Biografija
Radovi predstavnika Srebrne starosti Dmitrij Merezhkovsky izuzetno su složeni za razumijevanje i percepciju. Ovaj pisac upoznat je sa modernim čitateljem kao kreatorom časopisa Novi put i autor niza vjerskih i filozofskih zbirki pisanja. Između ostalog, ovaj čovjek, zajedno s vragom s rusom, pjesnikom Zinah, Hippius, bio je vlasnik velikog književnog salona Petersburška, navečer čiji su prvi uzorci perja pokazali klasiku Sergej DaenIn, Aleksandra Bloka i Osip Mandelstam.Djetinjstvo i mladi
Dmitrij Sergeevich Meriarrykovsky rođen je 2. avgusta 1865. godine u glavnom gradu Francuske - Pariz. Otac pisca Sergei Ivanoviča bio je zvaničnik, a majka Varvare Vasilyevna vodila je domaćinstvo i bavila se uzgojem djece. Poznato je da je u porodici Merezhkovsky iznosio šest sinova i tri kćeri. Dmitrij je bio najmlađi i podržani bliski odnos samo sa bratom Konstantinom, koji je kasnije postao biolog.
Situacija u Domu Merezhkovsky bila je jednostavna: stol se nikada nije naslonio iz jarmu, jer je šef porodice imao način djece iz zajedničkih poroka - motocikl i težnji za luksuz. Odlazeći u kancelarijskim putovanjima, roditelji su ostavili djecu na njegu njemačkih pilića i staru dadilju, što je prije spavanja rekao dmitrijskim pričama na osnovu života svetaca.
Ubuduće su biografi do zaključivanja došli do zaključka da su Niannyjevi priče bili uzrok fanatične religioznosti, u ranom djetinjstvu očitovao u prirodi tvorca pjesme "Djeca noći". Takođe, duhovna formacija pjesnika takođe je imala uticaj činjenice da je pisac iz mladog starosti privukao osjećaj usamljenosti, koji je kasnije našla odraz u svojim knjigama i stihovima.
1876. Dmitrij je ušao u treću klasičnu gimnaziju St. Petersburga. Merezhkovsky-SR., Koga je bila zainteresirana za prozu i poeziju, bio je prvi koji je cijenila uspjeh nasljednika na polju oluje. 1880. godine, njegov otac, iskorištavajući sastanak sa groficom Sofijom Andreevna Tolstoja, udovicu pjesnika Aleksei Konstantinovič Tolstoj, dovela je svog sina u kuću Fedor Mikhailovic Dostojevskom, tako da bi cijenio književni talenat potomstva.
Kasnije u "autobiografskoj notu" Dmitrij Sergeevich napišet će da je tokom čitanja radova uveliko zabrinut. Dostojevski, sluh za mladu pisca na kraju, izjavio je da je materijal izuzetno sirov i slab, a za pisanje remek-djela, potrebno je proći kroz sve krugove pakla i saznati šta patnja i nerazumijevanje i nerazumijevanje.
1884. Dmitrij je postao student istorijskog i filološkog fakulteta Sveučilišta Svetog Peterburga. Ovdje se budući pisac postao zainteresiran za filozofiju pozitivizma, a također je pokazao interes za francusku književnost. 1888. Merezhkovsky je branio diplomski rad na filozofu renesanse - Montite, diplomirao na univerzitetu i odlučio se posvetiti isključivo književnim radom.
Literatura
Književni debi Merezhkovskog održao je 1880. godine u časopisu "Slikoviti pregled". Tada su objavljena poštanska pjesma "Tuchka" i "Jesenja melodija". 1888. godine, prva knjiga Merezhkovskog "Poema (1883-1887)" objavljena je u St. Peterburgu, 1892. godine - Kolekcija "Simboli (pjesme i pjesme)" i 1893. - brošura "o razlozima za pad i nove struje moderne ruske književnosti ".
1899. postao je za Dmitrij Sergeevič Rotari. Pisac u radu sve češće se primjenjuje na vjerska pitanja, a dvije godine kasnije, 1901. godine, Zinaida Hippius podnela je Merezhkovsky ideju da bi se stvorila filozofska i vjerska krigla, u kojoj bi inteligentirala mogla razgovarati o hitnim pitanjima.
Popularnost Dmitriji dolazila je iz svoje prve rimske trilogije "Krista i antikrista": "Smrt bogova. Julian Apostode "," Uznemireni bogovi (Leonardo da Vinci) "i" Antikrist Peter i Aleksej ".
U proljeće 1906. godine, Dmitrij Sergeevich otišao je u Francusku sa suprugom. Tamo je tamo objavljena zajedno sa suprugom i Dmitrija filozofskom radnom snagom "kralju i revoluciju". U Parizu je pjesnik počeo raditi i na trilogiji na temu ruske historije XVIII-XIX vekova "Kraljevine zvijeri."
1908. godine objavljen je prvi dio ove trilogije - Paul I, za koji je pisac gotovo stavljen u zatvor, drugi dio Aleksandra objavljen je pet godina kasnije 1913. godine, a treći "14. decembar" - 1918. godine.
1909. godine bibliografija pjesnika obnavljana je s četvrtom kolekcijom pjesnika pod nazivom "Sastanak pjesama", a 1915. godine je naplata bila objavljena ", bila će: dnevnik od 1910-1914." I književna studija "i književna studija" i književna studija " Tajne ruske poezije: Nekrarov i Tyutchev ".
Najpopularnija djela Dmitriji Merezhkovsky 20-30S: "Rođenje bogova" (Drugo ime "Sumrak bogova"), "Mesija", "Napoleon", "Misterija zapadnog", "," Isus nepoznat "," Paul i Augustine ", Francis Assisi" i "Dante".
Lični život
Prvi ozbiljan amur entuzijazam Merezhkovskog bio je kćer izdavača sjevernog glasnika. U ljeto 1885. pisac je čak napravio putovanje sa porodicom izbora u Francuskoj i Švicarskoj, ali ova ljubavna priča nije dovela do bilo čega.
U januaru 1889. Merezhkovski oženjen Zinaida Hippius, buduće pjesnike i pisca, koji su za cijeli njegov život postali sa najbližim prijateljem, ideološkim suputnikom i saučesnikom duhovne i kreativne potrage. Savez Merezhkovskog i Hipiusa najpoznatiji je kreativni tandem u historiji ruske kulture "Srebrnog vijeka".
Savremeni su primijetili da su ljubavnici, budući suprotni jedni od drugih, bili nerazdvojni jedan od drugog. Pouzdano je poznato, nakon što se druže da su mladi počeli da se svakodnevno susreću u parkovima, a ti su se sastanci pojavili strogo anonimni. Svaki bezbrižan početak razgovora Zinaide i Dmitrija izliv je u vruću kontroverzu, što je samo tvrdio svoje mistične srodničke duše.
Hippius prije nego što se druži sa Dmitrijom često se nudi u sklapanju, ali mlada dama koja voli slobodu uvijek je odgovorila na odbijanje. Sa Merezhkovsky sve je bilo drugačije. Pisci nisu imali ove glupe objašnjenje u ljubavi, koji nisu tolerirali vraga na Duhu, a za jednog dana su odlučili legitimirati odnose bez prepreka, počevši da žive zajedno.
8. januara 1889. svadbena ceremonija odvijala se u Tiflisu. Dan vjenčanja Par nije primijetio. Po povratku kući, svaki od njih otišao je na posao: Merezhkovsky - u prozi i hiliju - poeziju. Mnogo kasnije u memoarima pjesnike priznali su da je za nju bilo tako neznatno da se ne sjeća sljedećeg jutra za sljedeći dan da je bila oženjena.
Pouzdano je poznato da ne postoji intimni odnos između supružnika. U principu, seljanin nije bio zainteresiran za tjelesnu radost, a Meriazhkovsky, znajući o moralnoj supruzi, uzeli su je sa svim prednostima i minusima. Zinaide se često pripisuje romanima sa strane, ali Merezhkovsky nije zaostao iza supružnika. Bila je to reakcija Hippiusa na hobije njenog supruga nazvana svađama s kojom je urođena ta unija.
Najveći skandal u obitelji uzrokovao je odnos Merezhkovskog sa Eleninim uzornim - dugogodišnjim obožavateljem pisca. Početkom aprila 1901. mlada dama došla je u Sankt Peterburg, a pjesnik je neočekivano uvrnuo svoju kreativnost sa obožavateljem. Krajem jula 1902. godine, uzornim su supružnicima ponovo došao: formalno - ponuditi materijalnu pomoć časopisu "Novi način", u stvarnosti - iz razloga romantičnog. Konačno, Hippius sa skandalom stavio je svoju ljubavnicu iz kuće.
1905. porodica Merezhkovsky postala je bliska publicističkom Dmitrija filozofskom. Pisci zajedno su stvoreni i živjeli zajedno. U očima društva, "Trostruki uvez" pisaca bio je vrh nepristojnosti. Ljudi su osudili Dmitriju, rekavši da ga je ovo ponašanje supružnika pre svega sramilo.
Morralijevi Chasesrs zaboravili su da su pjesnici, sa filozofima Dmitrija, nije mogla imati nikakve zlobne odnose vrućeg, jer je publicista bila netradicionalna seksualna orijentacija, a od jedne misao o fizičkom kontaktu sa svojom ženom "okrenuta iznutra."
Kao rezultat toga, supružnici su davali jedni drugima potpunu romantičnu slobodu, žrtvovali su svoju senzornu stranu braka. Do samog kraja zajedničkog života, Dmitrij i Zinaida osjećali su punu duhovnu i intelektualnu jedinstvo, ali ljubav govora više nije hodala, tako da Hippius i Merezhkovsky stalno traže nove emocije sa strane.
Smrt
Merezhkovsky je iznenada umrla 9. decembra 1941. iz krvarenja u mozak. Tri dana kasnije pjesnik je održan u pravoslavnoj crkvi Svetog Aleksandra Nevskog. Sahranio sam kreatar "Božje" pjesme na ruskom groblju Svetog Geneviev de Boua.
Poznato je da je samo nekoliko ljudi prisustvovao ceremoniji žalosti, a tegoban spomenik je stavljen na sredstva koja su prikupila francuski izdavači.
Bibliografija
- 1895 - "Knight za slomljeno"
- 1895. - "Sveti Satir"
- 1895 - "iz Anatolijske Francuske"
- 1895. - "Smrt bogova. Julian Apostate "
- 1896. - "Ljubav je jača od smrti"
- 1896 - "Ljubavna nauka"
- 1897 - "Željezni prsten"
- 1897 - "Transformacija"
- 1897 - "Florentinski roman XV vek"
- 1901 - "Uznemireni bogovi. Leonardo da Vinci "
- 1904-1905 - "Antihrist. Peter i Aleksej
- 1908 - "Pavel I"
- 1911-1913. - "Aleksandar I"
- 1918. - "14. decembra"