Биография
Лъвът на поляците принадлежи на Плеяд от неизплатени личности, представляващи философската мисъл на сребърния век. Парадоксални, оригинални и напълно разбрани, той се занимаваше с баба и развенчането на преобладаващите догматични системи. Досега името му е имение като мистика и сред символи, екзистенциализи и религиозни философи.Детство и младежта
Истинско име на философ - Йехуда Либе Шварцман, роден е на 31 януари 1866 г. в богато семейство на производителите. Неговият баща, търговец Исаак Мосевич, собственост в Киев най-големите фабрики, занимаващи се с текстилна продукция, както и магазини, които продават скъпи тъкани. Майката на Анна Григориенева донесе седем деца - три сина и четири дъщери. Снимката на семейството на Шварцманов е запазена, където родителите обграждат пет възрастни наследници.
Образуването на по-младото поколение беше отделено на много внимание, тъй като бащата беше чут от човек с широки гледки и знания. Лъв първо проучи в третата гимназия на Киев, а по-нататъшното образование продължи в Москва. Тук в университета бъдещият философ става ученик на Факултета по математика. По-късно младежът се върна в родния си град, където в местния университет се опитва да получи известна степен на правото, но дисертацията му, проникнала от либерали, не преминава през цензура.
Тя не попречи на лъв да работи като адвокат и асистент адвокат, докато плаща време на бизнеса на Отца, който се засмя на надеждата и видя бъдещия наследник в него. По-младите братя, наречени надеждни, беше невъзможно. Шестнайсетте се стремиха да бъдат отговорен наследник, но търговските дела не му позволяват да бъде стегнат и сериозно ангажиран във философията, която е бил отнесен от учебната пейка.
Младият човек се притеснява както социално-икономически въпроси като позицията на работническата класа и религиозното-философски по отношение на придобиването на себе си и възстановява счупената "комуникация на времето". Първият учител Лев вярваше, че Уилям Шекспир, чиито творби се събужда в това желанието да разбере световните исторически закони на съществуването. Самият той се опита писмено, писане на истории и стихове, но не се превърна в призвание.
Личен живот
Личният живот на философа е възникнал по време на пребиваването в чужбина. Съпруга Anna Elezarovna Berezovskaya Поляците се срещнаха в Рим. Дъщерята на собственика на земята и отвратителния благородник загуби родителите си рано и благородните мечти за лечение на селяни. За това момичето след края на гимназията се премества в Европа, където учи за лекар. Там през 1887 г. имаше среща с Исакович, който стана съпруг и баща на децата й - дъщерите на Татяна и Наталия.Шестов трябваше да скрие брак от родителите си: момичето е признало на Православието, че за православната Юдея, която е баща на философа, се счита за неприемлива. Този брак беше законно считан за незаконно и децата бяха официално открити незаконни. Човекът нямаше нищо против дъщерите, които бяха кръстени. Самият той не принадлежеше на никакво признание.
Така че бащата не знаеше за брака, поляците и съпругата му останаха в Европа и за да избегнат слухове, те най-често живеят в Германия, а след това в Швейцария. Съпругата продължи да учи и през 1903 г. получи медицинска диплома в Лозана. През 1908 г. те успяха да легнат брака по време на пътуване до Лондон, а оттогава Анна Елазаровна и дъщерите носеха фамилното име на Шварцман. В същото време, в Русия, Съюзът, сключен в Англия, се счита за невалиден и следователно семейството на философа в родината му отново падна в уязвимо положение.
Съпругът оцелява съпруга си и починал през 1962 година. Тя е погребана отделно от шеста в руското гробище в Сейнт Женева де-Бу. Тук, след 10 години, вечният мир на вечния мир на Татяна е придобил. Най-младата Наталия живееше дълъг живот и остави зад книгата "Lion Sixov's Life", посветен на биографията на бащата.
Философия
Първата книга на Шестовата излезе през 1898 г. и се нарича "Шекспир и неговите критични марки". Вече имаше проблеми, които са станали в крайна врата в работата на мислителя: недоверие към научните знания, желанието да се преодолее догматичната рамка на установените учения, разбиране на трагедията на живота, отхвърлянето на морала и универсалните канони на морала.
Втората публикация Лев Исакович посвети на анализа на творчеството на Фридрих Ницше, който се превърна в извадка от независим мислител, който може да види, да чуе и да говори прясно и безпристрастно. Той сравнява доктрината за доброто в творбите на германския философ с идеите на Лео Толстой, а в следващата книга призова за диалог с Ницше друг стълб на Националната литература Федор Достоевски. Това е публикацията "Dostoevsky и Nietzsche. Философията на трагедията донесе шеста слава. В прегледите на него Николай Берддяев нарече автора "много талантлив писател и мащаб в литературата".
Лев Исакович продължи своето търсене, чиито плодове бяха статиите, посветени на работата на Александър Пушкин, Иван Тургенев, Антон Чехов и други класики на руската литература. Шестов се счита за писатели от главните преводачи на вътрешната философска мисъл с нейната мумисия, разбиране на мястото на човек в света и историята, намирайки дълбокото значение на това, и търсенето на определени морални и етични решения.
Шестият манифест е работата на "апотеозът на пюре", публикувана през 1905 г. и е изпратена до цитати по време на дискусии в Московски и старт в Санкт Петербургския интелектуалци. Тук авторът обобщи опита на мисленето, противопоставящо се от всякакъв вид догма. През 1911 г. 6-тона на философа е пуснат в издателството, включително "кълнове" и други произведения.
През 20-те години шестнадесет паднаха от съветската Русия, утайки се във Франция. Що се отнася до новата власт, той написа критична статия "Какво е руският болшевизъм", подчертавайки е реагиралността на режима и неспособността му към творчеството. В емиграцията мислителът продължава да пише, създавайки произведенията на "Атина и Ерусалим", "Киргихард и екзистенциална философия", "на скалите на Йов. Скитащи за душите. "
Смърт
Последните години на живота, философът, прекаран във Франция, изучавайки работата на средновековните мислители и общуваше с елита на западната философска мисъл за своето време. Шестов говори в сорбоната с лекции, специализирана в работата на Достоевски и Толстой.През 1938 г. 72-годишен мъж влошава проблеми с белите дробове. Първоначално той е бил диагностициран с бронхит, но впоследствие е намерил туберкулозен бацил, който е причината за смъртта, сутрин на 19 ноември. Последните дни на Лев Исакович прекара в болницата, където съпругата и дъщеря му бяха заобиколени от грижа. Гробът на мислителя се намира на новото гробище в Булони, предградието на Париж.
Цитати
- "Навикът на логично мислене убива фантазията."
- "Задачата на философията не е успокояваща, но смущаваща хора."
- "Цялата ми задача е именно да се отърва от всякакъв вид и да завърши завинаги."
- "Трябва да можете да използвате всичко, дори смърт, за да използвате за целите на нашия живот."
Библиография
- 1989 - "Шекспир и неговите критични марки"
- 1900 - "Добре в преподаването на c. Tolstoy и nietzsche "
- 1903 - "Dostoevsky и Nietzsche"
- 1905 - "Апотеоза на нездравкост. Опит на адограм мислене "
- 1915 - "COTESTAS CLAVIUM (POWER)"
- 1927 - "Създаване и апоклипс"
- 1929 - "На скалите на работа. Души
- 1935 - "Киргигар и Достоевски"
- 1937 - "Kireghard - религиозен философ"
- 1938 - "Атина и Йерусалим"