Биография
Джон Милтън на английски, като Александър Пушкин на руски език, е най-големият поет и мислител, чиито постижения са безценни. Неговият личен живот и творчеството зависят пряко от политическата ситуация във Великобритания: той започва като памфлерист Карл и завърши бедрата и щора, но известна в цяла Европа авторът.Детство и младежта
Поетът е роден на 9 декември 1608 г. в Лондон, сърцето на Великобритания, в Съюза на композитора Йоан Милтън и Сара Джефри.
Приходите от музика позволиха на Йоан Милтън да наеме най-добрите частни учители в град Томас Ян, майстор на Университета "Св. Андрюс", роден от Шотландия, прес-стил. Смята се, че точно под негово влияние работата на Йоан Милтън - по-младите отиде по пътя на религиозния радикализъм.
Основни науки Джон Милтън Съединение в училище "Св. Павел" в Лондон. После влезе в Христовия колеж в Кеймбридж, който завършва през 1629 г. на 4-то място сред 24 отлични ученици.
Проучването беше дадено на Йоан Милтън, не без затруднения, който се потвърждава от цитата на по-малкия му брат Кристофър:
"Той беше много усърдно изучен, останал зад учебниците - до полунощ, а след това през нощта."Факт е, че не от годините, един ерудитен поет бе безинтересно, за да разбере същността на разискванията върху прашените теми, анализирате, че са били принудени да реторика. В усилие да се преодолее скуката, Йоан Милтън започва да композира стихове.
Личен живот
През 1642 г. Мери Пауъл стана жена си Йоан Милтън. Тя избяга няколко пъти на родителите си, за съжаление да се приготви с Градид: Разликата между съпрузите е 17 години.Въпреки това бракът Мери Пауъл е родил четири деца - Анна (7 юли 1646 г.), Мария (25 октомври 1648 г.), Йоан (16, 1651 г.) и Дебора (2 май 1652 г. R.). Последните богове бяха неуспешни, а на 5 май 1652 г. Мери Пауъл остави света на живота.
Единственият син на Йоан Милтън загина в ранна детска възраст. Дъщерите са живели до зрялост, но поетът не може да установи топла връзка с тях.
Катрин Уъркок, който стана съпруга на Йоан Милтън на 12 ноември 1656 г., също унищожи желанието да има деца. Жертвата е напразнала: жената умира на 3 февруари 1658 г., а нейната новородена дъщеря Катрин е само 4 месеца по-късно.
На 24 февруари 1663 г. Джон Милтън намери Елизабет Миншал - "трета и най-добра съпруга", както е показано в къщата в Манчестър, където живееха съпрузи. Въпреки разликата за 31 години, бракът се оказа щастлив и продължи повече от 12 години, до смъртта на поета.
Философия и творчество
Най-известната работа в работата на Йоан Милтън е стихотворението "загубена рая" (1667). Съвременните историци на изкуството на Обединеното кралство и английския свят смятат, че един от най-големите произведения на литературата някога са създали.
Стихотворението в 12 тома, която Йоан Милтън пише от 1658 до 1664 г., е посветен на физическото лишаване от човека. В центъра на парцела - Бог и Сатана се противопоставят на него, историята на създаването на Адам и Ева.
Съвременниците (например Даниел Дефо) критикуват идеите на Йоан Милтън и маркови радикали главно поради възгледите си за религията и политиката. Най-ограбван в стихотворението "изгубена рая".
Например, в една от книгите Адам, стремежа да изкупи греховете, мисли да построи стотици олтари, за да се покланят на Бога. Архангел Михаил обяснява първия, че физическите обекти няма да помогнат да почувстват присъствието на Господа. С други думи, Джон Милтън осъжда текущата тенденция да включва вярата, която не е в мисли за Бога, а в каменни сгради.
Враговете критикуваха Джон Милтън, казвайки: Наистина Пантеон и катедралата Св. Петър в Рим също е проявление на идолопоклонството, което не е свързано с вярата.
Джон Милтън наистина графорира времето си. Един от първите, той започна да спори за браковете и разводите, без много за църквата. Като се има предвид историята на Адам и Ева, които бяха официално в граждански, но не и небесен съюз, поетът твърди: бракът е договор, сключен между мъж и жена. Джон Милтън обръща специално внимание на взаимното съгласие на страните както за брака и развода.
Библейската тема, стартирана в "изгубения рая", Джон Милтън продължи в поемата "Върналия рая" (1671). Този път в центъра на парцела - Исус Христос, който се оказва по-устойчив на изкушенията на Сатана, отколкото Адам и Ева. В разбирането на поета, Божият Син е пример за идеален гражданин: въпреки преколенията на околния свят и сложността на политиката, той остава верен на принципите си и избягва падането.
Лъвският дял на творбите на Йоан Милтън съдържа идеята за Бога, но има в неговата библиография и чисто политически трактати. Най-популярната от тях е "esoopagitika" (1644). В тази работа поетът означава свобода на словото и натиска.
"Areopagitika" твърдо критикува решението на Парламента от 1643 г. относно въвеждането на предварителна цензура. Джон Милтън отбелязва, че тази практика не е била използвана дори в бурните древни времена: в Гърция и Рим, дори и най-лудите текстове бяха изразходвани от обществото, а не "изгорени" на сцената на магията.
Джон Милтън също така забелязва, че борбата с превозвачите на истината от авторите няма да коригира ситуацията в обществото: изкореняването на онези, които пишат за корупцията, няма да помогнат за премахването на самата корупция.
Като компромис Йоан Милтън предлага да не се налага предварително публикуване на цензурата, но да се въведе задължение за посочване на информация за автора и издателя в книгите, така че в случай на допускане до светлината на клеветната или богохулна литература, виновен да бъдат наказани.
Заслужава да се отбележи, че "ареопагитика" не убеди Парламента да анулира решението за предварителна цензура. Всъщност свободата на словото е забранена до 1695 година.
В допълнение към тези монументални творби, Джон Милтън остави стотици стихове (най-известните - "близнаци" "смешно" и "замислено"), десетки брошури и пиеси. Въпреки факта, че светът познава Джон Милтън като поет, повечето от техните дела, които той е съставен в проза.
Смърт
Причината за смъртта на Йоан Милтън беше бъбречна недостатъчност. Болестта започна да измъчва поета през 1660-те години и приключи само на 8 ноември 1674 година. Тялото изгаря в църквата на Сенгли Гилгейт в Лондон. През 1793 г. гроба украсява паметникът, създаден от Джон Бейкън.
През последното десетилетие на своята биография Джон Милтън прекара бедността и страха да бъде арестуван за иновативни идеи.