Biografija
Gabdulla Tukai je tatarni pjesnik i proza, književni kritičar i prevodilac. Osnivač pjesničke tradicije nacije, doprinio je razvoju tatarskog jezika. Mnogi pisci postali su sljedbenici autora.
Gabdulla Tukai rođena je u selu Kushlavych 26. aprila 1886. godine. Njegov otac umro je kad je dečak bio beba, a majka je umrla nakon 4 godine, ostavljajući dijete sa okruglim orfna. Stephift nije preuzeo odgovornosti za odgoj Gabdulla i predao ga rukama djeda, Mulle Zinnatulle. Dječakov život nije bio lak. U tih dana, sve je bilo teško za sve ljude, tako da je dodatna osoba u kući značila nepredviđene i neželjene troškove.
Djed je pronašao dobro rješenje slanjem unuka u Kazan u porodici prijema. Dječak prihvaćen toplom i ljubaznošću. Ali nakon 2 godine imenovani roditelji su se razbolili i poslali Gabdulla Evoy. Niko nije čekao njegovu kuću. Djed je počeo tražiti djetetovo sklonište.
Stalni kretanje, siromaštvo, nema pažnje i brige o svijetu tučeg, koji je osiromašen i bolan. Odlučila je dati mu seljak Sagdi, koji je živio u selu Kyrlay. Bio je i loš, ali dodatna ruka u selu je uvijek bila u mjestu. Od tvrdog fizičkog rada ovdje nije bilo nimalo pobjeći, a u djetinjstvu bilo je puno za posao.
1895. Gabdulla Tukai se nagnula na tetku u Uralsku. Našao je utočište u kući trgovca Usmanova. Mladić je počeo učiti posjetom muslimanskoj školi. Počeo je da uče ruski i pokazuje sposobnosti u različitim pravcima. Okolina je obraćala pažnju na njegov talenat.
U 19 godina Tukai je napravio prve prijevode na ruskom jeziku. Ko od kojih je radio bio je Basni Ivan Krylov. Poezija je tako oduzela mladića da je počeo prevoditi radu ruskih pisaca na tatarski jezik, uvodeći javnost sa talentima velikih pjesnika i pisca.
1904. godine, Gabdullahov rad je ispisano u časopisu "New Stoljeće". U početku je Tukai zamislio arapsko-perzijske tradicije u poeziji, ali ruska literatura donijela je nove funkcije na njegov način. Pisanjem Aleksandra Puškoj i Mihail Lermontov dali su veliki utisak na prevoditelja i nadahnuta poetska kreativnost. Uprkos teškom djetinjstvu, Gabdulla Tukai smatrao se sretnom i u svojim djelima stavljaju najpozitivnije i senzualnije motive.
Poezija i društvene aktivnosti
Revolucija i razdoblje reakcije, koji su započeli 1905. dodali su nove bilješke u djela pjesnika. Postao je glas demokratije, suprotstavljao se moći i kapitalizmu. Ogpresijanje domaćih naroda Tatara, pisac opisani u radovima, koji su objavljeni u periodima. Pisao je pjesme o revoluciji i oštrim pamfletima na tatarskom jeziku.
Radeći lekter i skup tekstova, postepeno je Tukai postao zaposlenik izdavača. Odlučio se preseliti iz riječi na slučaj, promovirajući revoluciju i sudjelovao u demonstracijama i protestima. 1907. Gabdulla napustila je muslimansku školu i postala puna evidencija revolucije. Njegova djela u ovom periodu bila su u masi poziva za buđenje borbenog duha. Autor je na takvim spisima ponudio kolege građanima da se takmiče za čast svog domaćeg zemljišta i demokratskih sporazuma, kao "ne odlazimo!".
Gabdulle se pokazalo da je teško realizirati razloge zbog kojih su revolucionari poraženi. Bio je zbunjen, val pesimizma koji je zarobio pjesnik, bio je vidljiv u svom radu. Tukai se vratio u Kazanj, vidjevši njegovo odredište u jačanju literature u svom rodnom gradu.
Pisac se upoznao sa progresivnim mladim ljudima i počeo se pokušavati u satiru. Za godinu prebivališta u Kazanu napisao je nekoliko eseja, pjesama i novinarskih radova, čija su glavne teme bile anksioznost za ljude, optimizam i vjeru u pravdu, izuzev časti i dostojanstva. Autor je objavljen u časopisima "Zarnitsa" i "munja". Postajući iskusni pisac, Tukai je objavio ciklus radova, među kojima je bilo "svjetlosno sjećanje na Husainu" posvećenu njegovom bliskom prijatelju.
Autor se nije ustručavao izraziti misli i osjećaje na papiru, dijeliti ih sa čitateljem. Radovi "GNET" i "Povratak u Kazan" koji se odnose na ovaj period kreativnosti, jasno jasno o tome jasno daju jasno da autor više nije u svijetu iluzija, već objektivno je cijenio oštre stvarnost domaćinstava. Bio je u potrazi za strukom i među kreativnim inteligentijom. Radovi nastali 1911. do 1912. godine napisani su pod utjecajem nostalgijskih misli o njihovoj domovini i patriotizmu.
Tukai je putovao volgi. Posjetio je Astrahana, gdje je upoznao lokalne aktiviste. Na proljeće 1912. godine, pjesnik je prošao kroz UFA u Svetog Peterburga, gdje su se revolucionarne ideje i napredne inteligentirane koncentrisale do trenutka. Utisak putovanja konsolidiran je pjesnikom Narimanom Narimanovom, revolucionarnom Mullanur Vakhitovom i piscu magitur Gafuri.
Zdravstveni problemi, već u ovom periodu, obavijestite ih o sebi, nisu zaustavili pjesnik. Od Sankt Peterburga vozio se u Troitsku, a odatle je zadržao put do Kazahstanskih stepena, nadajući se čudesnom liječenju Kuisma. Povratak u Kazanj, Gabdulla Tukai shvatio je da se početna dobrotvorna organizacija ne povlači. Visoko opterećenje i loši uvjeti Postojanje je pogoršalo situaciju. Ali militantan stav nije nestao sa stranica svojih djela.
Lični život
Prema memoarima savremenika, Gabdulla Tukai je čekao djevojke, neugodno po svom izgledu. Srećom i niskom, sa trbuhom na oku, koji je prisilio da nose tamne naočare, nije vjerovao da bi mogao voljeti nekoga. Pjesnik nije čuo mod, jer nisu dozvolili finansije, a za to nije bilo interesa. Novac u džepu periodično se pojavio, jer su publikacije donijele naknade, ali Tukai nije umro da uštede: distribuirao je dugu bez povratka, uređenih prijateljskih večeri, pomogao se poznancima.
Djevojke koje su i slučaj pružili Gabdulla znakove, čekajući uredničku kancelariju, a pjesnik je izbjegavao bilo kakve sastanke. Zutan Mavlyudova, trgovačka kćerka, sanjala je i o poznanstvu sa pucanjem. Prijavila se za pomoć rođacima. Fatih Amirkhan predstavio je djevojku po pesniku kada je igrao sa kolegama na mapama u izdavaču. Prvi sastanak je bio kratkoročan: Tukai nije pokazao interesovanje, a ukrcani su se povukli. Ukupno mladi su vidjeli 5 puta.
Drugi sastanak odvijao se slučajno: Tukai je primijetio djevojku iz tramvaja i pozdravio je. Treći put je inicijativa pokazala Zaitan. Njihova komunikacija trajala je malo duže. Gledao je Tukai, stalno će otići, a zaljubljen u komšiju zadržao ga je pod bilo kakvim izgovorom. Četvrti izlazak dao je priliku da se osjeća slobodno.
Proveli su vrijeme nakon književne večeri, šetajući ulicom. Peti put su se mladi upoznali u uredništvu. Zutan je otišao iz Kazana u Chistopol i otišao da se oprosti. Gabdulla je obećao da će doći na pristanište da se oprosti i nije došao.
5 godina kasnije, kada je Tukay bio na smrtnoj postelji, Zutan je došao da ga posjeti u bolnicu. Čekala je dozvolu za ulazak u odjel, ali Gabdulla ga je zabranjena. Kasnije se djevojka oženio crkvenim slugom, njen sin i unuka postali su pjesnici. Prije smrti, žena je zatražila da je sahrani što bliže grobu Tuke. Na svom nadgrobnom spomeniku linije su isklesane iz pjesme posvećene voljenom.
Osobni život Gabdullah Tuka nije vježbao. Nije imao ženu i djecu. Do smrti smrti u srcu, osjećaji su rastali prema Zaitunu.
Smrt
Biografija pjesnika Tatar je kratka. Umro je u dobi od 26 godina u aprilu 1913. godine. Uzrok smrti postao je dobrotvorna organizacija, komplicirana gladima. Radite u prašnjavoj štampariji 1912. godine pogoršala bolest. Smrt Gabdulla Tuqueta postala je gubitak za književnost i umjetnost.
Sada zanimljivo za rad pjesnika, publicista i prevoditelja podržani su na državnom nivou. U znak sećanja na Gabdulle Tuku, u Kazanu je otvoren književni muzej. Na Trgu na Pushkin ulica, nazvan po njegovim časti, pisac je spomenik, a njegove fotografije su ukrašene udžbenicima na literaturi. Službena web stranica posvećena je njegovoj osobi koja opisuje biografiju Tuke i primjeri su radova.
Bibliografija
- 1905 - "Na slobodi"
- 1906 - "Paraziti"
- 1906 - "Državna duma"
- 1907 - "Šta Shakdras kaže"
- 1907 - "Neće otići!"
- 1907 - "Shuraile"
- 1908 - "Nacionalisti"
- 1908 - "Sennaya bazaar ili novi Kisekbash"
- 1911 - "GNET"
- 1911 - "Dacha"
- 1912. - "Tatar omladina"
- 1913. - "Nada za ljude ..."