Biografija
Jean-Jacques Rousseau rođen je u Ženevi 28. juna 1712. godine. Ovaj francuski filozof, pisac epohe prosvetljenja poznat je pedagoškim radovima, teorijama. Rousseau nazovi osnivača romantizma u filozofskoj nauci. Neki istraživači vjeruju da je Jean-Jacques Rousseau u određenoj mjeri izazvao veliku francusku revoluciju.Djetinjstvo i mladi
Djetinjstvo Franco Swiss Jean-Jacques ne može se nazvati bezbrižom. Majka, Suzanna Bernard, umrla je po rođenju, napuštajući sina o njezi Oca Isaaca Rousseaua, koji je radio saču i radio kao učitelj plesa. Smrt supružnika Čvrsto je pretrpjela, ali pokušala je usmjeriti ljubav prema obrazovanju Jean-Jacques. Postao je značajan doprinos razvoju mlađeg rousseauau.
Dijete od njegovih godina studiralo je Plutarhaine radove, čitati "astrey" sa ocem. Jean-Jacques predstavio se na mjestu drevnog junaka scena i posebno je spalio ruku. Ubrzo je najstariji Rousseau morao napustiti Ženevu zbog oružanog napada, ali dječak je ostao u svom domu sa ujakom. Roditelj nije sumnjiv da će sin postati značajan filozof za ovu eru.
Kasnije su rodbine dali Jean-Jacquesu za protestantsku pensku jambu. Nakon godinu dana, Rousseau za obuku prebačen je na javni bilježnik, kasnije prebačen na grabe. Uprkos ozbiljnom radnom opterećenju, mladić je pronašao vrijeme čitanja. Obrazovanje je naučilo Jean-Jacques da lažu, pretvaraju se i kradu.
U 16 godina Rousseau bježi iz Ženeve i ulazi u manastir, koji se nalazi u Torinu. Gotovo četiri mjeseca ovdje je postojao budući filozof, nakon čega je ušao u uslugu aristokratima. Jean-Jacques su radili sa lakom. Sin grofa pomogao je momku da shvati osnove talijanskog jezika. Ali vještine pisma Rousseau primili su Momashi - gospođa de Varan.
Jean-Jacques Rousseau u nekim djelima, lično napisano, predstavlja zanimljive činjenice njihovoj biografiji. Zahvaljujući tome, saznajemo da mladić radi tajnik i kućni mentor prije nego što je došao na filozofiju i literaturu.
Filozofija i književnost
Jean-Jacques Rousseau je, prije svega, filozof. Knjige "Javni dogovor", "Novi Eloise" i "Emil" i dalje studiraju predstavnike nauke. U radovima je autor pokušao objasniti zašto u društvu postoji socijalna nejednakost. Rousseau je prvi put pokušao utvrditi da li je bilo mjesta za ugovornog načina za stvaranje državnosti.
Jean-Jacques smatrali su zakon da izrazi zajedničku volju. Morao je braniti predstavnike kompanije od Vlade, što ne može kritikovati zakon. Jednakost imovine je moguća, ali samo u slučaju izjave zajedničke volje. Rousseau je ponudio ljudima da samostalno pohađaju zakon, čime se kontrolira ponašanje vlasti. Zahvaljujući Jean-Jacquesu, Rousseau je stvorio referendum, smanjio rokove zamjenika ovlaštenja, uveo nacionalnu zakonodavnu inicijativu, obavezan mandat.
"Novi Eloise" - znak Rousseaua. Roman je jasno pratio bilješke Clarissa Garloa, koju je stvorio Richardson. Ova knjiga Jean-Jacques smatrala je najboljim radom napisanim u epistolarnom žanru. "Novi Eloise" predstavlja 163 pisma. Ovaj je rad doveo do oduševljenja francuskog društva, jer u tih godina ovaj način pisanja romana je bio popularan.
"Novi Eloise" priča priču o tragediji u sudbini glavnog karaktera. To stavlja pritisak kastine na nju, imajući djevojku da uživa ljubav i podvrgavanje izmirkom izumiranja. Knjiga je osvojila ljubav prema ljudima i učinila Rousseau sa ocem romantizma u filozofiji. Ali književni život pisca počeo je donekle ranije. Povratak usred XVIII veka, Rousseau se sastojao od usluge ambasade u Veneciji. Ubrzo čovjek pronađe zvanje u kreativnosti.
U Parizu se dogodio poznanstvo, što je odigralo značajnu ulogu u sudbini filozofa. Jean-Jacques se sastao s poljem Golbača, Denis Didro, Etienne de Kondillak, Jean d'Alber i Grimm. Rane tragedije i komedije nisu postali popularni, već 1749. godine, u zaključku je čitao u novinama o takmičenju. Tema je bila blizu Rousseau-a:
"Da li je razvoj nauke i umjetnosti pogoršala morala ili je to doprinio poboljšanju njih?".Inspirisao je autora. Popularnost među građanima Jean-Jacques zarađeni nakon opere "Rustikalni čarobnjak". Ovaj se događaj dogodio 1753. godine. Mentalitet i priroda melodije svjedočili su seljanima. Čak se i Louis Xv borio sa Aria čipom iz posla.
Ali "rustikalni čarobnjak" i "obrazloženje" dodao je probleme Rusije. Grimm i Golbach je negativno uočio kreativnost Jean-Jacques. Voltaire je stajao sa strane prosvetljenja. Glavni problem, prema filozofima, bio je plebee demokratija prisutna u radu Rousseau-a.
Istoričari sa Eusticom proučavali su autobiografsko stvaranje Jean-Jacques nazvanih "priznanjem". Istinitost i iskrenost prisutni su u svakom retku rada. Rousseau je pokazao snage čitatelja i slabosti, izložio dušu. Citati iz knjige i dalje se koriste za stvaranje biografije i pisca filozofa, procjenu kreativnosti i karaktera Jean-Jacques Rousseau.
Pedagogija
U sferi interesa prosvetljenja, Jean-Jacques Rousseau bila je fizička osoba koja ne utiče na društvene uvjete. Filozof je vjerovao da je obrazovanje utjecalo na razvoj djeteta. Rousseau je koristila ovu ideju prilikom razvoja pedagoškog koncepta. Glavne pedagoške ideje Jean-Jacquesa predstavljene su u djelu Emila ili o odgoju. Ovaj traktat, o priznavanju autora, najbolji je i važan. Kroz umjetničke slike Rousseau je pokušao prenijeti misli o pedagogiji.
Edukativni i obrazovni sustav nije zadovoljan filozofom. Ideje Jean-Jacquesa suprotstavljaju se činjenicom da je osnova tih tradicija crkva, a ne demokratija, široko raspoređena u tim godinama u Europi. Rousseau je inzistirao na potrebi razvoja prirodnih talenata u djetetu. Prirodni razvoj pojedinca glavni je zadatak obrazovanja.
Prema Jean-Jacquesu, stavovi na odgoj djece treba radikalno promijeniti. To je zbog činjenice da osoba iz trenutka rođenja i do smrti neprestano otvara nove kvalitete samo po sebi i okolini. Na osnovu toga, obrazovni programi trebaju izgraditi. Ljubazno hrišćanin i dobar čovjek nije ono što osoba treba. Rousseau iskreno je vjerovao da su potlačeni i ugnjetači, a ne otadžbina ili građana.
Pedagoške ideje Jean-Jacques Rousseau bile su u savetu roditelja o potrebi da se razvijaju u želji male čovjeka za radom, poštovanjem za sebe, osjećaj slobode i neovisnosti. Ni u kojem slučaju ne možete prepustiti ili primiti zahtjeve, čak i ćudlji djece. Istovremeno morate napustiti podređenost djeteta. Ali najviše je iskusio filozof za pomicanje odgovornosti za obrazovanje za tinejdžer.
Važna uloga u obrazovanju osobe igra se na radu, što će dovesti do smrtnog osjećaja dužnosti i odgovornosti za svoje postupke. Naravno, to će i dalje učiniti bebu da zaradi za hranu. Pod radnim obrazovanjem Rousseau značilo je mentalno, moralno i fizičko poboljšanje osobe. Razvoj potreba i interesa djeteta trebao bi biti najvažniji za roditelje.
Prema Jean-Jacquesu, Rousseau, u svakoj fazi odraslih, potrebno je njegovati nešto definirano u Čad. Do dvije godine - fizički razvoj. Od 2 do 12 - senzualno, od 12 do 15 - mentalnih, od 15 do 18 godina - moral. Pred ocem i majkom, glavni je zadatak - biti strpljiv i uporan, ali ni u jednom slučaju ne može biti "razbijanje" djeteta, stavljajući mu lažne vrijednosti modernog društva. Vježba i stvrdnjavanje djeluju u otpornosti na bebe, izloženost i jačanje zdravlja.
U razdoblju odrastanja tinejdžera za znanje svijeta, morate naučiti koristiti osjetila, a ne knjigu. Literatura je dobra, ali ulaže u brze umove čija je vizija svijeta.
Dakle, dijete neće razvijati svoj um, već će uočiti riječi drugih o vjeri. Glavne ideje mentalnog obrazovanja bile su komunikacije: roditelji i edukatori stvaraju atmosferu kada dijete želi postavljati pitanja i primati odgovore. Rousseau je smatrao važnim za razvoj predmeta, biologije, hemiju i fizike.
Odrasli u dobi od 15 godina su stalne emocije, izbijaju osjećaji koji pokrivaju adolescente sa glavama. Važno je tokom ovog razdoblja ne pretjerati sa moralima, već pokušati usaditi moralne vrijednosti. Društvo je prilično nemoralno, tako da nije potrebno prebaciti ovu carinu na strane ljude. U ovoj fazi važno je razviti ljubaznost osjećaja, presuda i volje. Lakše je učiniti da će biti daleko od velikih gradova sa njihovim iskušenjima.
Čim mladić ili djevojka ima 20 godina, potrebno je preseliti u poznanstvo javnim dažbinama. Zanimljivo je da je ova faza predstavnika žena bila dozvoljena preskoči. Građanske dužnosti su isključivo muške manifestacije. U djelima Jean-Jacques, Rousseau je pratio ideal osobe, koji je u suprotnosti sa društvom XVIII vijeka.
Postupak Rousseau počinio je državni udar u pedagoškoj svijetu, ali vlasti su to smatrale opasnim, prijeteći anketama javnog svjetskog pregleda. Traktat "Emil ili o odgoju" izgorelo je i u odnosu na Jean-Jacques objavio uredbu o hapšenju. Ali Rousseau se uspio sakriti u Švicarskoj. Misli na filozof, uprkos neprihvatljivosti francuske vlade utjecala je na pedagogiju tog vremena.
Lični život
Zbog nedostatka novca da se oženi plemićkom damom, Jean-Jacques nije imao priliku, pa je filozof odabrao Terezu Levassera. Žena koju je sluškinja radila u hotelu koja se nalazi u Parizu. Um i inteligencija Terezije nisu se razlikovali. Djevojka je došla iz seljačke utrke. Obrazovanje nije primilo - nije definirao koliko je sati. U društvu se u Levasseru pojavio vulgarni.
Ipak, u braku Rousseau je živio do kraja dana. Nakon 20 godina bračnog života, zajedno sa Terezom, čovjek je otišao u crkvu, gdje su bili u braku. Supružnici su imali pet djece, ali bebe su odmah dale obrazovnoj kući. Jean-Jacques objasnio je ovaj čin sa nedostatkom novca. I osim toga, prema filozofu, djeca su se miješala u Rousseau onoga što je volio.
Smrt
Smrt Nastigala Jean-Jacques Rousseau 2. jula 1778. u prigradskoj rezidenciji Chateau d'Ermenonville. Ovdje je 1777. doveo filozofski prijatelju koji je primijetio pogoršanje stanja ruskog zdravlja. Za zabavu, gost druže organizovao je koncert na ostrvu koji se nalazi u parku. Jean-Jacques, zaljubljujući se u ovo mjesto, zatražilo je da dogovori grob za njega ovdje.Prijatelj je odlučio ispuniti posljednji zahtjev Rousseaua. Službena destinacija javne like je otok Yves. Stotine navijača svake godine posjetile su park radi poznanika sa mučenim, koji je tako jarko opisao Schiller u pjesmama. Tokom velike francuske revolucije, ostaci Jean-Jacques Russo preselili su se u Pantheon. Ali nakon 20 godina bio je loš događaj - ukradena su dva kriminalaca prašine filozofa i bačena u jamu, ispunjena vapnom.
Zanimljivosti
- Rousseau je studirao u muzičkoj školi, napisao muzičke radove.
- Nakon nekoliko godina lutanja, 1767. godine vratio se u Francusku, ali pod drugačijim imenom.
- U Švicarskoj je otok na rijeci Rhone, nazvan po Jean-Jacquesu Rousseau.
- Filozof je uživao popularnost od dama.
- Rousseau nije bio karijeri zbog vodovodnog karaktera.
Bibliografija
- 1755 - "Obrazloženje o porijeklu nejednakosti između ljudi"
- 1761 - "Julia ili novi Eloise"
- 1762 - "O javnom ugovoru"
- 1762 - "Emil, ili o odgoju"
- 1782 - "Hodanje usamljenog sanjara"
- 1782 - "Razmišljanje o Vladi Poljske"
- 1789 - "KONFESIJE"