen je bio prikriven zatvorskom kaznom, ali njegov slučaj je završen. U oktobru 1612. godine, Kuzma Min i Dmitrij Pozhasky proterali su daske iz Moskve. Šest mjeseci, Mihail Romanov je postao kralj, koji je pobijedio na patrijarhu.
1652. godine, ostaci crkvenog ministra preselili su se iz čuda manastira u veliku katedralu pretpostavke i bili su smješteni u drvenoj grobnici. Rak za mošti naredio je Nikolaj II. Hermogen je rangiran u lice svetaca i prepoznat je kao svećenik 1913. godine. Svake godine 2. marta označava dan patrijarha.
Zapad
1913. prvi hram posvećen je u čast Hermogena. Organizovala ga je Ruska monarhijska skupština. Nakon 3 godine u publikaciji "Teološki bilten" objavio je akathista u St. Hermogen.Nakon 100 godina, u 2013. godini otvoren je spomenik u Moskvi u čast Svete. Spomenik se nalazi u blizini klimlinskih zidova, u vrtu Alexandrovskog. Autori skulptura - Salavat Shcherbakov i Igor Voskresensky. Godinu dana kasnije, Armenska zajednica Almetyevska sponzorirala je otvaranje spomenika i katedrale Kazana grada. Vjernici i danas plaćaju svoje molitve Svetom Hermogenu.
Patrijarh Hermogene u kulturi
Kao i podvig Ivana Susanina, djela patrijarha hermogena ostavili su trag u historiji, čineći njegovo ime kao heroj ere.
Sudbina kleri, čija je uloga u istoriji države teško precijeniti, više puta nadahnula potomke. Njegovo ime se spominje u "Novoj priči ortodoksne ruske države" stvorenu 1611. godine. Patrijarh je posvećen operi "Saint Hermogen". Slika heroja bila je utjelovljena u proizvodnji "Kraljevskog načina", koji je bio na mestu moskovskog pozorišta ruske drame. 1860. godine Pavel Chistyakov napisao je sliku posvećenu odbijanju hermogenskih stupova.