Биография
Патриархът Хермоген е свещеник, който управлява Руската православна църква от 1606 до 1612 година. Църковъчният актьор се противопостави на нашествията на поляците, които бяха извършени върху местната земя в смутени времена и предотвратиха водите на католицизма. Той показа като истински патриот на държавата и историята запазва паметта на хермегените като свещена кола и ходатайство на Православието.Началото на пътя
Точните данни за биографията на хермогена не бяха запазени, а доказателствата за неговите дейности се запазват от записите, направени от съвременници и потомци. Вероятно той е роден през 1530 г. и е бил ужас на Иван. Сред историците има предположение, че детето на име Юрмолам в произход е свързано с дон казаците или с династиите на Шуи и Голицин.
Джуниър той се премества в Казан, където приютът му става преображение манастир. Тук младежът се утвърди във вяра и решил да се посвети да служи на Господа. През 1570 г. Йермола живее в пристигането на Света Никола на църквата "Света Никола" и изпълни отговорността на свещеника.
В исторически източници, описващи живота на патриарха, се споменава случай, който се нарича чудо. През 1579 г., по време на най-силната суша, в Казан се случи чудовищен огън. Пламъкът беше оспорван от Света Николски в Кремъл, а след това се разпространи по покривите на къщите.
Докато огънят лъжеше, дъщерята на Стрелец беше визия за скритата икона на нашата дама. Храмът е намерен къде предсказа момичето. Министрите на Църквата и гражданите организираха задръствания. Те преместиха иконата на Катедралата Благовешченски. В хода на услугата имаше изцеление на двама слепи. Ермоген беше член на събитието и свидетел на случващото се.
Живот и подвиг
През 1587 г. свещеникът приема жертвата и стана манастирът на Московското чудо на манастира. Две години по-късно той получил Сан и впоследствие поради цялостното на Патриарх Иова стана митрополит. По инициатива на Хермогени през 1591 г. в Казан, денят на паметта на православните войници, които паднаха по време на града. За благословията на Ауо, тази иновация беше одобрена.Хрогеген, разпределен ортодоксия сред други националности. Той споделя знания с татари и представители на тюркските нации.
През 1598 г. умрял Фьодор Иванович и Борис Годунов дойде на власт. Хермоген присъства при избирането на нов монарх. След завършване на трона, Лхадмитрия I, митрополит работи в босарския дума, но се противопостави на противника на измамника. Той поиска кръщението на Марина Мнишек и се противопостави на избора на патриарх Игнация.
Когато през 1606 г. Григорий Орелеев бил свален, правителството се фокусира в ръцете на Василий Шуй и Хермоген замени мразен Игнатий. Шуйски се страхуваше, че мястото му може да вземе Филат, но през 1606-та патриарх е одобрен в Сан. Въпреки несъгласието и очевидната конфронтация с царя, Хермоген го защитаваше.
Доверието в Шуйски подкопава селските въстания и появата на Falsitriya II. Възникна конспирация, в резултат на което е планирано свалянето на краля. Ермогените доведоха до фронталното място и поискаха подкрепа по въпроса за държавен преврат. Патриархът изпълни подвиг, като застраши живота си в риск. Той направи патриот и отказа да се бунтува. Бунтари се премести в Falgestmitria II. Хермоген им изпрати две букви, които ги подписват по правилния начин и се покайват.
Първоначално подбудителите не можеха да се обадят на хората на въстанието, но носът на царя все още се случи през 1610-та. До последния момент Хермоген говореше отстрани на монарха. Дори да бъдеш затворен в чудотворния манастир, патриархът поиска да върне царя на престола. Захранването се превключва в ръцете на полубоярчин. Служественикът осъди тези промени и се опита да организира избори за изграждане на руския цар. Но владетелят бе избран за Владислав Сигризъмндович. Хермогенът трябваше да признае статута си, подлежащ на кръщението и елиминиране на реч воини с компулсизъм от руската земя.
По време на полските нашествия, патриархът се обърна към сънародниците за помощ и жалбата му беше подкрепена от защитниците на тяхната родина. Казан донесе копие от казанската икона на Божията майка, която стана главният светилище на националната милиция.
По време на нападението на Москва Хермоген беше пленник. Беше изоставен от Сана и изпрати в тъмницата на манастира. Поляците многократно са поискали прекратяването на съпротивата, но църковъдният слуга не обръща внимание на посланията и призова патриотите да не се отказват. Образуване на стълбовете, монахът да се заобиколи до смърт, причината, поради която гладът е глад и жажда.
Смърт
Хермогенът е обвит в лишаване от свобода, но случаят му е завършен. През октомври 1612 г. Кузма Минин и Дмитрий Пожаски изгониха дъските от Москва. Шест месеца Михаил Романов стана цар, който спечели патриархата.
През 1652 г. останките на министъра на църковния министър се преместваха от чудото на манастира до голяма предположение катедрала и бяха разположени в дървена гробница. Рак за религите е подредена от Николай II. Хермоген се класира в лицето на светиите и е признат за свещеник през 1913 година. Всяка година на 2 март бележи деня на патриархата.
Уест.
През 1913 г. първият храм е осветен в чест на хермогените. Тя беше организирана от руското монархично събрание. След 3 години в публикацията "Богословски бюлетин" публикува акатист до Св. Хермоген.След 100 години през 2013 г. в Москва бе открита паметник в чест на Светия. Паметникът се намира в близост до стените на Кремъл, в Александровска градина. Скулптура Автори - Салават Шчебаков и Игор Восскренски. Година по-късно арменската общност на Алметиевск спонсорира откриването на паметника и Казанската катедрала на града. Вярващите и днес плащат молитвите си към светия хермогени.
Патриарх хермогени в културата
Както и подвиг на Иван Сузанин, актовете на патриарха на Хермобене оставиха следа в историята, увековечавайки името му като герой на ерата.
Съдбата на свещеника, чиято роля в историята на държавата е трудна за надценяване, многократно вдъхновява потомците. Името му се споменава в "новата приказка за православната руска държава", създадена през 1611 година. Патриархът е посветен на операта "Свети Хермоген". Образът на героя беше въплътен в производството на "кралския път", който беше на мястото на Московския театър на руската драма. През 1860 г. Павел Чистиков написа снимка, посветена на отказ на полюсите на хермогените.