Biografija
Najveći filozof-iracionalist iz 19. stoljeća bio je izuzetno kontroverzan u naturi. Nagovatelj ideja asketizma nije se ograničio; Biti uvjeren vegetarijanac - nije razmišljao o životu bez mesa; Sva srca mrzela žene, ali voljela je društvo divnih dama. Do danas, ta odstupanje između filozofije pesimizma i pohlepe na uživanje života je pečena sporova među savremenim.Neki vide u Schopenhawer-u "Markeyr" pokušavajući pronaći način da prevlada tragediju života. Drugi su sigurni da je Maestro bio egoista koji voli hiperbolizirati probleme okolne stvarnosti, jedući ih u čin apsolutnog. Ali niko neće negirati činjenicu da su Arthurove misli i zapažanja utjecale na kulturu filozofije, postajući polazište za nove koncepte.
Djetinjstvo i mladi
22. februara 1788. godine, dječak se pojavljuje u gradu Danzig u bogatjoj porodici Schopenhauers. Otac i majka daju ime bebe Arthur.
Heinrich Floris Schopenhauer, otac Arthur, nasljedni trgovac, koji je bio ponosan na slučaj, naslijedio se. Podrška ugledu porodice, učinio je sve što je moguće tako da bi posao procvjetao, a njegova supruga sa djecom nije potrebna ništa. Heinrich nije bio samo kompetentan trgovac, već i i muškarac bogata iskrena organizacija.
Ljudi koji su imali slučaj sa njim primijetili su svojstveni princip, integritet i pravdu, za koji je otac filozofa zaslužio poštovanje u svom rodnom gradu. U 38, Heinrich je u svojoj ženi zauzimao 18-godišnji Johann-Henriettu Troozin. U ovoj savezu nije bilo osjećaja, došlo je do izračuna. Pokretno i hladno Henrietta vjerovalo je da će u ovom braku morati brinuti o tome što se haljina i danas nositi na loptu. Heinrich je shvatio da nije bio vječan, a on mu trebaju nasljednici.
Arthur je živio u svom rodnom gradu tačno pet godina. Danzig je 1793. godine bio podvrgnut blokadi prusije i prestao je biti slobodan grad. Porodica koja voli slobodu nije se htjela pobuniti na osvajanje i preselio se u Hamburg u martu. 12 godina, Schopenhauers nije promijenio mjesto prebivališta. Heinrich je sanjao da svog sina daje dostojno obrazovanje.
U 9, Schopenhauer Senior šalje Arthura u Francusku svom prijatelju u Havru. Tokom dvije godine, dječak studira u najboljim učiteljima grada. Povratak kući, mladi Schopenhauer savršeno je govorio na francuskom, a rodni njemački njemački je dao budućem filozofu s poteškoćama. U 11 godina, dječak odlazi u trkačku gimnaziju, gdje su ih izvedeni isključivo djeca trgovaca. U ovoj se školi, pored općenito prihvaćenih predmeta, ograde, crtanje, igranje na flautu i ples.
U januaru 1805. godine stiže u pouku oca Arthura, trgovina i IEnis senator. Tamo, dječak razumije tu trgovinu nije ono što je želio da se uključi u budućnost.
U suprotnom, u proljeće 1805., Arthurov otac umire. Heinrich je pao iz prozora potkrovlja u vodeni kanal i utopio se. Zli jezici su se glasili da je to samoubistvo. Nazvani su različiti razlozi: Neki su tvrdili da Heinrich predviđa ubrzo bankrot i nije prihvatio ovu misao, drugi je rekao da je stvar u zdravstvenom problemu. Dječak koji je volio oca, teško brinuo se smrt, pa čak i ako je jedan od tih "razloga" istinit - nikad ga ne može prihvatiti.
Nakon smrti šefa porodice, snaga u kući prolazila je u Johanne. Majka filozofa bez grane savjesti da se okruže piscima, umjetnicima i političarima, otvara salon u Weimaru. Među gostima žene pojavile su se poznatim osobama: Viland, braća se nasmiješila, pa sam i sam Gette. Dok je Johann vodio proslave životnog stila, Arthur je nastavio proučavati komercijalni uzrok. Mladić je proučavan dok je novi prijatelj Johanna nije uvjerio da joj da da svoju sinu daju na Univerzitet u Göttingenu.
Medicinski fakultet je odmah privukao pažnju Arthura, ali pod utjecajem učitelja G. Schulza, mladića fokusirala se na filozofiju, odlaskom na odgovarajući fakultet u Göttingen Schopenhauer-u ostao je od 1809. do 1811. 1811. Arthur se kreće iz Weimara u Berlin. Živela je filozoffiera Fichte, koji je u tom trenutku na vrhuncu popularnosti. Mladi Schopenhauer prisustvovao je predavanjima, kolokvijuma i više puta ušao u sukob sa magistrama. Vremenom, poštovanje prema Fichtu isparilo je, ali došli su odbacivanje i podsmijeh.
Arthur sa realnim studijama Prirodne nauke: hemija, astronomija, fizika, zoologija, geogenost. Mladić je slušao tok skandinavske poezije, proučavao je rad pisca renesanse i filozofije srednjeg vijeka. Samo sudska praksa i teologija nisu privukli studenta. Posuda ostalih nauka mladi Arthur želio je potpuno sušiti.
1813. godine mladi mislilac trebao je dobiti doktorsku diplomu u Berlinu. Ali njegovi su planovi ispravljali vojnu situaciju. Preko dizajna kompozicije "na četiri korijena zakona dovoljne osnove", Arthur je radio tokom leta.
Početkom oktobra su bili cijenjeni napori Schopenhauera: IEN univerzitet proglašava Arthur dr. Filozofije.
Literatura
"Mir kao volja i ideja" - središnji rad Arthur Schopenhauera. Knjiga sadrži stavove Matra u vezi sa životom, njegovu viziju odgoja, usamljenosti i duga. Kada pišete ovaj rad, Schopenhauer je inspirisan radom epartera i kanta. Mislitelj želi prenijeti čitatelju ideju da, bez obzira na vanjske koristi, unutrašnji integritet čovjeka i harmonije sa sobom, kao i fizičko zdravlje tijela - jedini razlog za sreću.
Knjiga "eristika ili umjetnost pobjede u sporovima" napisana je u 19. stoljeću, ali sada je to izuzetno relevantna. U knjizi Schopenhauer otkriva tajne osvajačkih sporova. Arthur objašnjava kako biti u pravu, čak i ako grešite. Prema autoru, kako bi pobijedio spor, morate pravilno žaliti sa činjenicama.
U knjizi "O nesigurnosti i sofisticiranosti života", Schopenhauer piše da je čovječanstvo u zatočeništvu svoje želje - svaki dan treba da raste, ništa ne može ugasiti našu strast, svaki stari gust rađa novo, moćnije.
Knjiga "Metafizika seksualne ljubavi". Objavljeni tekstovi uvode čitatelja sa etičkim pogledom na Schopenhauer. Ovdje prevladava suština seksualne ljubavi, usvajanje samog činjenice smrti i ljudske smrtnosti. Nepokojno žeđ za životom, snagu instinkta, manifestacije iluzije svijeta, koje su predstavljene u parcelama knjiga, gdje će se svaki čitač moći naći.
Lični život
Schopenhauer nije bio atraktivan: filozof je bio nizak rast, uski glava i imao nesrazmjerno veliku glavu, koja je izgledala komično zbog veličine tijela.
Uprkos nepostojanju vanjskog sjaja, momak je obučen graciozno. Imao je svoju modnu viziju. Čak je i u odabiru odjeće čovjek bio nepopravljivi individualista. Ali Mizantropa ostaje misantrop, čak i iglom, čak i iglom.
Mladić jeftino bio je vanzemalac prema društvu i djevojčicama. Međutim, u rijetkim razgovorima, tip je privukao pažnju ne izgled i govore koji su, kao književni slog, bili jednostavni i tačni.
Djevojka koja je šivala u duši mladih pesimista zrna menoenavitalizma, zvala Carolina Jehresmanman. Schopenhauer se zaljubio u nesvijest, odlučivši se za stvaranje porodičnog unije, zauvijek vezao ljepotu sebi. Ali voljena nije bila tako jednostavna: Nisam hteo da se opterećujem uzami brakom, Carolina je pitala mladog fiosofa da je ostavi na miru. Arthur nije saznao u fazama, zašto ga je to toliko koštalo. Objašnjenje patentnog zatvarača treperilo je u glavi: Žene u prirodi su glupe i nedaleko. Ova stvorenja nisu u stanju izgraditi budućnost. Žena je uporište grešnosti i ispraznosti.
Mladić je postao seksist, ali uprkos ovom uvidu, mladić je proveo puno vremena u društvu lokalnih ljepota, flertujući i, ako se sretno, prepušteno ljubavnoj radosti.
Carolina sijala zrno, ali korijene su se klizali kada se u Arthurovom životu pojavilo sumory Italian Teresa. Djevojka je bila lijepa, bogata i formirana. Poznanstvo se odvijalo 1822. godine, u vrijeme putovanja Schopenhauera u Italiji. Mladić je bio na sedmom nebu od sreće i ozbiljno je razmišljao o braku. Jedna jedina epizoda uništila je planove filozofa: Dok se šetaju gradom, ljubitelji su se sudarili s engleskim piscem lorda Byrona.
Saputnik na vidiku poznate Donjane bio je prepun i onesviješten. Arthur se plašio da ubuduće postoji tako impresivna dama s lakoćom rogova i brzo je odbila upoznati nepristojnu djevojku.
Ubuduće se Schopenhauer sastao isključivo s lako dostupnim djevojkama: primio je ono što je bilo potrebno i bacilo ih. Svaki novi "roman" bio je osveta italijanske ljepote.
Godinu dana kasnije, Arthur se vratio u Dresden i izvijestio da je sve što porodični život nije za njega i s ljubavlju za žene je završen.
Smrt
Schopenhauer se odlikovao fenomenalnim zdravljem. Nijedna bolest se ne može nositi s njim. Stoga, student "april" srca 1860. i lagana nelagoda u grudima u to vrijeme nije uzrokovana u filozofu i kapi zabrinutosti.
Četiri mjeseca, 21. septembra, doktor je pronašao beživotno tijelo Schopenhauer-a: bolest je pronašla "iznenađenje" kada je čovjek pio kafu u dnevnoj sobi. Pneumonija pluća postala je posthum filozofa.
Tijelo nije otvoreno, jer, tokom života Schopenhauera, u pisanom obliku, odbilo je ovaj postupak. Kada se sahrani na glavu, povjeren je lovorovim vijencem. Ostaci maestro pesimizma izdali su Zemlje 26. septembra na lokalnom groblju u Frankfurtu.
Neupaljiv nadgrobni spomenik, zaplijenjen Ivy, ukrašava posljednji genij. Ne postoji referentna stvar (datum rođenja), nema poantu bez povratka (datumi smrti). Samo dvije riječi su isklesane na toj štednjaku: Arthur Schopenhauer.
Citati
"Svaka osoba može biti slušana, ali vrijedi razgovarati s svakom". "Socijalnost ljudi se ne zasniva na ljubavi prema društvu, već o strahu od usamljenosti." "Don je bolnica za neizlječive ljude." "Don Neću biti u svetlu knjiga, bilo bi moguće da se očaj bude dugo. "" Kada ljudi uđu u blisku komunikaciju među sobom, njihovo ponašanje podseća na toku koja se pokušava zagrijati u hladnoj zimskoj noći. Hladno su, oni su pritisnuti jedni drugima, ali jači oni to rade, bolniji su međusobno kucaju sa svojim dugom iglu. Prisiljen zbog bolova u povredama, oni se opet bliže zbog prehlade, a tako - sve noći umiru. "Bibliografija
- "Na četiri korijena zakona dovoljne osnove" (1813)
- "O viziji i bojama" (1816)
- "Mir poput volje i performansi" (1819)
- "Oh, u prirodi" (1826)
- "Na slobodi volje" (1839)
- "Na osnovu morala" (1840)
- "Dva glavna etička sredstva" (1841)
- "Parega und paralipomena" (1841, 1851 - dvije sveske)
- "Novi paralepomena" (1860)