Biografija
Vjerska i kulturna figura Dopererovskog ere Simeon Polotsky postala je poznata po književnim i teološkim radovima. Aktivna sekularna aktivnost, stariji u kombinaciji sa monaškim naslovom i sa istim uspjehom napisali su crkvene propovijedi i spisi u ime kralja. Bio je zamućen dvorište i bavio se formiranju mlađih monarha. Biti talentovan i svestran nadaren, postao je značajan identitet njegovog vremena.Djetinjstvo i mladi
Drugo naziv Simeon Polotsk - Samuel Petrovsky-Cotomanovich (postoje razlike između prezimena). Rođen je 1629. godine u gradu Polotsku i na mjestu rođenja primio je njegov nadimak, sa kojom je ostao u ljudskom pamćenju. Bjeloruski Polotsk je tada ušao u sastavni govor.
Samuel je bio jedna od pet djece u porodici. Tada bi se ozbiljno obrazovanje u istočnoj Evropi moglo dobiti samo u crkvenim obrazovnim ustanovama. Dječak je pokazao interes za nauke i u adolescenciji je otišao u Kijev, gdje je počeo studirati na koledžu Kijev-Mohyla.
U to vrijeme bio je to najstariji univerzitet u pravoslavnoj crkvi u Ukrajini. Ovo je dobilo svestrano obrazovanje: predavao jezike, aritmetika, poeziju, muziku, filozofiju i teologiju. Dječački mentor bio je Lazar Baranevič - biskup Černigov.
Samuel je otkriven iz zidova Kolegijuma predstavljao je naučnik mladića sankanja u sporovima, koji se široko vježbao u obrazovnom procesu.
Strast prema znanostima dovela ga je na Vilen Sezuit Academy, gdje je mladić otišao na početak 1650-ih. Postoji verzija koju je postao član Uniate Babilian Redoslijed. Istoričari zamjera Simeon u vjernosti, istovremeno napomenu da je mladić nalog iskoristio kao priliku da primi pristojno obrazovanje. Taj je put također hodao drugim savremenicima, nakon toga postali istaknuti hijerarhi pravoslavne crkve.
Aktivnosti i Ministarstvo
Nakon diplomiranja mladića se vraća u Polotsk i tamo postaje pravoslavni monah. 1656. godine, sa novim imenom, Simeon ulazi u epifani manastir, gdje ispunjava poslušnost učitelja u bratskoj školi. U to vrijeme čovjek piše pjesme, stihove i deklamaciju gotovo 10 godina.
Kad je car Aleksej Mihailovič prolazio Polotsk, Monk Simeon Njegov posjeduje suverene pohvale sa pozdravom. Monarh se sjetio talentovanog pjesnika. 1660. godine Simeon je stigao u Moskvu sa studentima i djelovao kao sud sa Deklamenima, tada se usuđuje ponuditi svoju uslugu kralju. Diverzijski pokloni, specibilnost i obrazovanje povoljno su razlikovali politsku tintu.
Od 1664. godine prelazi u Moskvu na uslugu kralju, koji za njega nalazi puno poslova i uputstva. Postepeno, Simeon postaje jednostavno neophodan. U početku se bavio učenjem malih zvaničnika i klerijskih proizvođača za naredbu tajnih slučajeva kralja, što je omogućilo kontrolu nad Boyarima i slijede zločine protiv države. Škola, gde je čovek naučio ataincam latin, bio je pod manastirom saconoskopom, ali postojao je samo 4 godine.
Istovremeno, monah poliglota postaje prevodilac. 1665. u slučaju patrijarha Nikon, i Simeon, koji je posjedovao latino, poljski, ukrajinski i ruski jezik, odvijao se u Moskvi, postao Tolmacha na Jeruzalemskom biskupu Paisiusa. Polotsk Monk aktivno je učestvovao u raspoređivanju patrijarha Nikon i njegove reforme. Programski traktat "Crveni odbor" izašao je 1667. godine na licu cijele katedrale na vrhuncu vođa Crkve Split.
Istoričari vide slabost argumenta i ukupne skolastičnost teksta, ali do trenutka publikacije dokument je prepoznat kao autoritativan i značajan. Od tog vremena Simeon Polotsk postaje sudska pjesnik i pisac, uzimajući naočale i svečane oglase u ime suverena. On prikuplja najbogatiju biblioteku i iznosi kralja za podizanje nivoa obrazovanja u Rusiji.
1667. vladar bira svoje drugove na ulogu učitelja mlađih nasljednika. Utjecaj Simeon Polotsky na djecu Aleksej Mikhailovic teško je precijeniti. Alexey Tsarevič postao je prvi student. Prateći ga, Tsarevna Sophia i Fedor, koji kasnije, koji kasnije, 10 godina, kralj Fjodor III. Zahvaljujući učitelju, djeca su se slobodno govorili na nekoliko jezika, rastavljali se u filozofiji, teologiji, retoriku i čak su pokazala sposobnost da budu pjesme.
Prema uspomenama na savremene, Simeon Polotsky je nastupio na sudu funkcija astrologa, gledajući zvijezde i proučavanje predviđanja. Aleksandar Puškin spomenuo je da je starac bio rođenje Petra I, pa čak i slavne biografije velikog cara.
Čovjek je stekao utjecaj na sudu, koji mu je dao slobodu. I on se fokusirao na crkvenu propovijed, želeći oživjeti tradiciju pastoralne riječi. Pisac govori i o duhovnim stvarima i o lokalnim problemima društva, ističući potrebu za obrazovanjem i obrazovanjem za pozitivne promjene.
Neposredno prije smrti, stariji je otvorio tipografiju u Kremlju, gdje su tiskali "pismo" i ilustrirane knjige na kojima su radili umjetnici i gravura. Simeon Polotsk položio je projekat slavensko-gretko-Latinske akademije, koji je otvorio u Moskvi tokom vladavine svog studenta - prinčeva Sofije Alekseevne.
Ideje i kreativnost
Kreativnost Simeon Polotsk istaknuta je pojava u ruskoj literaturi. Autor je stotine pjesama, propovijedi, igra i traktata. Pola života pjesnik je bio blizu suverena i ostao mu vjeran sa kreativnošću i idejama. Njegova poezija nije samo pohvala kralja, već je također osporio moć i snagu ruske države. Poetični portret autokrata uključivao je takve funkcije kao svemote i milost, nepobjedivost i velikodušnost.
Poetična baština pisca uključuje mnoge žanrove: ovdje su panelisti i stihovi, satire i didaktika. Drama Polotsk napisana je Sillabic stihom, među njima "komedija prispodoba o prodavalnom sinu", gdje autor predstavlja modernu interpretaciju očeva i djece. Pjesnik hrabro stvara u žanrovima, do tada slabo razvijeno u ruskoj literaturi.
Pisac se uzima za psaltiri poetski aranžman, izdaje zbirku pjesama "Rhyme". Stylistika poezije je slična Barochko-u: ona je svojstvena kablom i ukrasom, ljubav prema složenim strukturama i pobuni.
Vjerska baština Simeon Polotsk fokusirala se na stranice "krune vjere" i zbirke propovijedi koje su u računu autora više od 200. Ta djela su često prepoznata kao sumnjiva sa točke dogmatske teologije, ali prožet je željom za promjenom upisa duhovnog i društvenog života.
Za svoje studente učitelj je napisao posebne radove, među kojima je prenos života Isusa Krista i "Vertograd multicolor". Ovaj projekat je hiljade tekstova koji se nalaze uz abecedu slavenskog ABC-a. Ovdje su prikupljene priče sa Svetim pismima i zapažanja života. Knjiga je postala dodatak za čitanje i sažima moralni i vjerski pogledi autora. Učitelj je težio da usadi kraljevsku djecu ljubavi prema podučavanju i radu, pozivajući na život "Ljubav" bez obzira na status i poziciju u društvu.
Lični život
Samuel Petrovsky-Cotomanovich u dobi od 27 godina uzeo je monaško zaustavljanje s imenom Simeon. U tom trenutku je prihvatio zavjete nevolja i celibacije, znatno, čovjek nije imao i ne bi mogao biti supruga i djeca. Život monaha čitave osobe je da služi Bogu i nadolazeći pred njim. Na ovom putu postoje žaljenje, ali u odnosu na Simeon Polotsk istorija nije spasila nikakve činjenice, pa čak ni glasine.Smrt
Zanimljive činjenice i detalji o posljednjim danima starijeg života su nepoznati. Uzrok hroničara smrti takođe ne piše ništa beton. Simeon Polotsk umro je 25. avgusta 1680. godine u Moskvi. Teolog je sahranjen u španskom katedralu manastira KIKonoskopa, gdje je u jednom trenutku osnovao školu, što je postao prototip Moskve Duhovne akademije. Sačuvani nadgrobni spomenik sa grobom starijeg stara.
Pisanjem autora o teologiji crkve osudili su i zabranili malo nakon smrti. Vjerovalo se da tekstovi nisu pohranjeni čistoću pravoslavne vjere i bili su "zaraženi latinskim herezom".
7. septembra 2003. godine, u Polotskom Simenu osnovan je spomenik Bjeloruskog kipara Aleksandra Finskog. Grad ima muzejsku biblioteku, gdje se možete upoznati sa rukopisima i najstarijim publikacijama pisca.
Bibliografija
- 1667 - "Rod odbora"
- 1660S - "Kruna vjere"
- 1676-80- "Vertograd višebojnik"
- 1679 - "Jezik Slaven nauka"
- 1680 - "Monars"
- 1680 - "Rhymesologija"
- 1680 - "Psalter Rhymp"
- 1685 - "Komedija prolazi o prodavalnom sinu"