জীবনী
19 শতকের বৃহত্তম দার্শনিক-অযৌক্তিকটি অত্যন্ত বিতর্কিত ছিল। Asceticism ধারনা সমর্থক নিজেকে সীমাবদ্ধ না; একটি বিশ্বাসী নিরামিষাশী হচ্ছে - মাংস ছাড়া জীবন সম্পর্কে চিন্তা করা হয়নি; সমস্ত হৃদয় নারীকে ঘৃণা করে, কিন্তু সুদৃশ্য মহিলা সমাজকে ভালোবাসে। আজ পর্যন্ত, জীবনযাত্রার উপভোগের দর্শনের দর্শনের মধ্যে এই বৈপরীত্য সমসাময়িকদের মধ্যে রোস্ট বিরোধ।কিছু Schopenhawer "শহীদ" জীবনের ট্রাজেডি পরাস্ত করার একটি উপায় খুঁজে বের করার চেষ্টা করছে। অন্যরা আত্মবিশ্বাসী যে মেস্রো একটি অহংকারী ছিল, যারা আশেপাশের বাস্তবতাগুলির সমস্যাগুলির মধ্যে hyproundings প্রেমময়, তাদের পরম র্যাঙ্ক মধ্যে খাওয়া। কিন্তু আর্থারের চিন্তাধারা ও পর্যবেক্ষণ দর্শনশাস্ত্রের সংস্কৃতি প্রভাবিত করে এমন কেউই অস্বীকার করবে না, নতুন ধারণাগুলির জন্য একটি শুরু বিন্দু হয়ে উঠছে।
শৈশব ও যুবক
২২ ফেব্রুয়ারি, 1788 সালে, একটি ছেলে শোপেনহাউসের ধনী পরিবারে ড্যানজিগ শহরে প্রদর্শিত হয়। বাবা এবং মা নাম শিশুর আর্থার দিতে।
হেনরিচ ফ্লোরিস শোপেনহাউর, একজন বংশগত ব্যবসায়ী, যিনি এই মামলার গর্বিত ছিলেন, উত্তরাধিকারী ছিলেন। পরিবারের খ্যাতি সমর্থন করে, তিনি সবকিছু সম্ভব করেন যাতে ব্যবসাটি বৃদ্ধি পাবে, এবং শিশুদের সাথে তার স্ত্রী কিছু প্রয়োজন ছিল না। Heinrich শুধুমাত্র একটি উপযুক্ত ব্যবসায়ী ছিল না, কিন্তু একটি মানুষ সমৃদ্ধ আন্তরিক সংগঠন ছিল।
যারা তার সাথে মামলাটি ছিল তাদের মূল, সততা ও ন্যায়বিচারের মধ্যে রয়েছে, যার জন্য দার্শনিকের পিতা তার নিজের শহরটিতে সম্মান লাভ করেছিলেন। 38 বছর বয়সে হেনরিচ 18 বছর বয়সী জোহান-হেনরিটিটু ট্রুজিনকে তার স্ত্রীকে নিয়ে যান। এই ইউনিয়নে কোন অনুভূতি ছিল না, একটি গণনা ছিল। প্রাথমিক ও ঠান্ডা হেনরিটিটা বিশ্বাস করতেন যে এই বিয়েতে তিনি বলটি আজকে কী পোশাক পরতে হবে তা নিয়ে চিন্তা করতে হবে। হেনরিচ বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি শাশ্বত ছিলেন না, এবং তিনি উত্তরাধিকারী প্রয়োজন।
আর্থার তার নিজের শহরটি ঠিক পাঁচ বছর ধরে বাস করতেন। 1793 সালে, ড্যানজিগকে প্রুশিয়ান সৈন্যদের অবরোধের শিকার হয়েছিল এবং একটি মুক্ত শহর হতে চলেছিল। স্বাধীনতা-প্রেমময় পরিবার আক্রমণকারীদের কাছে বিদ্রোহ করতে চায় না এবং মার্চ মাসে হামবুর্গে চলে যেতে চায় না। 12 বছর ধরে, Schopenhauers বসবাসের জায়গা পরিবর্তন না। হেনরিচ তার পুত্রকে যোগ্য শিক্ষা দেওয়ার স্বপ্ন দেখেছিলেন।
9 এ, শোপেনহাউয়ার সিনিয়র সিনিয়র হাভারের কাছে তার বন্ধুকে আর্থারকে পাঠায়। দুই বছরের মধ্যে, ছেলেটি শহরের সেরা শিক্ষকদের মধ্যে পড়ছে। বাড়িতে ফিরে আসার পর, তরুণ শোপেনহাউয়ার ফরাসি ভাষায় বক্তব্য রাখেন, এবং তার স্থানীয় জার্মানিকে ভবিষ্যতে দার্শনিককে অসুবিধা নিয়ে দেওয়া হয়েছিল। 11 বছর বয়সে, ছেলেটি রান্গের জিমন্যাসিয়ামে যায়, যেখানে তারা একচেটিয়াভাবে ব্যবসায়ীর সন্তানদের উত্থাপিত হয়। এই স্কুলে, সাধারণত গ্রহণযোগ্য আইটেম, বেড়া, অঙ্কন, বাঁশি এবং নাচ উপর খেলা শেখানো হয়।
1805 সালের জানুয়ারিতে, বাবার আর্থারের নির্দেশে বাণিজ্য বাণিজ্য ও আইএনআইএস সেনেটর আসে। সেখানে, ছেলেটি বুঝতে পারে যে, তিনি ভবিষ্যতে যুক্ত করতে চেয়েছিলেন তা নয়।
অন্যথায়, 1805 সালের বসন্তে আর্থারের বাবা মারা যায়। হেনরিচটি পানির খাল থেকে অ্যাটাকের জানালার বাইরে পড়ে গেল। মন্দ ভাষা এটা আত্মহত্যা যে rumored। বিভিন্ন কারণ বলা হয়: কিছু যুক্তি দেয় যে হেনরিচ শীঘ্রই দেউলিয়াতা পূর্বাভাস দেয় এবং এই চিন্তাধারা গ্রহণ করেননি, দ্বিতীয়টি বলেন যে ব্যাপারটি স্বাস্থ্য সমস্যা। একজন ছেলে যিনি তার বাবাকে ভালোবাসতেন, তার মৃত্যুর সাথে গভীরভাবে চিন্তিত ছিলেন, এমনকি যদি এই "কারণ" সত্য ছিল, তবে তিনি তা গ্রহণ করতে পারতেন না।
পরিবারের প্রধানের মৃত্যুর পর, বাড়ির শক্তি জোহানেকে পাস করে। লেখক, শিল্পী ও রাজনীতিবিদদের সাথে নিজেকে ঘিরে বিবেকের শাখা ছাড়াই একজন দার্শনিকের মা ওয়েমারের স্যালন খুলে দেন। মহিলাটির অতিথির মধ্যে বিখ্যাত ব্যক্তিদের মধ্যে উপস্থিত ছিলেন: ভিল্যান্ড, ভাইরা হাসলো, এমনকি গেটেও। জোহান একটি উদযাপন জীবনধারা নেতৃত্বে, আর্থার বাণিজ্যিক কারণ অধ্যয়ন অব্যাহত। যোহনকে পড়াশোনা করা হয় যতক্ষণ না জোহাননের নতুন বন্ধু তাকে তার পুত্রকে গোটিংটনকে বিশ্ববিদ্যালয়ে দিতে বলেছিল না।
চিকিৎসা অনুষদের অবিলম্বে আর্থারের মনোযোগ আকর্ষণ করে, কিন্তু শিক্ষক জি Schulz এর প্রভাবের অধীনে, দর্শনের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যুবকটি গটন্টেন শোপেনহাউয়ারের সংশ্লিষ্ট অনুষদের দিকে যাচ্ছেন 1809 থেকে 1811 সাল পর্যন্ত। 1811 সালে আর্থার থেকে বার্লিন থেকে আর্থুর চলে যায়। জনপ্রিয়তার শিখরে সেই মুহুর্তে একজন দার্শনিক ফিক্টে বসবাস করতেন। তরুণ Schopenhauer বক্তৃতা, colloquiums উপস্থিত ছিলেন এবং বারবার একটি মাস্টার সঙ্গে দ্বন্দ্ব প্রবেশ করেছে। সময়ের সাথে সাথে, ফিটিং বাষ্পের জন্য সম্মান, কিন্তু বরখাস্ত মনোভাব এবং মাকড়সা আসেন।
আর্থুরের সাথে আগ্রহের গবেষণায় প্রাকৃতিক বিজ্ঞান: রসায়ন, জ্যোতির্বিজ্ঞান, পদার্থবিজ্ঞান, প্রাণিবিদ্যা, জিওনোগেন্সি। যুবক স্ক্যান্ডিনেভিয়ান কবিতার কোর্সের কথা শুনেছিল, রেনেসাঁ, এবং মধ্যযুগের দর্শনশাস্ত্রের কাজটি অধ্যয়ন করেছিল। শুধুমাত্র বিচারশাস্ত্র এবং ধর্মতত্ত্ব ছাত্র আকর্ষণ না। বাকি সায়েন্সেসের জাহাজটি তরুণ আর্থার সম্পূর্ণরূপে শুকিয়ে চেয়েছিলেন।
1813 সালে, তরুণ চিন্তাবিদ বার্লিনে একটি ডক্টরেট ডিগ্রী পেতে অনুমিত হয়। কিন্তু তার পরিকল্পনা সামরিক পরিস্থিতির সংশোধন করা হয়েছে। "একটি পর্যাপ্ত ভিত্তিতে আইনের চারটি রুটে" গঠনের নকশাটির উপর, আর্থার গ্রীষ্মকালে কাজ করেছিলেন।
অক্টোবরের প্রথম দিকে, শোপেনহাউটারের প্রচেষ্টার প্রশংসা করা হয়েছিল: আইএনএন ইউনিভার্সিটি ড। দর্শনশাস্ত্র দ্বারা আর্থার ঘোষণা করে।
সাহিত্য.
"একটি ইচ্ছা এবং ধারণা হিসাবে শান্তি" - আর্থার Schopenhauer কেন্দ্রীয় কাজ। বইটি জীবনের বিষয়ে মাতার মতামত রয়েছে, তার উত্সব, একাকীত্ব এবং ঋণের দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। এই কাজটি লেখার সময়, Schopenhauer epicate এবং kant এর কাজ দ্বারা অনুপ্রাণিত ছিল। চিন্তাবিদ পাঠককে জানাতে চায় যে, বাইরের বেনিফিট, মানুষের অভ্যন্তরীণ সততা এবং নিজের সাথে সাদৃশ্য, পাশাপাশি শরীরের শারীরিক স্বাস্থ্য - সুখের একমাত্র কারণ।
"Erystics বা বিতর্ক বিজয়ী শিল্পের বই" বইটি 19 শতকে লেখা হয়েছিল, কিন্তু এটি এখন এটি অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক। বইতে, শোপেনহাউয়ার জয়-জয় বিরোধের গোপন রহস্য প্রকাশ করে। আর্থার ব্যাখ্যা করেছেন কিভাবে সঠিক হতে হবে, এমনকি যদি আপনি ভুল হন। লেখক মতে, বিতর্ককে পরাজিত করার জন্য আপনাকে সঠিকভাবে তথ্যের সাথে আপিল করতে হবে।
"অনিচ্ছা এবং জীবনের পরিশ্রমের উপর" বইটিতে, শোপেনহাউর লিখেছেন যে মানবতা তার নিজের ইচ্ছার বন্দীত্বের মধ্যে রয়েছে - প্রতিদিনের চাহিদাগুলি আমাদের আবেগকে নষ্ট করতে সক্ষম হয় না, প্রতিটি পুরানো গাস্ট নতুন, আরও শক্তিশালী বৃদ্ধি পায়।
বই "যৌন প্রেমের উপাসনালয়।" প্রকাশিত গ্রন্থে Schopenhauer নৈতিক মতামত সঙ্গে পাঠক পরিচয় করিয়ে। এখানে যৌন ভালোবাসার সারাংশ প্রবল, মৃত্যু এবং মানব মৃত্যুর সত্যতা গ্রহণ। জীবনের জন্য অবিশ্বাস্য তৃষ্ণার্ত, প্রবৃত্তি শক্তি, বিশ্বের বিভ্রমের প্রকাশ, যা বইয়ের প্লটগুলিতে উপস্থাপিত হয়, যেখানে প্রতিটি পাঠক নিজেকে খুঁজে পেতে সক্ষম হবেন।
ব্যক্তিগত জীবন
Schopenhauer আকর্ষণীয় ছিল না: দার্শনিক কম বৃদ্ধি, সংকীর্ণ মাথা এবং একটি অসম্পূর্ণভাবে বড় মাথা ছিল, যা শরীরের আকারের কারণে হাস্যকর লাগছিল।
একটি বহিরাগত চকচকে অনুপস্থিতি সত্ত্বেও, লোকটি gracefully পরিহিত। তিনি তার নিজস্ব ফ্যাশন দৃষ্টি ছিল। এমনকি জামাকাপড় নির্বাচনে, একজন মানুষ একটি অজ্ঞাত ব্যক্তিত্ব ছিল। কিন্তু মিজানন্না একটি সুসমাথ্রব রয়ে যায়, এমনকি একটি সুই দিয়ে পরিহিত হচ্ছে।
একটি কম খরচে যুবক সমাজ এবং মেয়েদের পরক ছিল। যাইহোক, বিরল কথোপকথনে, লোকটি মনোযোগ আকর্ষণ না করে, এবং বক্তৃতাগুলি যে, সাহিত্যিক শব্দের মতো, সহজ এবং সঠিক ছিল।
একটি মেয়ে যিনি মেনিওয়েনটাল্টিজালিজমের শস্যের একটি তরুণ নিরীহের আত্মার মধ্যে সেলাই করেছেন, ক্যারোলিনা Jehremanman বলা হয়। Schopenhauer অচেতনতা সঙ্গে প্রেমে পড়ে, একটি পারিবারিক ইউনিয়ন তৈরি করার সিদ্ধান্ত, চিরতরে নিজেকে সৌন্দর্য বাঁধা। কিন্তু প্রিয়তম খুব সহজ ছিল না: আমি উজামি বিবাহের সাথে নিজেকে বোঝাতে চাই না, ক্যারোলিনা তরুণ দার্শনিককে তাকে ছেড়ে দিতে বলেছিল। আর্থার পর্যায়ে খুঁজে পাইনি, কেন তাকে এত খরচ করেছিল। জীপের ব্যাখ্যাটি তার মাথার মধ্যে ফ্ল্যাশ করেছে: প্রকৃতির নারীরা বোকা এবং দূরে নয়। এই প্রাণী ভবিষ্যতে নির্মাণ করতে পারবেন না। নারী পাপাচার এবং ভয়ানক একটি দুর্গ।
যুবক একজন যৌনসম্পর্কিত হয়ে ওঠে, কিন্তু এই অন্তর্দৃষ্টি সত্ত্বেও, যুবকটি স্থানীয় beauties, flirting এবং ভাগ্যবান, যদি ভাগ্য আনন্দে indulged।
ক্যারোলিনা শস্য বীজ বপন করে, কিন্তু গুল্মের ইতালীয় তেরেসা আর্থারের জীবনে হাজির হলে শিকড়গুলি ছড়িয়ে পড়ে। মেয়ে সুন্দর, সমৃদ্ধ এবং গঠিত ছিল। ইতালিতে স্কোপেনহাউয়ারের যাত্রা করার সময় 18২২ সালে পরিচিতি ঘটেছিল। যুবকটি সুখ থেকে সপ্তম স্বর্গে ছিল এবং বিয়ের বিষয়ে গুরুত্ব সহকারে চিন্তা করেছিল। এক একক পর্বটি দার্শনিকের পরিকল্পনাগুলিকে ধ্বংস করে দিয়েছিল: শহরের চারপাশে ঘুরে বেড়ানোর সময়, লর্ড বায়রন দ্বারা ইংরেজি লেখক সঙ্গে সংঘর্ষে সংঘর্ষ।
একটি বিখ্যাত দান্নের দৃষ্টিতে সহচর ভেঙ্গে পড়ল এবং হতাশ হল। আর্থার ভয় পেয়েছিলেন যে ভবিষ্যতে হর্নগুলি সহজে এমন একটি প্রভাবশালী ভদ্রমহিলা রয়েছে এবং তাড়াতাড়ি একটি নির্বোধ মেয়েটি পূরণ করতে অস্বীকার করেছিল।
ভবিষ্যতে, Schopenhauer সহজেই অ্যাক্সেসযোগ্য মেয়েরা সঙ্গে একচেটিয়াভাবে পূরণ: তিনি কি প্রয়োজন ছিল পেয়েছিলাম, এবং তাদের ছুড়ে ফেলে। প্রতিটি নতুন "উপন্যাস" ইতালীয় সৌন্দর্যের প্রতিশোধ ছিল।
এক বছর পর, আর্থার ড্রেসডেনে ফিরে এসেছিলেন এবং পারিবারিক জীবন তার জন্য নয় এবং মহিলাদের জন্য ভালোবাসা শেষ হয়ে গেছে।
মৃত্যু
Schopenhauer বিষ্ময়কর স্বাস্থ্য দ্বারা পার্থক্য ছিল। কোন রোগ তার সাথে মোকাবিলা করতে পারে। অতএব, শিক্ষার্থী "এপ্রিল" হার্টবিট 1860 এবং বুকের মধ্যে হালকা অস্বস্তি দার্শনিক এবং উদ্বেগের ড্রপের কারণে ঘটে না।
চার মাস, ২1 সেপ্টেম্বর, ডাক্তার স্কোপেনহাউয়ারের নির্জীব দেহ খুঁজে পেয়েছেন: একজন মানুষ লিভিং রুমে কফি পান করার সময় "অবাক" পাওয়া যায়। ফুসফুসের নিউমোনিয়া দার্শনিকের একটি পজিশন হয়ে ওঠে।
শরীরটি খোলা হয় নি, কারণ, শোপেনহাউয়ারের জীবনের সময় লেখালেখিতে, এই পদ্ধতিটি প্রত্যাখ্যান করেছিল। মাথার উপর দাফন করা হলে একটি লরেল পূজা দ্বারা নিযুক্ত করা হয়। ফ্রাঙ্কফুর্টের স্থানীয় কবরস্থানে ২6 সেপ্টেম্বর মেসেস্ট্রো হতাশার অবশিষ্টাংশকে বিশ্বাসঘাতকতা করা হয়েছিল।
আইভি দ্বারা জব্দ করা একটি অস্পষ্ট সমাধি পাথর, শেষ প্রতিভা সাজাইয়া। রেফারেন্সের কোন বিন্দু নেই (জন্ম তারিখ), কোন রিটার্ন নেই (মৃত্যু তারিখ)। শুধুমাত্র দুটি শব্দ যে চুলা উপর উত্কীর্ণ হয়: আর্থার Schopenhauer।
উদ্ধৃতি
"প্রত্যেক ব্যক্তিকে শোনানো যায়, কিন্তু এটি প্রত্যেকের সাথে কথা বলা মূল্যবান"। "মানুষের সমাজের জন্য সমাজের জন্য প্রেমের উপর ভিত্তি করে নয়, কিন্তু একাকীত্বের ভয়ে।" "পৃথিবী অসহায় মানুষের জন্য একটি হাসপাতাল।" "ডন বইয়ের আলোতে থাকো, আমি দীর্ঘদিন ধরে হতাশায় যেতে পারি। "" যখন লোকেরা নিজেদের মধ্যে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগে আসে, তখন তাদের আচরণ একটি ঠান্ডা শীতের রাতে উষ্ণ করার চেষ্টা করে একটি dickery অনুরূপ। তারা ঠান্ডা, তারা একে অপরকে চাপিয়ে দেওয়া হয়, কিন্তু শক্তিশালী তারা এটি করে, তারা তাদের দীর্ঘ চাহিদাগুলির সাথে একে অপরকে আঘাত করে। আঘাতের ব্যথা কারণে বাধ্যতামূলক, তারা ঠান্ডা হওয়ার কারণে আবার কাছাকাছি আসে, এবং তাই - সমস্ত রাত মারা যায়। "গ্রন্থাগারিক বিবরণ
- "একটি পর্যাপ্ত ভিত্তিতে আইনের চারটি রুটে" (1813)
- "দৃষ্টি এবং রং উপর" (1816)
- "শান্তি এবং পারফরম্যান্সের মতো শান্তি" (1819)
- "ওহ প্রকৃতিতে" (1826)
- "স্বাধীনতার স্বাধীনতা" (1839)
- "নৈতিকতার ভিত্তিতে" (1840)
- "দুটি প্রধান নীতিশাস্ত্র সমস্যা" (1841)
- "পার্গা এন্ড প্যারালিপোমেনা" (1841, 1851 - দুইটি ভলিউম)
- "নতুন paralepomena" (1860)