Biografija
U teškim danima ljudi se okreću Crkvi i Bogu sa zahtjevom za pomoć. Jedan od svetaca, do slike o kojima građani idu, je John Kronstadt.
Budući propovjednik rođen je na jesen 19. oktobra 1829. u selu Sura. Pri rođenju, Ivan Ilyich Sergiev je imenuo. U porodici je bilo mnogo svećenika. Otac Ilya Mihailovich služio je kao crkva u selu Sura Dyachkom Nikolskaya. Majka teodore Vaselyana izvedena je u vjeru u Vjeru Bogu. U braku je rodila šestero djece, od kojih je samo tri preživjela.
U povojima, John se često boli, pa su roditelji rani babe krstili. Nakon svetog rituala, dijete je postepeno pričvršćeno. U mladim godinama je bio svjedok čuda. Jednom je John vidio u Anđeovoj kući, koji je uvjeravao dijete i obećao da će čuvati dječaka na kraju svog života.
Na Sixeu Yeannu, John je naučio da čita, a malo kasnije počeo je samostalno proučavati Sveto pismo. Porodica je živjela loše, ali uspela je da akumulira novac za mlade. Kao rezultat toga, otišao je u župu Arkhangelsk. Nakon diplomiranja obrazovne ustanove, prebačen sam u sjemenište.
U ovom trenutku, otac Johna napustio je svoj život. Mladić je razmišljao nakon sjemeništa da pronađe mjesto đakona ili psaller, ali majka nije željela da sin ostane bez visokog obrazovanja.
John je 1851. godine ušao u Teološku akademiju Sankt Peterburga. Ovdje je John studirao za izvršni račun. Ali ne da napusti majku bez za život, paralelno sam otišao na posao u uredu i poslao zaradu kući.
1855. mladić je napustio zidove Akademije, primio stupanj kandidata teologije. Tada je mladi diplomiran ponuđen svešteno mjesto u katedrali Kronstadt Andreevsky. Kasnije je postao đakon.
Kada je John ušao u katedralu, a zatim merenje od iznenađenja. Bio je hram da je vidio svećenika u vrtićima. Od tada je živio u Kronstadtu, a uskoro su ljudi zaboravili prezime propovjednika, pozivajući oca Johna Kronstadta. Sam otac je češće pretplatio se na drugo ime.
Sveti pao
Biografija kleričara Johna počela je u tom trenutku istorije kada je ostalo nekoliko vjernika. U početku je propovjednik sakrio način života Askletta. Ali bio je u postu i neumornoj molitvi Bogu.
Dnevnik svećenika "Moj život u Kristu" je živo iskaz pravednog postojanja Johna Kronstadta. Prema zapisima jasno je da se budući Wonderworker borio sa grešnim mislima i dnevnim počinjenim božanskom liturgijom.
Kronstadt je u to vrijeme postao mjesto protjerivanja krivičnih građana. Živeli su puno pritvora u gradu, zarađujući u lukama i živjeti u zborovima. Bogohuljenje i nevjericu procvjetali su, nije bilo sigurno hodati ulicama.
Ali u tim ljudima je John vidio nadu. Prošao je prebivališta svaki dan, pomogao, nego što je mogao, dao potonji. Ponekad je sveštenik vratio kući bez prtljaga. Propovjednik za svoju pastoralnu ljubav pretvorio je pali "Bosiaki" u ljude. I oni su u odgovoru otvorili svetost Johna Kronstadta.
U početku ljudi nisu vjerovali u čiste misli mladog oca, smijali se Svetom ocu. Diocensko rukovodstvo čak i neko vrijeme nije dalo Ivana plaće, jer je novac dao siromašnima. Ali pastir je hrabro prenio ismijavanje i prigovaraj na njegovoj strani. I vremenom se niko nije usudio sumnjati u iskrenost djela Batyushkija.
Ubrzo je John otvorio poklon. Činjenice čuda koje su počinili sveštenik, koji su željeli, koji su počinili sveštenik, koji potvrđuju snagu molitve svece ostale. Jednom ocu, došli su da izleči pacijenta. Kao navika sa molitvom Bogom tako da ispuni svoju volju.
Ali odjednom je baka došla u Johna i zamolila oca da se moli za oporavak. Prvo, propovjednik je bio ljut na takvu hrabrost, ali tada sam pokušao. Kao rezultat toga, pacijent se oporavio. Tada je Ioanna došla s istim zahtjevom, a opet se molitva čula. U takvim akcijama otac je vidio volju Gospoda i počeo se moliti za one koji su pitali o tome.
Prema molitvi oca Johna, počinjeno je velika čuda. Oni se javljaju nakon smrti svetog. Svjedoci tvrde da su nakon žalbe na ikonu Ioanna, slijepi. Na području koji pati od suše, nakon izgovaranja molitve u svecu, kiša je kiša.
Zahtjevi za pomoć Johnu djeluju na daljinu. Bilo je dovoljno poslati pismo imenu oca ili telegrama. Otac John tretirao se ne samo pravoslavnim vjernicima. Židovi i muslimani, a drugi strani državljani došli su u propovjednik.
O daru Johna naučio je sve Rusije. U početku je otac otišao kući i ponudio pomoć, a onda su ljudi došli u svecu. U isto vrijeme, Kronstadt je poslao sredstva u dobrotvorne svrhe. Nemoguće je prebrojati koliko je novca prošao kroz ruke pastira, jer je odmah dao sredstva za one kojima je potrebna.
Prema približnim podacima, dobio je najmanje milion rubalja godišnje. Zahvaljujući dobrotvornoj organizaciji, otac su se borili u nepovoljnom položaju, kreiran u Kronstadtu uspostavljanje kuće napornog rada. U rodnom selu osnovao je ženski manastir i izgradio hram. U Sankt Peterburgu je izgradio i ženski manastir.
Nažalost, građani Kronstadta, Johna Thoologa u drugoj polovini svog života završili su nastavu u gradskoj školi i u gimnaziji. Lekcije oca su bile radost. Nije primijenio kazne i nije cijenio studente. Otac John propovijedao je, rekao je, vodio iza njega, učinio djevojke i dječake boljim. Ali opat je napustio ovaj post.
Pala slava na Johnu Kronstadtu postala je teška za njega. Gde god je došao, štenači su bili okruženi komadom. Poteškoće su stvorene prilikom premještanja i prijetnje sigurnosti.
1890. otac John održao je uslugu u katedrali Harkov. Soba nije držala sve dolaske. Kao rezultat toga, uputio je molitvu na Trgu katedrale. Prema nekim podacima, na trgu je okupilo više od šezdeset hiljada ljudi.
U oktobru 1894. John je stigao u umirući car Aleksandra III. U posljednjem satu, carski život stavio je ruke na glavu suverena. Nakon toga popularnost oca dostigla je neviđenog rasta. John je učestvovao u svetoj koroniranju Nikole II.
S vremenom, propovjednik je počeo da vodi dragu odjeću kao poklon. Stavio je oca u krivicu. Ali sam otac John uzeo haljine da ne uvrijedi donatora. Nije ostavio donacije, ali nastavio je da troši na dobro.
Otac John osudio je događaj Revolution. Uzroci političkih događaja razmotrili su bogohuljenje i kratkovidnost cara. Batyushka je u Rusiji bila populatorica trezvenosti. Učestvovao u stvaranju "Saveza ruskog naroda". 1907. klergija je izabrala stalnog člana Unije. Lav je kritikovao Nikolajeviča Tolstoja. Propovjednik je vjerovao da je pisac odbio nastavu o božanstvu Krista.
Lični život
Na kraju akademije, John je ponuđen da preuzme kćer opatiju Kronstadt katedrale - Elizabeth Konstantinovna. Dogovorio se, ali brak je bio izmišljen. Brak je potreban otac da pokriva pastoralne poslove. Supružnici su vodili čećarski životni stil i ostali su djevicu do smrti. Tretirali su se kao brat i sestra.
Supružnici su iznijeli dvije sestre Elizabeth sestara.
Otac John u ličnim evidencijama ukazivao je da je žena od 1870-ih pokazala ljubomoru, neprijateljstvo, a ponekad nepoštovanje njenog supruga. U posljednjim godinama Elizabeta, Elizabeth je pretrpila tešku bolest, kao rezultat, izgubila je noge.
Smrt
Na kraju života, John Kronstadt pojavio se poklon predviđanja. Predvidio je datum njegove smrti. Batyushka upozorila je da će teška vremena doći za Rusiju, kada će narod odvesti kralja, a vladari će doći na vlast. Oni će napuniti rodnu zemlju krvlju.
Prvi put se ozbiljno razbolio 1904. godine. 1905. na zahtjev Batyushki-a nad njim je napravio uplet. Nakon tri godine patili od bolesti mjehurića u mokraćnosti. 9. decembra 1908. počinio je konačni božansko liturgijum. John Kronstadt prošao je iz života 20. decembra 1908. godine. Na sahrani je postojala gomila ljudi žalosti. Povodna povora pratila su trupe.
Na osnovu Johna Kronstadta vjerovala je u život, a nakon smrti. Do danas ljudi iz različitih gradova dolaze u mošti čudežnika.
U novembru 1950. prvi put je postavio pitanje kanonizacije Johna Kronstadta. U junu 1964. godine, otac John broji se za lice svetaca. U 2008. godini Akathist Sveti Pravednik John Kronstadt odobreno je.
Memorija
- Objavio akathist u pravedni zasun Artemia Verkol.
- 1894. - "Moj život u Kristu ili zapisnici duhovnog uzorka i razmišljanja, pobožni osjećaj, duhovna korekcija i mir u Bogu"
- 1890-1894 - "Potpuni sakupljeni radovi"
- 1896 - "Na blaženstvu evangelične"
- 1896 - "Razgovori o Bogu Stvoru i Springtale of the World"
- 1899 - "Misli o različitim predmetima kršćanske vjere i morala"
- 1897-1898 - "Riječi i učenja izražene 1896., 1897. i 1898" "
- 1898 - "Nekoliko riječi u gubitku lažnih suostava grofa L. N. Tolstoy"
- 1899 - "TRUE O Bogu, miru i muškarcu"
- 1900 - "Božje znanje i samospoznaje stečene iz iskustva"
- 1900 - "TRUE O Bogu, o crkvi, o svijetu i o duši čovjeka. Iz novog dnevnika. Razmišljanje pravoslavnog kršćanina "
- 1901 - "plodna misli o nebu i zemaljskoj"
- 1902 - "Jednostavna evangelička reč ruskih ljudi"
- 1902 - "Christian Filozophy"
- 1905 - "Misli o hrišćanu"
- 1905 - "Put do Boga"
- 1905 - "Razmatranje i osećaji kršćanske duše"