Istorija karaktera
Starica ISzergil - karakter istog imena, koji se sastoji od tri, na prvi pogled, nisu međusobno povezani dijelovi. Žena koja je preživela mnoge probleme i testove, kroz njegove priče pokazuju odnos prema društvu, ljudima, moralnim vrijednostima.Istorija stvaranja karaktera
Ideja priče stigla je Gorky na putovanju na Bessarabiji, koju je pisac poprimio 1891. godine. Pisanje je ušlo u ciklus romantičnih djela pisca u kojoj se analiziraju ljudska suština i priroda. Gorki u usporedbi s niskim i uzvišenim, a ne predodžba koja će od njih uzeti kvote. Rad na radu trajao je četiri godine. Prva publikacija "Staruhi Izergil" održala se 1895. godine. Priča je ispisala "Samara novine".
Rad na pisanju fasciniran je Gorky. Pogled autora po osobi u mehanizmu socijalnog odnosa prikazuje se u ovom radu. "Stari čovjek iz Izergil" Maxim Gorky prepoznao je najbolju kreaciju. Stvaranje slike Danka, Gorky je posebno ukrasio pripovijest i karakterističan karakterističan za osvjetljavanje želje za junaštvom i potisak na povišenu.
Knjigu karakteriše mali oblik rada. Žanr je definiran kao priča, ali prilikom analize pisanja, glabilni elementi s moralističkim subtektom su gledani. U narativnim nekoliko heroja, postoji motiv izdificiranja. Proveli smo u ime karaktera. Gorky je vjerovao da će usporedba s herojima sposobna da podvig omogući čitatelju da postane bolji, teži za dobrim i najboljim manifestacijama duše.
Slika i sudbina stare žene Iserril
Ulaz u priču je opis prirode i atmosfere. Autor komunicira sa starom ženom po imenu Izergil, koja se prisjeća biografije i poučnih priča. Žena govori sagovorniku dvije legende.Prva priča o Larreu kaže da se na zemlji pojavilo sjena. Dogodilo se kako slijedi. Jednom kada je orlov ukrao djevojku iz plemena jakih ljudi i počeo živjeti s njom, kao i sa suprugom. Kad mu je smrt pala, djevojka se vratila kući ne sama, ali sa sinom.
Priča govori o sinu djevojčice i orla, koji je prezreo drugi i bio arogantan. Kćerka staraca privukla ga je, ali mladić je dobio odbijanje. U bijesu, Larra je ubio izabrana. Nakon nekog vremena postalo je jasno da je heroj besmrtnik bio besmrtnik. Godine i putovanja su fizički iscrpila muškarca i pretvorio se u sjenu.
Priča o staroj ženi zvuči realno. Interted je s događajima iz zasićenog vijeka starije žene. Energija heroina ima čitatelja i slušatelja priče. U svojoj mladosti radila je Preyuya, ali nije zadovoljila takav život. Trčanje s voljenim, Iz Izrgil se kratko vrijeme ne živi s njim i otišao kod drugog muškarca.
U svom životu bili su gutsel i ruski, vojno osoblje i pol, mladi turk i drugi junaci. Čovjek svakog čovjeka volio je svakom čovjeku, ali niko se ne bi želio sjetiti. Pitanje lojalnosti i izdaje heroine nevino opaža, rekavši da je glavna stvar da je osoba otkrivena prema njoj.
Karakteristika heroine je zanimljiva jer nije zaboravila kako je to biti mlad i živjeti sa zanimanjem. I na pragu smrti pokušava da nauči druge da vole, žeđ, jasno je vidjeti i oštro čuti. I duboko žali što mlađa generacija nema izbora da ima i druge heroje legende.
Priča o Danku zauzima glavno mjesto u priči. Lik uzrokuje divljenje učitelju. Čovjek iz plemena jakih ljudi, poput njegovih rođaka, tolerirao je napade neprijatelja koji su ih odvezli na močvaru. S jedne strane stajao je napadači, a tamna šuma bila je smještena na drugom. Pleme je bilo svjesno rata i razmišljalo o dogovoru za hvatanje. Dankov hrabrost odigrala je odlučujuću ulogu. Vodio je ljude duž gustom šumom, iako su ga na prvom plemensku prigovarale. Trning tvoje grudi, ugrabio je goruće srce, žuri iz žeđi da bi se približio.
Danko je prekrio srce iz šume i izlazi iz njega, umro. Niko nije primijetio žrtve. Ko je namerno zakoračio na herojevo srce i izgubio ga u iskre. Sada su svjetla vidljive u ravnini stepe prije grmljavinske oluje. Opis Zakona Danka je izazov njegove hrabrosti i ljudi. Ovaj dio je najvažniji u pripovijednoj.
Slika stare žene stvorio je autor bez nesreće. Stari i slab, impresionirala je nevjerovatnu propadanje. Njeno doba bilo je teško pogoditi. Nije nagovještavao njega i izgled. Glas žene činilo se škripanom, a bore su napadnuta pričom o pripovjedačima.
Gorky traži posebnu u čovjeku, kralju sadašnju generaciju za inerciju i neraspoloživanje. Pisac je bio uznemiren što svi oko njih traže korist da se sami junaštvo zaboravljaju. Izergil opisuje Ruse kao subere i pretjerano ozbiljne ljude. Suština ovog karaktera je da je Izergil posrednik između autora i čitača, emituju misli Gorkyja.
Priča o staroj ženi prepuna je specifičnih revolucija, razlikuje se od stilistika pripovijedanja iz koje počinje posao. Izgovoreni način uzima vrh sklada govora. Iz ove legende je autentična i uzbudljiva. Starica utjelovljuje vitalnu energiju, a njeni heroji su ljudski poroci i vrline. Kroz njega Gorky emituje ideju punog života, u kojem nema ograničenja i okvira, besposlenosti i pasivnosti.
Starica Iserrigil u filmovima
Prema legendi Herbrome i nesebičnog Danka 1967. godine, Kievolonograf je objavio crtanu sliku "Legenda o plamenu srca". Crtani crtani film identičan je priči koji je ispričala heroina rada. Olga Kovalenko glas glas kao glas probira.
Drugi film koji se zasniva na pričama Maxim Gorky "stare žene Izergil" i "Maka Miranda" - "Tabor ide na nebo" 1976. Uloga Izergila u filmu igrala je sovjetska umjetnica Maria Rostislavovna Kopis.
Citati
I sve njih - samo blijeda sjene, a ona koju su poljubili, sjedeći pored mene, žive, ali poželeno do vremena, bez tijela, bez srca, sa očima bez vatre - takođe gotovo sjena, Ko ne zna kako živjeti, leći na spavanje. Oni koji su Mila živi život, pa - pjevaju. I vidim da ljudi ne žive, ali svi pokušavaju i stavljaju na sve svoje živote. A kad se nateraju, proveo sam vrijeme, počet će plakati na sudbini. Šta je sudbina? Svako je sudbina!Bibliografija
- 1895 - "Stari čovek Izergil"
Filmografija
- 1967. - "Legenda o srcu plamena"
- 1976 - "Tabor ide na nebo"