История на характера
Дурга (акцент върху първата сричка) е величествена богиня, широко известна не само в Индия, но и в западната култура. Особено почитан характер на ведическия пантеон е чиста енергия, предназначена да устои на заплахите на дхарма.История на характера
Името на героинята на древната индийска митология буквално се превежда като "непобедим". Въпреки това, изследователите откриват много повече информация. Първата сричка олицетворява Asour - демони, които са отговорни за страданията, бедността, глада и лошите навици. Буквата "P" се идентифицира с болести. И накрая, последната сричка се сравнява с греховете и жестокостта.
Значението на името се тълкува като победа над всичко това, преодоляване на лошата, защита срещу демонични сили и робство на добро и светлина във Вселената.
Култът на Дурга взема корени в легендите на Nariy племена. По-късно героинята премина в ведическия пантеон, всъщност става важното въплъщение на Parvati. И в същото време част от вярванията за голямата богиня майка, която се идентифицира с промяната на жизнените цикли.
В антрицизма и шивазма, "непобедим" действа като съпруга Шива. Като цяло, характерът е образ на воин, който се бори за световен ред с демони. Стотици разкази за това се събират във факта, че това е божествената сила на природата на майката.
Според легендите, Дурга е въплътена в различни форми, като същевременно поддържа единичен лейтмотив на борбата срещу тъмнината.
Характерата на култа към богинята стана кървава жертва. В древни времена бяха донесени биволките и козите и беше забранено да се убиват женските на тези животни. Освен това беше позволено да предложи под формата на риба, тигри, костенурки. Писмени източници показват, че човешката кръв е свързана със специална важност в ритуалите.
Има 2 празници в чест на Дурга - Дургоцева и Дурга Пуджа. Съдебни атрибути на почитане на тези дни бяха листата на дървото на тях, лимон, сандалвест и куркума.
Имиджа и биографията на Дурга
Историята на произхода на изясненията е изложена в един интересен мит. В древни времена, демонът Махиша живее в света. Той успя да се превъплъти в човек или бивол, защото роден от крал Асуров Раммхи и принцеса Сиамала, който стана бик заради проклятието.Махиша за дълго време се държеше приблизително за това, за което получава благословия от Брахма. След героя той почувства божествена сила и реши да донесе заповедите му на небето. Демонът дори изгони небесната и разработи желанията на земята.
Вишну, Шива и Брахма се събраха за разрешаване на тази ситуация. В гнева на тримерти започнаха да избухват лъчите на чистата енергия от устата. Така че красиво момиче с десет ръце, наречена Дурга.
Беше предопределена да свали демона Махиша. За да помогне на младите богове на воина дадоха оръжия: Шива даде тризъбец, Вишну - диск, измиване - Onra, Indra - Vajra. Впоследствие тези атрибути бяха полезни за героиня за унищожаване и атаки и защита.
В рамките на 10 дни, "непобедим" смело се бореше с биволски човек и най-накрая възстановена заповед на небето, обезмасляваше врага. Оттогава тя се изчиства като основната богиня в индуизма.
Описанието на мита се счита за доказателство, че Дурга е колективен образ, който събра много аспекти на божествеността в неговото изпълнение. В този легендарен характер има не само индуски троица (тритри), но и други небесни обитатели.
Има и други легенди по отношение на биографията на "непобедим", които се основават на детайлите. Въпреки това, навсякъде тя е идентифицирана с абсолютното.
Интересното е, че Дурга се появява в различни въплъщения в зависимост от ситуацията. Например, ако всичко наоколо е спокойно и богинята е доволна, тогава тя става Парвати и произвежда енергията на творчеството.
Ако героинът влезе в гняв, кожата й се появява, остри зъби се появяват, дълъг език се оказа от устата. Такива зловещи видове вземат не само за сплашване на врагове, но и така, че грешниците да се покаят. В този хипостаза "непобедим" се превръща в калий. И дори нейният съпруг се страхува от съпрузи в такива моменти и се опитва да се скрие от ужасен поглед.
Съпругата на Шива направи деца - те стават нейните изпълнения. Това е лакшми, богиня на късмет и богатство и Ганеш, който се появява на изображенията от главата на слона. А също и парти за коли, култът, който днес е загубил популярност в индуизма. И, разбира се, Сарасвати, ръководител на тайните познания.
Дурга в културата
На иконите богинята е изобразена една привлекателна жена с 8-10 ръце. Този брой обаче може да се увеличи до 20. Постоянно Дурга има религиозни символи. Подробностите в снимките се различават в зависимост от това коя героиня се появява в това, което изпълнението. Например, като сидхидхарт, тя се втурва на тигър, като Каларатри - на магарето.
В индийската култура са популярна мантра. Това специално комбинирани букви и знаци, които причиняват вибрации. Те засягат енергийните полета и са в състояние да променят аурата на човек.
Обръщайки се към Дурга, обичайно е да се чете мантри и изборът на един или друг зависи от това как въплъщението на богинята нарича молитвата.
Култът на майките-природата надхвърля границите на инустинта на края на XX-XXI век. Тя е свързана главно с интереса на запад към източните религии. Последиците от осиновяването на екзотична духовност бяха изразени в огромен брой поклонници и туристи, които идват в страната, за да се запознаят с културата.
В допълнение, религиозният гуру организира и училища и култове от индийски божества в чужбина. Пример за такова взаимовръзки е йога - практика, пряко свързана с Дурга.
Не заобикалях модната тенденция и света на музиката. Древната спокойна готика е посветена на техните песни с древна знаменитост.
Беше отбелязан митологичният характер и киното. Филмът Рама Нараян "Силата на Богинята Дурга", публикувана през 2002 г., илюстрира оригиналната борба на добри и зли сили на примера на конфронтацията на "непобедимия" и демонът Bhairava.
Интересни факти
- Съпругата на Шива се счита за основен асистент в раждането.
- Navararatri - така наречените 9 дни, по време на които е почитан богинята. Този период за индианците се счита за неработещ.
- Според легендите, героинята живее в планините Windhya заедно с йоги - асистенти.
Библиография
- 1969 - "Богове, браhmmans, хората. Четири хиляди години на индуизма "
- 2000 - "Въведение в индийската митология"
- 2001 - "от Скития до Индия. Древна ария: митове и история »
- 2002 - "От Ведите до индуизма. Развиваща митология "
- 2003 - "Богове и митове на Индия"
- 2003 - "индуизъм"
- 2005 - "Хиндуизм и митове на древна Индия"
- 2012 - "невероятна Индия: религии, каста, обичаи"
Филмография
- 2002 - "Силата на богинята Дурга"