Биография
Крал Давид е вторият лидер на израелското царство, което направи Ерусалим в центъра на духовното поклонение. Дейвид беше богобоязлив и мъдър владетел, който, както и всички смъртни, бе заразятелно погрешно: монархът извърши престъпление, за което трябваше да плати дълго време.Произход на крал Девада
Цар Давид е роден около 1035 до нашата ера, на западния бряг на река Йордан, във Витлеем. Историчността на Давид е причина за дискусии, които продължават до днес, защото много истории за живота на владетеля са природата на легендите и легендите, но някои археологически доказателства доказват реалността на съществуването на лидера на израелския народ .
В училището в Копенхаген се формира през 1990 г., по този повод на неговото мнение. Привържениците на библейския минимализъм разглеждат самоличността на цар Давид и реалността на съществуването на така нареченото израелско царство като една идеологическа концепция, създадена от свещениците в Ерусалим.
Скептиците смятат, че Дейвид е бил исторически като герой на романите на рицаря на британския епичен цар Артър. Биографията на потомството на Джеси, която излагаше Писанията, казва, че се е случил от древното еврейско семейство (от което излезе Месията на Исус Христос) и е по-млад от осемте синове на баща му.
Младият Давид, овчар, показал себе си надежден и смел човек; можеше да грабне овцете си от лапите на могъщи мечки или да се справи с голи ръце с ожесточен лъв, както беше надарено с раждането на герой.
Докато младежът работи по пасището, на престола, основател на унифицирано израелско царство на Саул, който стана лидер на хората от Божията воля, но скоро изглеждаше неприемлив създател. Ето защо, Пророкът Самуел, който се отказва от факта, че партидата е избрала "непослушният носител на короната", започна да търси първия си тостан на наследника.
Изборът му падна на Давид, който през тези години беше доволен от играта на монарха на низ музикален инструмент - Cinnore: Молещите мелодии бяха избърсани с гнева на царя, който притежава бърз характер (според тестисите, той беше "ядосан на зъл дух").
В младите години, млад Давид, който пристигна в израелската армия, за да посети братята, белязан с героичен акт: бъдещият цар спечели необичайно силния гигантски голиат (в Корана - Jalut). Трябва да се отбележи, че противникът на Давид е въоръжен на зъбите, докато младежът има само бързането с него.
Саул, който вярваше в находчивостта на младия мъж, обеща да благослови брака на Давид с дъщеря си Мелхолой, ако отиде в кампания срещу потомците на Каслукхим. Връщането от областта на брахите "наследник на трона" донесе "подарък" - чанта с две стотици мъжки предимства, защото такова беше изискването за жесток деспот.
Валянското потомство на Джеси спечели честта на Лавра и блестящата му борба с невярващите филистимски предизвикаха завист на Саул, тъй като славата на Дейвид засенчи всичките почести на управляващия цар. Револвизният Саул започна да се подозира с подозрително към младия мъж, всеки ден неговото презрение само се засили. Ето защо не е изненадващо, че мисълта за убийството на обекта му е била поставена в главата на Саул.
Той стигна до факта, че израелският цар, без да крие враждебността си, подложен на опасността на Давид, го повтори по време на празника. Но тъй като Саул отиде с малко напитки, пистолетът ми минаваше. Но въпреки това автократът заплашваше да постави врага в затвора.
Но заслужава да се отбележи, че Дейвид почита създателя и не се смее да вдигне ръката си върху помазания на Бога Саул, но той беше представен на такъв случай, когато бяха сами в пещерата. Младият човек незабележимо се съкращаваше на противника си и отряза парче тъкан от дъгата си, като по този начин показва Саул, което не е способно да престъпление и не представлява никаква опасност.
Този акт не спаси Саул от Параноя, така Давид избяга до Самуил в рамката и пристигна в приюта, където се усеща силното присъствие на Бог. На същото място, Давид научи, че помирението с Саул е невъзможно и самият цар е изпълнен от Божия Дух. Следователно бъдещият владетел на хората в продължение на много години, прекаран в емиграцията, опитвайки се да запази живота си и да покрива роднини от гнева на първия помазан.
Саул беше ядосан на врага, така че Давид, заедно с многобройни сътрудници, намериха подкрепа от опонентите - филистимците. В служба на този народ, Давид и неговите другари (600 съпрузи) бяха ограбени от местните жители на амаликитите, а част от ръката на ange of the King of Angeu.
Спътниците на Давид, поради възражението на по-висшите копия, не участваха в нахлуването на филистимците, които отидоха да завладеят земята на Израел и победиха войските на саулския деспот. В битката синовете на царя бяха убити от синовете на цара, а самият Саул я помоли да нарани сърцето си с копие.
Начало на дъската
Дейвид не се радваше на новината за смъртта на преследвача си, а напротив, той наводни с горчиви сълзи. Освен това той пристигна у дома, в Хеврон, където бе обявен от потомците на Юда от еврейския цар.
Следователно, отдел "Юдея", настъпил от Израел (наследникът на Соула е единственият оцелял син еврези), в резултат на което започва двегодишна гражданска война.
Двама войски се представиха един срещу друг, а другарите на Давид излязоха от победителите от тази кървава битка, но според слуховете, резултатът от случая беше решен от предателство, защото двама войници бяха убити. В крайна сметка Дейвид бе избран за старейшини на царя над целия Израил, по-късно обединени две държави.
Вътрешна политика
Преди да стане владетел, Давид, след жестоки обичаи, се отърва от потомците на цар Саул. Тогава командирът отиде във войната в Яатюс, улавяне на ерусалимската град. Завладяните от Ерусалим станаха столица на Княжество и на непълно работно време - свещения еврейски център, където бе прехвърлен ковчегът на завета, който направи главния град чрез концентрацията на националния култ.
Между другото, ковчегът на завета е най-големият храм на еврейския народ, който се намира в палатката, защитени от свещеници. Първоначално Дейвид искаше да построи храм за олтара, но не можеше да направи това, тъй като ръцете му бяха разменени с кръвни врагове. Ето защо, изграждането на църквата се занимава с братя си Соломон.
Дейвид, отхвърлил човешките жертви, проведоха религиозна реформа и стана автор на възвишените псалми. Поклонението придоби мелодимен характер, защото Давид не забрави страстта си към играта на струнния инструмент.
Царят подчинен на духовния живот на светския и свещениците започнаха да се подчиняват на първосвещениците. Дейвид също отбеляза като блестящ командир: победените народи бяха платени на собственика на тронската почит, така че монархът организира съкровищница и създаде отряда на държавните охранители.
Известно е, че Дейвид започва да укрепва държавата си, след египетския модел и царската собственост е управлявана от длъжностни лица. В допълнение към всичко това, Дейвид се занимаваше с преброяването на населението, но от волята на Господа никога не е завършило началото.
Външна политика
Давид разшири териториалните си вещи, избирайки земя в съседните държави. Той спечели историческия регион в Западен Йордан, побеждаваше Арамаит на територията на Сирия, се присъедини към идеята. Освен това кралят намери скоби от мед и сключи бизнес сътрудничество с финикийците, които чуха опитни търговци.
Фояниците купиха чаши и говеда от Дейвид, плащайки бартер. В замяна, кралят получил дърво и напреднали технологии: спътниците на Давид донесоха писането до държавата и измислиха от тях азбука, по-късно заимствани от евреи.
Личен живот
Библейската легенда заявява, че Давид е умен, красив и притежават талант към ораторското изкуство. Що се отнася до амбормените отношения, дъщерята на Саул - Мелол беше омъжена за друг млад мъж. Но въпреки това, в женския Дейвид имаше много жени и наложници, които по принцип бяха характерни за кралете на времето.
Но поради падането на Давид, вътрешната политика на царя не беше безоблачна. Владетелят на една израелска държава беше ядосан на Бога, засенча живота му с смъртен грях - прелюбодейство. Факт е, че царят, вървящ по покрива на двореца му, е заслепен от красотата на къпане.
Но жена, която завладяла ума и чувствата му, е омъжена за благодетел Хатитянин Урия, лоялен към Дейвидската армия. Но въпреки брака на красавиците, Дейвид заповяда да доставя Батсавия в двореца. След любовник, възлюбеният владетел забременя и Дейвид нареди на военния лидер в писмо, за да изпрати Урия на правилната смърт.
Научих за този коварен акт, проклето на Дейвид, завладяваха бъдещето си за брациридни конфликти и тежки наказания. Така, в живота на Давид имаше много горчивина и тъга.
Кралят започна да чувства физически заболявания, тялото му беше покрито с язви, а в двореца започна бунтовникът. Най-големият син на лидера на Амнон изнасили градинския сестра Фамар и бил убит от своя брат Авасалом.
Самият Авесалом отиде срещу баща си, но армията му беше победена в пух и прах. Въпреки предаването, Дейвид обичаше потомството си и изчака завръщането си у дома. Според легендата младежът е умрял, объркан от дълга коса в дъбови клони. Тази трагедия засенчва живота на Давид, който се опита:
- Моят син Авис, синът ми, синът ми Avissal! О, кой щеше да ми даде да умра вместо теб, avissal, син ми, синко!Дейвид буквално коленичи прошка от Бога. Създателят прости греха на царя, като му даде здрав син Соломон, той си спомни това
"... Агнето трябва да плати на четвърто място."След покаяние животът на автократа не беше спокоен, защото останалото престъпление на Давид - Адона - действителният наследник на трона, се опита да организира заговор срещу баща си и да узурпира силата, защото научи, че короната е приготвена от Соломон .
Смърт
Дейвид умря на седемгодишната възраст, като има време да се прехвърли на короната на наследника на Соломон. Наследникът продължава политиките на баща си да укрепи държавата, но кървавите войни се биха.
Известно е, че в памет на цар Дейвид са написани книги, а през 1997 г. телевизионен филм "Цар Дейвид: перфектният владетел". Но най-известният паметник на културата е мраморната статуя на Давид, умело изпълнена от талантлив Микеланджело.
В християнството
В християнската религия Давид се явява като пророк, от рода, чийто Исус Христос дойде в света. Според Православието Дейвид става автор на псалмите, който влиза в псалти, който се счита за неразделна част от старозаветните и християнските услуги за поклонение.
Смята се, че иконата на царя на Давид и молитви, насочена към него, помагат на хората да придобият най-добрите човешки добродетели - кротост, милост и целомъдрие.