Биография
Имануел Кант е немски мислител, основател на класическата философия и теорията на критика. Безсмъртните кавички на не можеха да влязат в историята и книгите на учения в основата на философските упражнения по целия свят.
Кант е роден на 22 април 1724 г. в религиозно семейство в предградията на Кьонигсберг в Прусия. Баща му Йохан Георг Кант работи като занаятчия и произведе седло, а майката Анна Регина поведе едно домакинство.
Имаше 12 деца в семейството на кантовете, а Имануил е роден на четвърто място, много от децата бяха убити в ранна детска възраст от болести. Три сестрите и двама братя останаха живи.
Къщата, в която Кант проведе детство с голямо семейство, беше малък и беден. През 18-ти век структурата е разрушена от пожар.
Бъдещият философ прекарва младостта си в покрайнините на града сред работниците и хората. Историците твърдят дълго време, на което принадлежи на гражданите, към които принадлежи Кант, някои от тях вярваха, че предците на философския дървен материал от Шотландия. Такова предположение, изразено и самият иммануил в писмо до епископ Линдбло. Тази информация обаче не беше официално потвърдена. Известно е, че прадядото на не може да е търговец в района на Мемиск, а роднините на дънната платка са живели в Нюнберг в Германия.
Родителите на Кант положиха духовно образование в Сина, те бяха привърженици на специален поток в латранието - пиетизъм. Същността на това учение е, че всеки човек е под Божия Оком, така че е предпочитано лично благочестие. Анна Реджина учи сина си на основите на вярата и също и внуши в малката страна на любовта към света.
Боленската Анна Регина взе с него деца за проповеди и за изучаването на Библията. Д-р Theology Franz Schulz често посещава семейството на Кант, забелязал, че той е мумандно успял в изучаването на светите писания и е в състояние да изгони собствените си мисли.
Когато Канта е на осем години, в инструкциите на Шулц, родителите го изпратиха в една от водещите училища на Кьонигсберг - гимназията на име Фридрих, така че момчето ще получи престижно образование.
В училище Кант изучава осем години от 1732 до 1740 година. Класовете в гимназията започнаха в 7:00 часа и продължиха до 9:00 часа. Учениците изучават теология, разрушени и нови завети, латински, немски и гръцки, география и др. Философията е била преподавана само в гимназии и Кант вярвал, че този артикул е бил оздрабен в училище. Класовете по математика са платени и по искане на студенти.
Анна Реджина и Йохан Георг Кант искаше синът да стане свещеник в бъдеще, но момчето беше впечатлено от уроците на Латинска, които научиха Хайдри, затова искаше да стане учител на Verbost. И строги правила и морал в религиозното училище Канта не последва душата. Бъдещият философ има слабо здраве, но учи с усърдността поради ума и интелигентността.
На шестнадесет години не може да влезе в университета в Конегсберг, където студентът първо представя откритията на Нютон, учителя Мартин Кнутзен, киломестен и Воалиана. Ученията на Isaac са имали значително влияние върху ученика. Кант усърдно третираше обучението си, въпреки трудностите. Любими на философа са станали естествени и точни науки: философия, физика, математика. Урокът на теологията на нещата посети само веднъж поради уважение към пастор Schultsu.
Съвременниците не са достигнали официална информация, която Кант е бил включен в Албертн, така че е възможно да се прецени, че той е учил в богословския факултет, това е възможно само за предположения.
Когато Канта навърши 13 години, Анна Реджина се разболее и скоро умира. Голямо семейство трябваше да намали краищата. Имануил нямаше какво да носи, а също така липсва пари за храна, за богатите съученици бяха хранени. Понякога младите мъже нямаха обувки и те трябваше да бъдат заимствани от приятели. Но за всички трудности човекът се отнасяше с философска гледна точка и каза, че нещата го подчиняват, а не обратното.
Философия
Учените споделят философската креативност Immanuel Kant за два периода: предварително критично и критично. Предварителният период на плетене е формирането на философската мисъл за кант и бавно освобождаване от училището на християнския вълк, чиято философия доминира Германия. Критично време в работата на нещата - мисълта за метафизиката като наука, както и създаването на ново преподаване, което се основава на теорията за съзнанието на съзнанието.
Първото есе на "Мислите за истинската оценка на живите сили" Immanuel пише в университета под влиянието на учителката на Knutzen, но работата е публикувана през 1749 г. поради материалната помощ на чичо Рихтер.
Canta не успя да завърши университета поради материалните затруднения: през 1746 г. Йохан Георг Кант умира и да нахрани семейството, Immanuel трябва да работи като домашен учител и да обучава деца от семействата на броя, майор и свещеници. В свободното си време той пише философските писания, които станаха в основата на работата му.
През 1755 г. Имануел Кант се върна в университета в Кьонигсберг, за да защити дисертацията "Връх" и да получи магистърска степен. През есента философът получава докторска степен в областта на теорията на знанието "Ново покритие на първите принципи на метафизичните знания" и започва да преподава логика и метафизика в университета.
В първия период на дейността на Иммануил Кант интересът на учените привлече космогонната работа "универсална природна история и теорията на небето", в която Кант разказва за произхода на Вселената. В есето си Кант разчита не по теология, а на физиката.
Също така през този период Кант проучва теорията на пространството от физическа гледна точка и доказва съществуването на по-висока причина, от която произхождат всички явления на живота. Ученият смята, че ако има значение, това означава, че Бог съществува. Според философа човек трябва да признае необходимостта от съществуване на всеки, който стои зад материалните неща. Тази мисъл за Кант излага в своята централна работа "единствената възможна основа за предоставянето на съществуването на Бога."
Критичният период в работата на нещата възникна, когато започне да преподава логиката и метафизиката в университета. Хипотезата на Immanuel не се промени веднага, но постепенно. Първоначално Immanuel промени мненията в пространството и времето.
Беше в периода на критика на Кант, който беше написана изключителна работа по смилане, етика и естетика: произведенията на философа станаха в основата на световните упражнения. През 1781 г. Immanuel разшири научната си биография, като напише една от основната си работа "почистване на чиста разбърка", в която понятието за категоричен императив, описан подробно.
Личен живот
Кант не се различаваше с красотата, той беше нисък растеж, имаше тесни рамене и раменно гърдите. Въпреки това, Immanuel се опита да се подкрепи в ред и често посещава шивашката и фризьора.
Философът накара начина на живот на възстановяването и никога не е женен, по негово мнение, любовните взаимоотношения биха предотвратили научни дейности. Поради тази причина ученият не е започнал семейството. Въпреки това, Кант обичаше женската красота и я обичаше. Към старостта иммануил заслепи на лявото око, така че по време на обяда, попитан за някаква млада красота, седна надясно от него.
Не е известно дали ученият е влюбен: Луис Ребека Фриц в старост припомни, че харесва Кант. Също така Боровски каза, че философът е обичал два пъти и възнамерява да се ожени.
Имануил никога не е бил закъснял и наблюдава рутината на деня с точност на протокола. Той отиде всеки ден в едно кафене, за да пие чаша чай. Нещо повече, Кант дойде едновременно: сервитьори дори не трябваше да гледат на сервитьорите. Тази характеристика на философа се отнася дори до обикновени разходки, които обичаше.
Ученият беше слабо здраве, но развиваше собствената си хигиена на тялото, така че той живееше със старост. Всяка сутрин Имануил започна в 5 часа. Без да премахва нощта, Кант отиде в офиса, където слугата на лампата на философа Мартин приготви собственика на чаша слаб зелен чай и пушалка. Според спомените на Мартин Кант имаше странна характеристика: докато в офиса ученият сложи триъгълник точно над капачката. След това бавно караше чай, нарекъл тютюн и прочете плана на предстоящата лекция. На работното място Имануел прекарва най-малко два часа.
В 7 часа сутринта Кант се промени и слизаше до лекционната зала, където чакаха преданите слушатели: понякога дори нямаха места. Той бавно чете лекции, размивайки философските идеи от хумор.
Immanuel обърна внимание дори на незначителни детайли в образа на събеседника, той нямаше да общува със студента, който е бил леко облечен. Кант дори бе забравил това, което каза на слушателите, когато видя, че един от учениците нямаше копчета на ризата.
След двучасова лекция философът се върна в офиса и отхвърлен обратно в нощните пижама, капачката и постави три-химната отгоре. На бюрото Кант прекара 3 часа 45 минути.
Тогава Иммануел се подготвяше за приемането на трапезарията и каза на кухнята да приготви масата: Философът мразеше трапчетата сами, особено учения веднъж на ден. Масата беше изоставена от храна, единственото нещо, което не беше на хранене, е бирата. Кант не харесваше малцовото питие и вярваше, че бирата, за разлика от виното, лош вкус.
Любимата лъжица на Кант Кант, която се съхранява с пари. На масата обсъдиха новините, които се случват в света, но не и философия.
Смърт
Остатъкът на живота, ученият живее в къща, която е в просперитет. Въпреки внимателното проследяване на здравето, тялото на 75-годишния философ започна да отслабва: отначало, физическата сила го остави, а след това причината започна да къдрава. В старите години Кант не можеше да лекува и на масата, ученият взе само близки приятели.
Кант изостави любимите си разходки и остана у дома. Философът се опита да напише есе "системата на чистата философия в нейната цялост", но той няма достатъчно сила.
По-късно ученият започна да забравя думите и животът започна да по-бързо. Великият философ загина на 12 февруари 1804 година. Преди смъртта на Кант каза: "es ist gut" ("добре").
Беше погребан Имануил близо до катедралата Кьонигсберг и над гроба не е построен параклис.
Библиография
- Критика на чист ум;
- Покълване към бъдеща метафизика;
- Критика на практическия ум;
- Основи на моралната метафизика;
- Критика на способността на преценка;