История на характера
Иблис (акцент върху втората сричка) - върховен демон зло, царят на Гинов, който извади гнева на Аллах и бил свален на земята към ужасния съд. Изследователите и днес твърдят за истинската природа на този митологичен характер, изграждане на теории на базата на свещени текстове.История на създаването на характер
В исляма Джини - част от вселената, съжителстват с хора и ангели от самото начало на историята. Иблис често се нарича Шаян (зъл дух), в християнството си аналог е самият дявол, или сатана.
В мюсюлманската традиция името на Aduvv Allah също го утвърждава, което звучи като "враг на Аллах". В някои легенди той се появява Azazl или Haris. В книгата Енха се намира Азазел - пустинята, която се противопостави на Бога. Очевидно говорим за един герой - паднал ангел, който е бил обединен и е против Твореца.
Този образ е известен в християнството, юдаизма и езичеството на Арабския полуостров през VII век. И появата му в света стана известен опит да се обясни причината за злото в хората, неверие и други грешни тенденции.
Противоречивата точка остава въпросът дали мога да идентифицирам IBLIS с Шаян. Преведено от арабския език, името на последния съответства на такива концепции като "разстояние" и "несъответствие". Значението на името IBLIS е "този, който боли отчаяние". Въпреки че някои източници твърдят, че етимологията на името е свързана с древните гръцки епитета на "илтер" и "людни ".
Според ислямската митология злите духове са много. Всички те съществуват, за да изкушат човек: предотвратяване на молитви за четене, насърчаване на неблагоприятни действия. Въпреки това, в свещените текстове се казва, че върховният демон на злото първоначално е бил Шайтан, освен това, носеше друго име и се приближаваше към Бога. И само след експулсирането получи такъв статут, като започне да завърши тъмните дела на земята.
Както и да е, образът на героя е подобен в неговите характеристики с дявола - Господарят на ада, който говори в опозиция на Създателя. В условната йерархия тя стои над злите духове, се счита за техен Господ.
Повечето изследователи са съгласни с: царят на ада е приготвен от съдбата, за да изгори огън, след като денят ще дойде. Други вярват, че Бог ще прости изгнанието и лекува греха на падналия ангел от неочаквана страна.
Изображение и биография на IBLIS
Според текста на Имам Али Ибн Муса Ар-Рийд Гинс първоначално се нарича Харис, което означава "работник". Бог го е създал от огъня и че Ийстко е служил на Създателя. Аллах забеляза усилията си и реши да се класира с небесните.Когато най-високото създадено първото лице, Адам, тогава тя заповяда на ангелите да паднат пред него. Но Харис отказа да се поклони, като обяснява това от факта, че самият той излезе от силен огън, докато Адам се заби от глина.
Това беше възмутен Бог и той предаде жалба на земята, давайки новото име с гордостта, пълна с гордост - Иблис (той се споменава в Корана 11 пъти). Той, от своя страна, помолил създателя да забави наказанието в съдийския ден и да му позволи да покаже истински праведни хора, които няма да бъдат изкушени. Най-високото съгласие, и оттогава падналия ангел в света на човешкия свят всеки ден зашива хората на лошите дела и проверка на тяхната вяра за сила.
Такава легенда става предмет на изучаване на изследователи. Има теории, които след появата на ужасен съд демонът ще отиде в ада и безкрайно ще бъде в брашното до техните слуги - Шайтанците. Други хипотези интерпретират биографията на митологичния характер от различна гледна точка.
Така че, според мнението на ислямския теолог IBN араб, отказът на Джин да се покланя на човек, свързан с нарушение на истинския монотеизъм. Затова изкушението ще бъде простено от най-високите и днес помага на Аллах да намери истински правдо, достоен за вечния живот до него.
По един или друг начин, ставайки Шайтан, върховният демон съответства на дестинацията. И с първото нещо, което успях лесно - да изпратя Адам и Ева, за да опитам забранения плод, който по-късно доведе до експулсиране на първите хора от Рая.
Имаше разделяне на всичко в света на праведните и нечестивите, любезните и злите. Паднал ангел успява в занаятите на изкушението, доказвайки Аллах, колко несъвършенство на неговите творения. Такъв успех беше обяснен с факта, че той притежава мъдрост и прозрение, знаеше как да обърка благочестив. Обещаващо богатство, сила или сила, отхвърлена човек от вяра.
Междувременно той израснал и армията му - създаде Шайанов, Сулли към всяко насърчение, ако те са подразделени възможно най-много хора. Скоро имаше толкова много, че от всеки човек имаше изкусител, като се придвижваше към съучастника на греха. В резултат на това любимите творения на Бог се научиха да заблуждават, кълнат, убиват; Ние извършваме прелюбодейство и забравихме молитвите. И благлите Джин изпрати грешници директно в ада.
Според легендите, демонът предпочита да бъде в изоставени сгради, нечисти места и в гробища. Външният му вид остава тайна, защото най-високата не смята за необходимо да се покаже истинското лице на падналия ангел. Въпреки това, на изображенията в книгите, тя се появява като човек в тъмни дрехи, с копита и рога. Също така в легендите се посочва, че вълната на царя на ада изглежда по какъвто и да е вид. Или остават невидими.
IBLIS в Култура
Образът на дявола проникна в културата на много страни по света. На ислямските картини на главната Штана са изобразени отвратителен човек с черно лице и тяло. По-късно такава функция се свързва със сатанична фигура, разкриваща повредената природа. Интересен факт: демонът на илюстрациите носи специална шапка, която се различава от традиционната тюрбана. Много се разпространи в живопис, получи сцена на експулсирането на Джина от райската градина.
Този митологичен характер беше споменат в Шаххана - епичната поема на персийския поет Филдузи, който стана национален епич.
През 1924 г. премиерата на пиесата "Иблис" Хюсеин Явид се проведе в Държавния тюрюски театър и авторът на Джиния изигра автора. В известен смисъл тази работа е станала революционна. Азербайджанският поет и драматургът отречеха сегашното мнение, че дяволът остава източник на неприятности на земята. Според цитат от интервю, Huseyn забеляза, че истинските врагове на човечеството са "безмилостни царе", "Емирс, Шахи, царе и Бекс на всяка страна".
А през 2007 г. Рамиз Ганоглу премахна филма "Живот на Дейвид", където описанието на трагичната съдба на поета бе демонстрирано на фона на неговите творби. Образът на демона, на идеята за директора, беше представен в няколко форми. Така че владетелят на ада стана гангстер, после свещеникът, после изследовател на НКВД. Изиграл такъв двусмислен характер, символ и въплъщение на универсалното зло, актьорът мамени Сафа.
Интересни факти
- В суфизма, описанието на злия дух се различава значително от образа на християнския дявол. Последното, според религиозните възгледи, действа със собствената си воля. Иблис изкушава хората с разрешение да бъде Аллах.
- Руският имам представи предложение за повикване на ISIS "Ibrsskovye state". Такава дефиниция на фразата по отношение на терористичната организация е изпълнена в изказванията на чеченския лидер Рамзан Кадиров.
- Религиозният характер се появява в франчайз за Sonic. Така че, в Sonic на таралежката игра, той се появи част от Соларис заедно с меформида.
- Ислямският дявол също се споменава в анимационния филм "Снежната кралица 3. огън и лед" под формата на огнено дух.
Цитати
"Аз съм боядисан в баните с такова грозно, защото четката е в дланта ми на врага ми"Библиография
- 1010 - Шаххам
Филмография
- 2007 - "Живот на Дейвид"
- 2016 - "Снежна кралица 3. пожар и лода"