Istorija karaktera
Priča "Jedan dan Ivana Denisoviča" donio je popularnost piscu Aleksandru Izaeviču Solzhenitsynu. Rad je postao prvi objavljeni esej autora. Bio je objavljen časopis "Novi svijet" 1962. godine. Priča je opisala jedan običan dan zatvorenika kampa tokom staljinističkog načina.Istorija stvaranja
U početku se posao zvao "SH-854. Jednog dana jednog Začka, "ali cenzura i masa prepreka izdavača i vlasti uticala su na promjenu imena. Glavna glumačka osoba opisane priče bila je Ivan Denisovič Shukhov.
Slika glavnog lika stvorena je na osnovu prototipa. Prvo je poslužio prijatelja Solzhenitsyna, koji se s njim borio s njim na sprijeda do velikog patriotskog rata, ali nije pao u logor. Drugi je i sam pisac koji je znao sudbinu logoraša. Solzhenitsyn je osuđen za 58. članak i proveo nekoliko godina u kampu, radeći kao zidar. Priča se odvija zimi 1951. godine u Katorgu u Sibiru.
Slika Ivana Denisoviča je dvor u ruskoj literaturi 20. veka. Kad se dogodila promjena napajanja, a staljinistički režim je bilo dopušteno da govori glasno, ovaj lik je postao personifikacija zarobljenika sovjetskog kampa za popravku sovjetskog kampa. Slike opisane u priči su bile poznate onima koji su pretrpjeli takvo tužno iskustvo. Priča je služila kao alternacija velikog rada, što se pokazalo kao roman "Archipelag Gulag".
"Jednog dana Ivan Denisovič"
Priča opisuje biografiju Ivana Denisoviča, njegov izgled i kako je rutina dana u kampu. Muškarci 40 godina. Rodno je selo Tegenevo. Napuštajući rat u ljeto 1941. godine, napustio je kući suprugu i dvije kćeri. Veli su sudbine heroja udarile u logor u Sibiru i uspeli da služe osam godina. Na ishodu devete godine, nakon čega će opet moći da izvrši slobodan život.
Prema službenoj verziji, čovjek je dobio rok za izdaju. Smatrali smo da je posjetili njemački zarobljeništvo Ivan Denisovič vratio u svoju domovinu na uputstvama Nijemca. Morao sam prepoznati krivicu da ostanem živ. Iako je u stvarnosti slučaj bio drugačiji. U bitci se odredište bilo u katastrofalnom položaju bez hrane i školjki. Nedostajući je, borci su se susreli kao neprijatelji. Vojnici nisu vjerovali u priču o bjeguncima i prenijeli su ih na suđenje, što je utvrdilo da srž djeluje kao kaznu.
U početku je Ivan Denisovič pao u kamp sa strogim režimom u Ust-Izhmen, a potom je prebačen u Sibir, gdje ograničenja nisu toliko strogo poštivala. Hero je izgubio polovinu zuba, odražavao je bradu i nasutao glavu. Dodijeljen mu je broj SHCH-854, a kašu ga čini tipičnim malim čovjekom, što sudbina odsuje veće instance i moć imovine.
Za osam godina zaključka, čovjek je naučio zakone opstanka u logoru. Njegovi prijatelji i neprijatelji iz pretresa imali su samo tužne sudbine. Problemi u vezama bili su ključni nedostatak postojanja u zaključku. Zbog njih su vlasti imale mnogo moći nad zarobljenicima.
Ivan Denisovič preferirao je pokazati mirno, ponašati se adekvatno i pridržavati se podređenosti. Super čovjek, brzo je shvatio kako osigurati opstanak i pristojnu reputaciju. Uspio je raditi i opustiti se, planirao pravi dan i hranu, vješto je našao zajednički jezik s kojim je bio neophodan. Karakteristika njegovih vještina govori o mudrosti položenoj na genetskom nivou. Takve osobine pokazale su seljaci za tvrđave. Njegove vještine i iskustvo pomogli su postaju najbolji majstor u brigadi, zaslužuju poštovanje i status.
Ivan Denisovich bio je puni menadžeri svoje sudbine. Znao je da se radi, živjeti sa udobnošću, nije se smijao, ali nije ga slomio, mogao je osloboditi upravnika i lako upravljati oštrim uglovima u komunikaciji sa nalazištima i sa šefovima. Sretan dan Ivana Shukhova bio je popodne kada ga nije posadio u tortu, a njegova brigada nije distribuirana u društvenom gradu kada je posao napravljen na vrijeme i uspjelo je da se lemljenje natječe na dan kad se spustio lemljenje na dan kad se sakrio i nije Pronađi ga, a Cezar Markovich dao je duvan.
Slika kritičara Shhukhova uspoređena je sa junikom Tolstoja - Platona Karataev. Heroj jednostavnih ljudi, slomljenog od strane insane državnog sistema, bio je među kampom, razbijajući ljude koji degradiraju svoj duh i ljudsku samosvijest.
Shukhov se zatražio sa barom, ispod kojih je bio u invaliditetu da padne. Stoga uklanja poklopac, sjedeći za stolom, zanemarujući ribolovke u ravnoteži. Tako zadržava svoj duh i ne izdaje čast. Ovo uzdiže čovjeka preko kolekcija, lizajući zdjele, stilski u Lazarutu i kucajući šefove. Stoga Shukhov ostaje slobodan u duhu.
Odnos prema radu u radu opisan je na poseban način. Postavljanje zida uzrokuje neviđenu uzbuđenje, a muškarci, zaboravljajući da su kampovi zatvorenici, stavljaju sve snage na svoju brzu izgradnju. Proizvodni romani, ispunjeni takvim obećanjima, podržali su duh socijalizma, ali u priči Solzhenitsyn, to je alegorija "božanskom komedije" Danteom Aligiery.
Osoba se neće izgubiti ako ima gol, pa izgradnja CHP-a postaje simbolična. Postojanje kampa prekida se zadovoljavanjem obavljenog posla. Čišćenje, doneseno zadovoljstvom od plodne radne snage, čak vam omogućava da zaboravite na bolest.
Specifičnosti slike Ivana Denisoviča govore o povratku literature na ideju populizma. Priča raste temu patnje u ime Gospodnji u razgovoru s alešom. Podržava ovu temu i kočiju matrenu. Bog i sloboda se ne uklapaju u uobičajeni sistem prisile vjere, već spor zvuči kao parafraza rasprave Karamazova.
Postavljanje i pregled
Prvi put se održava javna vizualizacija priče o Solzheniciyn 1963. godine. Britanski kanal "NBC" objavio je TV vezu sa Jasonom Rabardzom mlađim u vodećoj ulozi. Finski reditelj Kaspar Reed uklonio je film "Jednog dana Ivan Denisovič" 1970. godine, pozivajući umjetnika Toma Courtneya da sarađuje.
Priča je malo u potražnji za adaptacijom, ali u 2000-ima je stekao drugi život na pozorišnoj sceni. Dubina analiza rada koji su proveli direktori dokazala je da priča ima veliki dramatični potencijal, opisuje prošlost zemlje koja se ne može zaboraviti i naglasiti važnost vježnih vrijednosti.
2003. godine, Andriy Zholdok je stavio razloge nastupa u dramskom pozorištu Harkov. Shevchenko. Stadij nije volio Solzhenitsyn.
Potpuni Alexander Filippenko stvorio je monospektal u saradnji sa kazališnim umetnikom Davidom Borovskom 2006. godine. 2009. godine u akademskom operu i baletu Perm, Georgy Isaakyan, stavio je operu u muziku Tchaikovsky na osnovu priče o "Jednom danu Ivan Denisovič". U 2013. godini, Arhangelsko pozorište Drame predstavilo je proizvodnju Aleksandra Gorbanya.