Biografija
O životu Sergija Radoneza, Hieromonacha ruske crkve, reformator monaša na sjeveru Rusije i osnivač svetog trojice manastira, malo poznat. Sve što znamo o "velikom starijem" u rasponu od lica svetaca, napisao ga je njegov studentski Monk Epichnia u mudrost.
Kasnije je Sergius Radonezh uredio Pahomi Surb (logo). Iz nje, naši savremenici crtaju informacije o glavnim prekretnicima biografije crkvenog radnika. U svom životnom nivou, epifanija je uspela da prenese čitatelju suštinu učiteljeve ličnosti, njegove veličine i šarma. Zemaljski put Sergija rekreirao ih je da shvata porijeklo njegove slave. Njegov životni put je ukazivan u tome što to čini jasnim kako se životne poteškoće sa vjerom u Bogu lako prevladaju.
Djetinjstvo
Datum rođenja budućeg bhakta definitivno nije poznat, neki izvori se nazivaju 1314, drugi - 1322 g, treći nagnuto činjenici da je Sergius Radonez rođen 3. maja 1319. godine, beba je dobila ime Warfolomes. Prema drevnoj legendi, Sergijavi roditelji bili su Boyar Kirill i njegova supruga Marija, koja je živela u selu Varnazn, u blizini Rostova.
Njihova imanja nalazila se u blizini grada - na mjestima gdje je naknadno podignut manastir Trinity Varnitsky. Bartholomew je imao još dvije braće, bio je prosjek. U sedam godina dječak je dat da uči. Za razliku od inteligentne, brzo hvatanje diplome braće, učenje budućeg svetaca sa poteškoćom. Ali čudo se dogodilo: fenomenalni način je bio znati diplomu.
Ovaj događaj opisuje u svojoj knjizi Epiphany tkani. Bartholomew, želeći da nauči čitati i pisati, duže vrijeme i uz moliti se pažljivost, zamolio je Gospoda da ga pređe. Jednom je bio stariji u crnom Rizi, kome je dečak rekao za svoju nesreću i zamolio ga da se moli za njega i zatražio pomoć Boga. Stariji je obećao da će od ovog trenutka oznake pisati i čitati i prelaziti svoju braću.
Ušli su u kapelu, gde su ratne osobe samouvjereno čitali psalm bez kucanja. Tada su se oporavili kod roditelja. Starac je rekao da je njihov sin obilježio Bog prije porođaja, kad je došla u crkvu za uslugu. Tokom pjevanja liturgije, dijete, biće u maternici, viknulo je tri puta. Na ovoj parceli života Svetog Painter-a Nesterov napisao je sliku "vizija obrasca bartholomea".
Od ove točke, bartholomew postao je dostupne knjige o životu svetaca. Prilikom proučavanja Svetog Pisma, interes za crkvu pojavio se na rashodu. Od dvanaest godina bartholomew posvećuje puno vremena i održava strogi post. U srijedu i petkom gladuje, ostatak dana jedu hljeb i pije vodu, moli se noću. Marija je zabrinuta zbog ponašanja sina. To postaje predmet sporova i neslaganja između oca i majke.
U godinama 1328-1330, porodica su se suočila sa ozbiljnim materijalnim problemima, Helerasu. To je bio razlog što se Ćirila i maria i djeca preselili u Radonez - naselje na periferiji Moskovske kneževine. Nije bilo lako, problematična vremena. U Rusiji je vladala Zlatna horda, rađen je bezakonje. Stanovništvo je bilo podvrgnuto redovnim racijama i nametnuta je nepodnošljiva počast. Od strane uglavnom upravljanih prinčevima koje imenuju Tatar-mongolski Khans. Sve je to bio razlog za pomeranje porodice iz Rostova.
Monastizam
U 12 godina, Bartholomew donosi odluku da uđe u monase. Njegovi roditelji nisu ometali, već su stavili uvjet da će moći postati monah samo kad neće biti. Bartholomew je bila njihova jedina podrška, kao i druga braća živjela odvojeno sa svojom djecom i supruge. Ubrzo su roditelji umrli, pa je bilo potrebno čekati.
Prema tradicijama tih vremena prije smrti, prihvatili su Incang Stop i Schimu. Bartholomew ide u manastir Khotkovo-Pokrovsky u kojem se nalazi njegov brat Stephen. Bio je udovicu i prihvaćen od strane držača prije brata. Želja za strogom monaškom životu LED braću na obalu rijeke Konchure u travnju macovesa, gdje su osnovane pustinje.
U gluv Bor, braća je izgradila drvenu Celle iz trupaca i male crkve, na kojem se nalazi katedrala Svete Trojice trenutno stoji. Brat ne izdržava životni život žica u šumi i prelazi u manastir Epiphany. Bartholomews, koji su imali samo 23 godine, zauzima poštu, postaje otac Sergija i ostaje da živi u traktu u potpunoj usamljenosti.
Malo vremena prođenih, a Inka je došlo do makoveta, formiran je manastir, nakon godina postao sam trinity-sergiye lavra, postojeći i soji. Njezin prvi igumen bio je određeni Mitrofan, drugi igumen - otac Sergija. Obote manastira i učenika nisu uzeli požare iz vjernika, živeći plodove svog rada. Zajednica je porasla, seljaci su bili smješteni oko manastira, polja i livade su savladane, a bivši napušteni Geremak pretvorio se u kvalificiranu teritoriju.
Podvige i slava monaha postala su poznati u Tsargradu. Sa patrijarha Univerzalnog Philaf-a, Sovjetska Sergija poslana je Cross, Schima, paramam i gram. Na savetu patrijarha u manastiru se uvodi Kinovia - Povelja o znanju zajednice, koje su mnogi od Rusije usvojile mnogim prebivalištem. Bila je to podebljana inovacija, jer su u to vrijeme manastiri živjeli u radnoj povelji, prema kojima su zgrade bile opremljene svojim životima jer su im dozvoljene.
Cynovia je preuzela ravnopravnost imovine, obroke od jednog kotla u općoj repetitori, identičnu odjeću i obuću, poslušnost igumen i "starci". Ovaj način života bio je idealan model odnosa među vjernicima. Manastir se pretvorio u nezavisnu zajednicu, čiji su se stanovnici bavili prozaičnim seljačkim radom, molili su se za spas duše i cijelog svijeta. Odobrenjem povelje "općeg života" u Makovtovima, Sergius je počeo uvođenje reforme davanja životnih lica u drugim manastirima.
Sergey Radonezh manastiri
- Trinity-Sergium Lavra;
- Old-Goolin kod Kolomne u regiji Moskve;
- Vysotsky manastir u Serpukhovu;
- Manastir Blagoveshchensky u Kirzhachu, Vladimir region;
- Georgievsky manastir na r. Klyazma.
Sljedbenici Svetih učenja osnovali su čak i više od četrdeset manastira u Rusiji. Većina ih je sagrađena u šumarskoj pustinji. Vremenom su se sela pojavila oko njih. "Monaška kolonizacija", koju je započela Radonez, omogućila je stvaranju pratećih točaka za razvoj zemljišta i razvoj ruskog sjevera i Volge.
Kulikovskaya bitka
Sergius Radonezh bio je sjajan mirotvorac koji je učinio neprocjenjiv doprinos jedinstvu naroda. Pronašao je mirnu i krobru govore na put do srca ljudi, pozivajući na poslušnost i mir. Pomirio je zaraćene strane pozivom na princa u Moskvu i ujedinjenje svih ruskih zemljišta. Nakon toga stvorio je povoljne uslove za izuzeće od Tatar-mongola.
Uloga Sergija Radoneza u bitci na polju Kulikovskog je sjajna. Prije borbe, Grand vojvoda Dmitrij Donskoy došao je u sveca da se moli i traži savjet, da li se ruski čovjek protivio Godsidesu. Khan Mamai i njegova ogromna vojska željeli su pohađati lovu na slobodu, ali ruski ljudi prigrli strah. Rev. Sergius je dao princu blagoslov na bitku i predvidio pobjedu nad Tatardom Hordom.
Zajedno s princem, on šalje dva inkomba, čime se razbija crkveni kanon, zabranjeno boriti se protiv monaha. Sergius je bio spreman žrtvovati spas njegove duše za Otadžbinu. Ruska vojska pobedila je u kulikovskom bitku na dan rođenja Blažene djevice. To je bio još jedan dokaz posebne ljubavi i pokroviteljstvo Božje Božje Božjeg. Molitva glavnih pratila je čitav život svetaca, njegova omiljena ikona Celle bila je "Gospa Odigitria" (vodič). Nije se odvijalo bez pjevanja akatskog - kukanog pjevanja, posvećen djevici.
Čuda
Uspon na putu duhovnog poboljšanja bhakta pratili su mistične vizije. Vidio je anđele i rajske ptice, nebeske vatre i božanskog sjaja. S imenom svetih sarađuje čuda koja su počela prije rođenja. Prvo čudo spomenuto dogodilo se u materici majke. Beba je plaka čula sve koji su bili u crkvi. Drugo čudo povezano je sa neočekivano prekinuti sposobnosti znanja.
Vrhunac duhovne kontemplacije bio je fenomen Blažene djevice, koji je nagrađen Svetim starcem. Jednom, nakon samo-izazovne molitve prije ikone, zasljepljujuće svjetlo je osvjetljavalo, u koji je vidio najljepšiju djevicu, u pratnji dva apostola - Peter i John. Monah je pao na koljena, a najviše mu se okrenula i rekla da je čuo molitve i nastavit će vam pomoći. Nakon ovih riječi opet je postala nevidljiva.
Fenomen Blažene Djevice Marije bio je dobar nezadovoljan manastir i cijelom Rusijom. Bio je veliki rat sa Tatarima, ljudi su bili u stanju uznemirujućeg očekivanja. Vizija je postala proročanstvo, dobre vijesti o prosperitetnom ishodu i dolasku pobjede nad hordom. Tema fenomena Djevice Igumen postala je jedna od najpopularnijih slika u ikoni.
Smrt
Životni zalazak sunca Sergija, koji je živio u dubokoj starosti, bio je jasan i tih. Bila je okružena brojnim učenicima, bio je počastvovan sjajnim prinčevima i najnovijim prosjacima. Šest mjeseci prije smrti Sergija, pokrenuo je studenta Nikonu i odrekao se sveto svjetovije ", počeo ćuti", pripremajući se za smrt.
Kada je bolest počela savladati sve jače, u predosjećanju nege on sakuplja monaško bratstvo i žalba im je s uputama. Zahtevi "imati strah od Boga", zadržati vezanje, čistoću duše i tijela, ljubavi, poniznosti i wenexiona, izražavajući se u brizi o prosjaku i beskućnici. U svijetu drugog starca preselio se 25. septembra 1392. godine
Memorija
Nakon smrti trinity monaha, izgradili su ga u čin svetaca, pozivajući velečasni, čudotvorac i sveca. Kamena katedrala zvana Troitsky izgrađena je iznad groba svetaca. Zidovi katedrale i ikonostasa oslikali su artelu pod vođstvom Andrei Rublev. Stare slike nisu sačuvane, na njihovom mestu je stvoreno 1635 novih.
Prema drugoj verziji, kanonizacija Radonezha odvijala se kasnije, 5 (18) jula, kada su stečeni mošti sveca. Mošti do danas su u katedrali Trojice. Njegovi zidovi ostavili su samo s najjačem prijetnjom - tijekom požara i napoleonskih invazija. Sa dolaskom Boljševika, mošti su otvoreni, a ostaci su održani u istorijskom i umjetničkom muzeju Sergiev.
Skromni Radonezh Igumen stekao je besmrtnost u memoriji sljedbenika, svih vjernika i u istoriji države. Svetac koji se smatra da je njihov zagovor i zaštitnik moskovskih kraljeva koji su posjetili manty u manastiru Trinity. Na njegov je imidž tretiran u teškim vremenima za ruske ljude. Njegovo ime postalo je simbol duhovnog bogatstva Rusije i naroda.
Datumi sjećanja sveta je dan njegove smrti 25. septembra (8. oktobra) i dan sjajnosti svetaca INOK Trinity-Sergiyev Lavre 6 (19) jula. U biografiji svetog ima puno činjenica nesebične usluge Bogu. U njegovu čast izgrađeni su mnogi manastiri, hramovi i spomenici. Samo u glavnom gradu od 67 hramova, mnogi su izgrađeni u XVII-XVIII veku. Tu je i u inostranstvu. Mnoge su ikone napisane i slike sa svojim putem.
Čudesna ikona "Sergius Radonezh" pomaže roditeljima kada se mole za svoju djecu da dobro proučavaju. U kući u kojoj postoji ikona, djeca su pod njegovim pokroviteljstvom. Školovanje i studenti pribjegavaju se pomoći Svete, kada imaju poteškoće u učenju i tokom prolaska ispitivanja. Molitva Prije ikone pomaže u sudskim slučajevima, štiti od grešaka i prekršitelja.