জীবনী
মেট্রোপলিটন ম্যাকারিয়ামটি XVI শতাব্দীর একটি বিশিষ্ট ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব ছিল। তরুণ বাদশাহ্র অধীনে, ইভান গ্রোজনি আর্কবিশপ নোভগরড এবং জোসেফস্তানিয়া সমর্থক পিঙ্কোভস্কি সমস্ত রাশিয়ার ভ্লাদেকা হয়ে ওঠে। 1990 এর দশকের শেষের দিকে মন্দিরের নির্মাতা এবং চেটি মিনির সংগ্রাহকের লেখক হোলি চার্চ চার্চের মুখোমুখি হন, 30 ডিসেম্বর তারিখে জোসেফ ভল্টস্কি পূজা এর উত্তরাধিকারীর স্মৃতি।শৈশব ও যুবক
মিরস্কায় জীবনী মেট্রোপলিটন মাকরিয়া 148২ সালের অঞ্চলে শুরু হয়। আরেকটিজেল মিখাইলের নামে নামকরণ করা ছেলেটি মস্কোর মহান প্রিন্সিপালের মুমিনদের বাড়িতে জন্মগ্রহণ করেন। পূর্বপুরুষ বিশ্বস্তভাবে অর্থডক্স শাসকদের হিসাবে পরিবেশিত।
একটি ধর্মীয় ব্যক্তির পরিবারের গির্জার সাথে অনেক মানুষ ছিল। পারিবারিক স্মৃতিগুলিতে, জোসেফ ভলটস্কি, ইগুমেন ভাসিয়ান, স্যাক্রিকাইড ইগনটিয়াস, আর্কিম্যান্ড্রাইট ক্যাসিয়ান এবং আধ্যাত্মিক পদের মালিকদের একটি সংখ্যা।
বাবা সম্পর্কে একটি বিট জানেন। পুত্রের জন্মের পর লিওন্টিয়াসের নামে বাবা মারা গেলেন। মা তার স্বামী ছাড়া মঠটি মঠে গিয়েছিল এবং ইনকিন ইফ্রোসিগাইনিয়া হিসাবে টনশোর গ্রহণ করেছিল।
একটি শিশু হিসাবে, মিখাইল, অর্থডক্স বিশ্বাসের ঐতিহ্যে উত্থাপিত, বিশ্বের ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং একটি নবীন হয়ে উঠবেন। Esthers এবং Protvo এর বিনিময়ের উপর অবস্থিত PAFTYEV-BOROVSKY মঠের মধ্যে, তিনি গ্রেট (মিশরীয়) এর ম্যাকারিয়া এর ভাণ্ডারটির সম্মানে একটি নাম পেয়েছিলেন, লিকা রিভি-এর প্যারিশনারের দ্বারা সম্মানিত।
তারপর যুবকটি পফুনিয়ানের রেভারেন্ড পিতা থেকে জোসেফ ভল্টস্কির দ্বারা যুবক ভল্টস্কির দেওয়া হয়েছিল। শিক্ষক এবং জোসেফো-ভোলোকোলামস্কি হিংস্রের প্রতিষ্ঠাতা ভবিষ্যতে মেট্রোপলিটানের বিশ্বব্যাপী একটি বিশাল প্রভাব ফেলেছিলেন।
কয়েক বছর ধরে, ইনক চার্চ সাহিত্য অধ্যয়নরত। সিনিয়র কমরেডরা নামাজের এবং রীতিনীতিগুলির পাশাপাশি আইকন পেইন্টিংয়ের অর্থ বোঝায়। কোলে আনন্দিত, লিওন্টি পুত্র নম্রতা এবং মনস্তাত্ত্বিক কৃতিত্বের বিষয়ে চিন্তাভাবনাকে কাটিয়েছিলেন, এটি দীর্ঘ কঠোর পোস্টের সময় বঞ্চিত করার জন্য ব্যবহৃত হতে সাহায্য করেছিল।
সেবা
15২0-এর দশকের শুরুতে, ম্যাকারাস মোজাখিস্ক মঠের কুমারির মোজাহিস-পুদহাগিয়ান জন্মের দ্বারা নির্ধারিত ছিল এবং তারপর তিনি সান আর্চবিশপ Pskov এবং Novgorod এবং প্রাচীনতম রুশ ডায়োসেসের মধ্যে একটি স্থান পেয়েছিলেন।
গির্জার উদ্যমী মন্ত্রী বিভাগের পরিস্থিতি সংশোধন করার শক্তিটি পাঠিয়েছিলেন, যেখানে দশকে ভ্লাদেককা দ্বারা অসাধারণ ছিল। পুরুষ ও মহিলা পরিষদের বিষয়গুলির অবস্থা সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন এমন একটি সামঞ্জস্যপূর্ণ সমর্থক, মঠ অর্থনীতিতে প্রতিষ্ঠা শুরু করেন এবং স্থানীয় প্যারিশের স্থানান্তর "হোস্টেল চার্টার" তে স্থানান্তরিত হন।
খ্রিস্টান কমিউনিস্টদের সংখ্যা বাড়িয়ে, যেখানে ভবন এবং নুনগুলি একই ছাদের নিচে বসবাস করেছিল, ম্যাকরিয়াস একটি আপডেটেড চার্চ-চার্চ-গাছের খিলান সংকলন শুরু করেছিলেন। মনোযোগ না পেলে, ভ্লাদেকা পিএসকেভভ এবং নোভেগোরডের কেন্দ্রীয় মন্দিরগুলিতে মহান পবিত্র আইকন এবং ফ্রেস্কো পুনরুদ্ধারের প্রক্রিয়াটি স্থির করেনি।
সেন্ট সোফিয়া এর ক্যাথিড্রালের মধ্যে, যা ডায়োসিসের আধ্যাত্মিক কেন্দ্র ছিল, আর্চবিশপ দ্য গ্রেট চেনেট মাইনি প্রকাশ করেছিলেন, যিনি প্রাচীনকাল থেকে রাশিয়াতে বিদ্যমান এবং অলঙ্কৃত সাহিত্যের অনুবাদ ও অলৌকিক সাহিত্যের স্মৃতিসৌধ ছিল। আচার, একটি ডজন ভলিউম সংখ্যা, অর্থোডক্স চার্চ লাইব্রেরিতে স্থাপন করা হয়। এই ধন্যবাদ, পবিত্র ধর্মগ্রন্থ, catema এবং ধর্মীয় এবং ঐতিহাসিক প্রকৃতির অন্যান্য গ্রন্থে বই আজ পর্যন্ত সংরক্ষিত হয়েছে।
154২ সালের বসন্তে, শুইসির বিখ্যাত প্রিন্সের বোলাররা রাশিয়ার সিংহাসনে আইভান চতুর্থ গ্রোজনের কাছে ক্ষুদ্র উত্তরাধিকারীকে শাসন করেছিলেন, পিএসকেভভ এবং নোভগোর্স্কি এর আর্চবিশপের যোগ্যতা অর্জন করেছিলেন এবং এটি প্রতারণামূলক আস্থার উত্তরাধিকারী করেছিলেন মেট্রোপলিটন আইওএসএএফ এর। মাহারিয়াস শাসকদের প্রত্যাশা পূরণ করেনি এবং ক্ষমতা থেকে তাদের অপসারণে অবদান রাখেননি।
ভবিষ্যতে, ম্যাকরিয়াস নির্বাচিত রাডার সদস্য হয়ে ওঠে এবং সার্বভৌম, রাজা এবং গ্র্যান্ড ডিউকে সমস্ত রাশিয়ার বিপক্ষে ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিলেন। 1547 খ্রিস্টাব্দে, মস্কোর অধিবাসী হলেন তৃতীয় পুত্রের পুত্রকে রাজ্যে গিয়েছিল এবং মেট্রোপলিটন Scholnichnaya Anastasia Romanovna Zakharian-Yurieva এর মেয়ে বিয়ে করার তার অভিপ্রায় সমর্থিত।
অর্থডক্স ক্রেমলিন টেম্পলটিতে জরুরী অনুষ্ঠানের পর, কোন যুবক মেট্রোপলিটন বর্মার হাত থেকে প্রাপ্ত, জীবন দানকৃত গাছের ক্রস এবং মোনোমাকের টুপি, অর্থডক্স স্টেটে পরিবর্তন শুরু হয়। মন্ত্রিসভা খনিটির প্রথম জেমস্টোভ ক্যাথিড্রালের আহ্বানের বছর, যিনি বিশ্বস্ত সংস্কারকে স্বাগত জানিয়েছিলেন, তারা ক্যানোনাইজেশন এবং নতুন সন্তদের গৌরবান্বিত করে এবং জীবনের প্রস্তুতিতে কাজ সম্পাদন করে।
1550 এর দশকের গোড়ার দিকে ইভান অংশগ্রহণের সাথে বৈঠককালে ভয়ানক, বোরার এবং সর্বোচ্চ পাদরিদের প্রতিনিধিরা, যা পূর্ববাংলার স্থানীয় ক্যাথিড্রালের নাম পেয়েছিল, ম্যাকরিয়াস আন্দ্রেই কাম্বানস্কি এবং তাস্টিস্টের দ্বারা বিতর্কিত ভূমিটির মঠের অধিকার রক্ষা করেছিলেন। মেন্টর প্রোটোপোপ সিলেভেস্টার। একই সময়ে, মস্কোতে, তারা গির্জার বইয়ের প্রেসে বিশেষজ্ঞ একটি মুদ্রণ ঘর তৈরি করে।
মেট্রোপলিটন মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়া রাষ্ট্রের বিদেশী নীতি বিষয়ক বিষয়ে সচেতন ছিল। Vladyka Kazan উপর Ywan IV এর সৈন্যবাহিনীর প্রচারণা আশীর্বাদ এবং একটি নিঃশর্ত বিজয় পূর্বাভাস। সেনাবাহিনী যিনি কিংবদন্তী কমান্ডার দিমিত্রি ডনস্কির নামে পরিচিত স্থানগুলি পরিদর্শন করেন, তখন শহরটির ক্যাপচারের খবরটি পাঠিয়েছিলেন, যা তাতার খানের কেন্দ্রস্থল ছিল, রাজধানীতে আশীর্বাদকারী বেসিলের চার্চ নির্মিত হয়েছিল। পরে, মাকরাস, আর্কিটেকচারের এই শ্রেষ্ঠ রচনাটিকে পবিত্র করে তুলেছিল, যা পৃথিবীর গগরি রগোটিন নামে পরিচিত বিশ্বের কাছে আর্চবিশপ গুরিয়া বন্দী অঞ্চলে পাঠানো হয়েছিল এবং শিক্ষক ও মিশনারের কার্যক্রমকে দৃঢ়ভাবে সমর্থন করেছিল।
ব্যক্তিগত জীবন
মেট্রোপলিটন মাকরিয়া ব্যক্তিগত জীবনে, তার স্ত্রী ও শিশুদের জন্য কোন জায়গা ছিল না, তাই তিনি তার প্যারিশে উপস্থিত ছিলেন এমন প্রত্যেকের যত্ন নিলেন।Vladyka ধনী এবং দরিদ্র, ছোট এবং মহান মানুষ ভাগ না। তিনি তার নিজের বন্দীদের সাহায্য করেছিলেন এবং তাতারদের দ্বারা বন্দী রাশিয়ার সৈন্যরা কিনেছিলেন। খরা এবং মোরা সময়কালে, পিএসকেভভ এবং নোভেগোরডের আর্চবিশপ একটি ক্লিয়ারিং এবং সারিতে কয়েক দিন বক্তৃতা ও নামাজ পড়তে বলে। কিংবদন্তির মতে, পবিত্র পানির আশেপাশের ঘূর্ণিঝড়ের ছিটিয়ে শত শত প্রাণবন্ত একটি ভয়ানক মহামারীকে শেষ করে দেয়।
মৃত্যু
1563 সালের শরৎকালে, মেট্রোপলিটনটি গডফাদার কমিশনের সময় ঠান্ডা ছিল এবং দেশের জন্য দেশ বিভাগ প্রকল্পে এবং "অফিসের সার্বভৌমত্বের সার্বভৌমত্ব" এবং বাকি দিন কাটানোর অভিপ্রায় সম্পর্কে "অফিসের সার্বভৌমত্বের সার্বভৌমত্ব" Pafnutiyevo- Borovsky মঠ মধ্যে।
ইয়ান ভয়ানক পাদরিদের প্রধান প্রতিনিধিদের সমর্থন ছাড়া থাকতে চান না এবং মাক্কারিয়া তাদের মন পরিবর্তন করার জন্য প্ররোচিত করেছিলেন। স্বাস্থ্য সমস্যা বাড়ছে, এবং 1563 সালের শেষ দিনে, ভ্লাদেকা হঠাৎ মারা যান।
ক্রনিকলস, সম্ভবত অনুমানের কবরস্থানে কবরস্থানে উপস্থিত ছিলেন, একটি মৃত ধর্মীয় ব্যক্তিত্বের প্রতিকৃতিটি ধরে রেখেছিলেন এবং উল্লেখ করেছিলেন যে তার মুখ ছিল "ইয়াকো লাইট শাইয়া, তার বিশুদ্ধ, এবং পবিত্র, আধ্যাত্মিক, এবং দয়ালু জীবন এবং অন্যান্য গুণাবলীর জন্য নয় জ্যাকো মৃত, কিন্তু জ্যাকো ঘুমানোর ভিডিওটি। "