Biografija
Rev. Aleksandar Svirsky jedan je od najčuvenijih svetaca Ruske pravoslavne crkve. Stariji su živjeli prije više od 500 godina, ali sjećanje na njega do danas u srcima vjernika koji se nadaju da će njegove molitve dobiti pomoć u duhovnim i svakodnevnim poteškoćama. Saint je živio strogi život, pun uskraćivanja i molitvenih podviga, za koje je nagrađen Bogom za dar boja i vrlina poniznosti, strpljenja i ljubavi.Životna slika
Dugi život predstavljenog Aleksandra Svirskog povezan je s oštrim zemljama ruskog sjevera. Budući bhast je rođen u selu Mandera, koji je bio na rijeci do Oyata u Oloniji opkoljenoj ploči (sada teritoriju Lenjingradske regije). Roditelji nisu imali djecu prije starosti, a nisu bili umorni da se Bogu okrenu tu nevolju. Čuli su se molitve rođenja njihovog djeteta, a u 1448. beba se pojavila na svijetu zvanom Amos u čast drevnog Poslanika.
Biografija bhakta ponekad odjekuje živote drugih svetaca. Poput Rev. Sergija, dijete dugo nije moglo uspjeti u nastavi, ali na molitve i marljivost nagrađena je poklonom za razumijevanje diplome bolje od vršnjaka. Amos se činilo čudnim: nije voleo bučnu zabavu djece, posvećenu molitvu dugo, nametnule su stroge postove i ograničenja.
Majka se brinula za svog sina i htjela je da svoj život dogovori što je prije moguće, oženite njegovu pobožnu djevojku. Međutim, otkazalo se sa odborima mladića, jer je ubrzo osjetio pozivanje na privatnost i monastičan put.
U ovoj odluci je ojačao još više mladića, koji se sreo nakon manastira manastira, koji je došao ubrzati sa ekonomskim potrebama. Dug razgovor sa stanovnicima manastira, poznat po strogim izgradnji, nadahnuo je Amos da ih slijede na Svetom ostrvu. Ali monasi su odbili da uzmu mladi dehatee sa njima, odnoseći se na odsustvo blagoslov roditelja i opata.
Tada je tip odlučio samostalno uraditi ovaj put. Molitva, mladić je potajno napustio očevu kuću i otišao na Valaam da unese broj braće. Na duge ceste, kako kaže Legend, anđeo mu je pomogao ko je putnicima doveo neoštećen na zidove manastira, gdje je ostao dugi niz godina. Kao što je glava, monaški napad prethodio je razdoblju poslušnosti, koji se izvukao 7 godina. Za to vrijeme mladić je uspio dokazati ozbiljnost njegove namjere i otpora u eksploatacije pošte, molitve i budnosti.
Kad je Amos imao 26 godina, dotaknut ga je u monase sa nazivom Adusenue Aleksandra. Istovremeno, roditelji su čuli za mjesto boravka izgubljenog čada, a njegov otac ga je mogao posjetiti, jedva saznao u duhovno induktivnom tintu sina. Umirućeni Stephen i Vassa su naknadno stajali na monašnoj stazi. Aleksandar je tražio teže i osamljeni život i zatražio je blagoslov mentora da se nastavi na udaljenom otoku Valaam arhipelaga.
Čovjek je počeo živjeti u stjenovitoj pećini, sačuvan do danas. Danas je na ovom mjestu Aleksandar Svir skit, gdje žive monasi stroge života. Hodočasnici pokazuju grob, razbacuju se u zemlju, gdje je sveti bhakteo ležao satima da teži "smrti smrti".
1486. godine Aleksandar je napustio Valaam i smjestio se na području jezera Roshchinsky u blizini rijeke Svir. Evo, 7 godina, bhast, doživio je sav svoj Grosfem, proveo noć u bijedu kolibu i hranili samo poklone šume. Ponekad je svetac imao samo sletanje. Iz asketskog načina života, zdravlje čovjeka bilo je iscrpljeno, ali Gospod je podržao svog ministra i dao tu moć da se ne brzi i nastavi put borbe sa strastima.
Jednog dana, stotinu slučajno susrele Hunter Andreija Zavalishina iz lokalnih Boyara. Čovjek je bio zadivljen njegov um i pridružio mu se u razgovoru, bio je u cijelom svom životu. Vraćajući se kući, čovjek se ne može odoljeti pričama o krotku i skromnom bhakta, živjeti u šumama, a postepeno u Aleksandar počeo je da se stapa u monokarsku putniku.
To je završilo samicom pravednika, a nova faza je počela kada je postao mentor za desetine ljudi koji su htjeli posvetiti da služe Bogu i pročišćavaju dušu iz strasti. Oko Aleksandra su se okupili muškarci, želeći živjeti u tišini i poslušnosti, sadržaju samo plodovima svog rada. Dakle, s vremenom je bio manastir koji živi na najnežime i strogim putem.
Sveti živio je u daljini od braće, uredio pustinju, gdje je nastavio eksploata post i molitve. Demonove sile uređene su protiv pustinje Brani, užasne vizije koje pokušavaju izbaciti iz prostora, ali Bog se nije odrekao. Jednog dana, 23. godine boravka u šumama Swirh, on je bio fenomen blagoslovljenog Trojstva, nakon čega je započela izgradnja istog imena istog imena.
Monasi su izgradili drvenu crkvu u čast surfaktantne četvrti, koji su zamijenili kamenom nakon 20 godina. 1508. godine, nakon dugog ubeđivanja, Aleksandar, Aleksandar je usvojio svešteniku San i postao igumen manastira. Istovremeno nije izgubio poniznost i krotko, nastavljajući nositi padnu odjeću, spavati na golom ponju i da ispuni najteže i crne radove na par.
Slava manastira rasla je, a broj INOK-a povećao je godinu iz godine u godinu. Poboljšano prošireno, podignute su nove hramove. Jedna od njih je crkva zagovorništva najsvetijih Theotokosa - počela se graditi tokom životnog vijeka svetaca i sačuvan do danas. Ropot brenda u trajnom prilivu ljudi koji je rektor percipirao s poniznošću. Monah je pokušao ostaviti bilo koga bez uputstava i utjeha riječi.
Protok dobročinitelja koji žele pomoći aranžmanu manastira nije se zaustavio. Međutim, a ne svaka žrtva koju je starac preuzeo. Jednom je Igumen odbio velikodušno poravnanje rekavši da će se ruka davanja učiniti, jer je tukao svoju majku. MEEK CHROSSIRS MREŽE ALEXANDER-a potaknuli su ljude u pokajanje i promjenu u životu.
Među braćom, rektor je uživao u ograničenju i ljubavi, oni u njegovom životu smatrali su mu čudežom. Alexander Svirsky predvidio je njegovu smrt i izabrao kandidate unaprijed, što će ga zamijeniti kao hegumen. Svetac se, tako da je mjesto njegovog odmora bio pustinja otpada. Stariji se preselio u Gospoda u dubokoj starosti, kada više nije uobičajeno razumjeti uzroke smrti. Nije bilo 1533., 30. avgusta, koji se smatra danom pamćenja zajedno sa 17. aprila - dan nabavke svetaca.
Kanonizacija i pamćenje
Svetac je počeo teško čitati odmah nakon smrti. Igumen Irodios, student i nasljednik, u 1545. godine sastavljen je u 1545. godini, gdje je rekao za eksploatacije i čuda starijeg. Dvije godine kasnije, inicijativa Moskve Metropolitan Makaria sazvana je katedrala na kojoj su u reverziji osnovani generalni radnici poštovanja Aleksandra Svirskog.
U znak sjećanja na sebe, bhakta je ostavio duhovno pismo i molitve, gdje kršćani i dalje navlače moć i mudrost do danas. Pravoslavno pročitajte Sveto Akathist, držite kuće njegovih ikona i čine hodočašća u manastiru Aleksandra Svir u potrazi za useljima i ljekovitim. U sovjetskoj godini, na svom teritoriji je organiziran korporativni radni kamp, a od 1998. godine manastir je zvanično prebačen u upravljanje ruskom pravoslavnom crkvom.
Glavno svetište manastira je neželjena relikvija predstavljenog Aleksandra, otvorena za poštovanje u koncesiji Gospoda. Po prvi put su se mošti nalazili 1641. godine u intenzivnom obliku. Tokom godina sovjetske moći raka s moštima, Aleksandar Svirsky je povučen, a oni su dugo smatrani neopozivo izgubljeni.
Devedesetih je, specijalna komisija započela studiju povezivanjem antropologa, radiologa i anatoma, a kao rezultat relikvija svetaca je ponovno stečena i vraćena u manastir. Danas se hodočasnici mogu suočiti sa četkicama i nogama svetaca, koji nisu prekriveni upotrebom i uvjerite se da pola stoljeća nisu davali u destruktivno vrijeme.